Carl Rogers (Polski)
Carl Rogers
Saul McLeod, aktualizacja 2014
Carl Rogers (1902-1987) był humanistycznym psychologiem, który zgodził się z głównymi założeniami Abrahama Maslowa. Jednak Rogers (1959) dodał, że aby osoba mogła „rosnąć”, potrzebuje środowiska, które zapewni jej autentyczność (otwartość i ujawnienie siebie), akceptację (bycie postrzeganym z bezwarunkowym pozytywnym szacunkiem) i empatię (bycie wysłuchanym i zrozumiałe).
Bez nich relacje i zdrowe osobowości nie będą się rozwijać tak, jak powinny, podobnie jak drzewo nie będzie rosło bez światła słonecznego i wody.
Rogers wierzył, że każdy może osiągnąć ich cele, życzenia i pragnienia w życiu. Kiedy, a raczej jeśli to zrobili, nastąpiła samorealizacja.
Był to jeden z najważniejszych wkładów Carla Rogersa w psychologię i aby osoba mogła osiągnąć swój potencjał, musi spełnić szereg czynników.
Samorealizacja
Samorealizacja
„Organizm ma jedną podstawową skłonność i dążenie – aktualizować, utrzymywać i wzmocnić doświadczający organizm ”(Rogers, 1951, s. 487).
Rogers odrzucił deterministyczną naturę zarówno psychoanalizy, jak i behawioryzmu i utrzymywał, że my zachowujemy się tak, jak robimy, ze względu na sposób, w jaki postrzegamy naszą sytuację. „Ponieważ nikt inny nie może wiedzieć, jak postrzegamy, jesteśmy najlepszymi ekspertami od siebie.”
Carl Rogers (1959) uważał, że ludzie mają jednego motyw podstawowy, czyli skłonność do samorealizacji – czyli do realizacji własnego potencjału i osiągnięcia najwyższego możliwego poziomu „człowieczeństwa”.
Jak kwiat, który urosnie w pełni potencjał, jeśli th Warunki są odpowiednie, ale jest to ograniczone przez środowisko, więc ludzie będą się rozwijać i osiągać swój potencjał, jeśli ich środowisko jest wystarczająco dobre.
Jednak w przeciwieństwie do kwiatu, potencjał indywidualnego człowieka jest wyjątkowy, i mamy się rozwijać na różne sposoby w zależności od naszej osobowości. Rogers wierzył, że ludzie są z natury dobrzy i kreatywni.
Stają się destrukcyjni tylko wtedy, gdy zła samoocena lub zewnętrzne ograniczenia przeważają nad procesem wartościowania. Carl Rogers uważał, że aby osoba mogła osiągnąć samorealizację, musi być w stanie zgodności.
Oznacza to, że samorealizacja ma miejsce, gdy osoba ma „idealne ja” (tj. Kogo chciałaby be) jest zgodne z ich rzeczywistym zachowaniem (obrazem siebie).
Rogers opisuje osobę, która się aktualizuje, jako osobę w pełni funkcjonującą. Głównym wyznacznikiem tego, czy staniemy się samorealizacją, jest doświadczenie z dzieciństwa.
W pełni funkcjonująca osoba
W pełni funkcjonująca osoba
Rogers wierzył, że każda osoba może osiągnąć swój cel. Oznacza to, że jest w kontakcie z obecnym i teraz, jego lub jej subiektywne doświadczenia i uczucia, stale rosnące i zmieniające się.
Pod wieloma względami Rogers uważał w pełni funkcjonującą osobę za ideał, którego ludzie ostatecznie nie osiągają. Błędem jest myśleć o jest to koniec lub zakończenie podróży życia; jest to raczej proces ciągłego stawania się i zmieniania.
Rogers zidentyfikował pięć cech w pełni funkcjonującej osoby:
1. Otwartość na doświadczenia: akceptowane zarówno pozytywne, jak i negatywne emocje. Nie zaprzecza się negatywnym uczuciom, ale je przepracowuje (zamiast uciekać się do mechanizmów obronnych ego).
2. Życie egzystencjalne: kontakt z różnymi doświadczeniami pojawiającymi się w życiu, unikanie uprzedzeń i uprzedzeń. Umiejętność życia i pełnego doceniania teraźniejszości, nie zawsze spoglądając w przeszłość lub w przyszłość (tj. Żyjąc chwilą).
3. Uczucia zaufania: uczucia, instynkty i reakcje jelit są uważane i ufane. Ludzie podejmują właściwe decyzje i powinniśmy ufać sobie, że dokonujemy właściwych wyborów.
4. Kreatywność: kreatywne myślenie i podejmowanie ryzyka to cechy życia człowieka. Człowiek nie zawsze gra bezpiecznie. Wymaga to zdolności dostosowywania się i zmiany oraz poszukiwania nowych doświadczeń.
5. Spełnione życie: człowiek jest szczęśliwy i zadowolony z życia, zawsze poszukuje nowych wyzwań i doświadczeń.
Dla Rogersa w pełni funkcjonujący ludzie są dobrze przystosowani, zrównoważeni i interesujący wiedzieć. Często tacy ludzie osiągają dobre wyniki w społeczeństwie.
Krytycy twierdzą, że w pełni funkcjonująca osoba jest wytworem zachodniej kultury. W innych kulturach, takich jak kultury Wschodu, osiągnięcia grupy są cenione wyżej niż osiągnięcia jednej osoby.
Rozwój osobowości
Rozwój osobowości
Centralnym punktem teorii osobowości Rogersa jest pojęcie siebie lub koncepcji siebie. Jest to definiowane jako „zorganizowana, spójna zestaw percepcji i przekonań na swój temat. ”
Jaźń to humanistyczne określenie tego, kim naprawdę jesteśmy jako osoba. Jaźń jest naszą wewnętrzną osobowością i można ją przyrównać do duszy lub Freuda” Psyche. Na jaźń wpływają doświadczenia, które dana osoba ma w swoim życiu, oraz nasze interpretacje tych doświadczeń. Dwa główne źródła wpływające na naszą samoocenę to doświadczenia z dzieciństwa i ocena przez innych.
Według Rogersa (1959) chcemy czuć, doświadczać i zachowywać się w sposób zgodny z naszym obrazem siebie i które odzwierciedlają to, jacy chcielibyśmy być, nasze idealne ja. Im bliżej siebie jest nasz obraz siebie i idealna jaźń, tym bardziej jesteśmy konsekwentni lub zgodni i tym wyższe jest nasze poczucie własnej wartości.
Mówi się, że osoba jest w stanie niezgodności, jeśli część całości jej doświadczenia jest dla niej nie do przyjęcia i odmawia się jej lub zniekształca jej obraz siebie.
Humanistyczny Podejście stwierdza, że jaźń składa się z unikalnych dla nas koncepcji. Koncepcja siebie obejmuje trzy komponenty:
Self-worth
Poczucie własnej wartości (lub samoocena) obejmuje to, co o sobie myślimy. Rogers wierzył, że poczucie własnej wartości rozwinęło się we wczesnym dzieciństwie i powstało w wyniku interakcji dziecka z matką i ojcem.
Obraz siebie
Jak siebie postrzegamy, co jest ważne dla dobrego zdrowia psychicznego. Obraz siebie obejmuje wpływ naszego obrazu ciała na wewnętrzną osobowość.
Na prostym poziomie możemy postrzegać siebie jako dobrą lub złą osobę, piękną lub brzydką. Obraz siebie wpływa na to, jak dana osoba myśli, czuje i zachowuje się w świecie.
Ideal-self
To jest osoba, którą chcielibyśmy być. Składa się z naszych celów i ambicji życiowych i jest dynamiczny – tj. Wiecznie się zmienia.
Idealne ja w dzieciństwie nie jest idealne w wieku kilkunastu lat itp.
Pozytywne szacunki i poczucie własnej wartości
Pozytywne szacunki i poczucie własnej wartości
Carl Rogers (1951) uważał, że dziecko ma dwie podstawowe potrzeby: pozytywny szacunek ze strony innych ludzi i poczucie własnej wartości.
To, jak myślimy o sobie, nasze poczucie własnej wartości ma fundamentalne znaczenie zarówno dla zdrowia psychicznego, jak i dla prawdopodobieństwa, że możemy osiągnąć cele i ambicje życiowe oraz osiągnąć samorealizację.
wartość może być postrzegana jako kontinuum od bardzo wysokiego do bardzo niskiego. Dla Carla Rogersa (1959) osoba, która ma wysoką samoocenę, to znaczy ma pewność siebie i pozytywne uczucia do siebie, stawia czoła wyzwaniom życiowym, czasami akceptuje porażki i nieszczęścia, jest otwarta na ludzi.
Osoba z niską samooceną może unikać wyzwań życiowych, nie akceptować tego, że życie może być czasami bolesne i nieszczęśliwe, a także będzie bronić się i strzec innych ludzi.
Rogers wierzył, że poczucie własnej wartości rozwinęło się we wczesnym dzieciństwie i powstało w wyniku interakcji dziecka z matką i ojcem. Kiedy dziecko dorasta, interakcje z ważnymi osobami wpływają na poczucie własnej wartości.
Rogers uważał, że inni powinniśmy być pozytywnie postrzegani; musimy czuć się doceniani, szanowani, traktowani z uczuciem i kochani. Pozytywne postrzeganie dotyczy tego, jak inni ludzie oceniają nas i oceniają w kontaktach społecznych. Rogers dokonał rozróżnienia między bezwarunkowym pozytywnym szacunkiem a warunkowym pozytywnym uznaniem.
Bezwarunkowe pozytywne uznanie
Bezwarunkowe pozytywne uznanie występuje wtedy, gdy rodzice, znaczące inne osoby (i terapeuta humanista) akceptują i kochają osobę taką, jaka jest. Pozytywne uznanie nie jest cofane, jeśli osoba zrobi coś złego lub popełni błąd.
Konsekwencje bezwarunkowego pozytywnego traktowania są takie, że dana osoba czuje się swobodnie, próbując różnych rzeczy i popełniania błędów, nawet jeśli czasami może to prowadzić do pogorszenia sytuacji.
Osoby, które są w stanie do samorealizacji jest bardziej prawdopodobne, że otrzymali bezwarunkową pozytywną opinię od innych, zwłaszcza swoich rodziców w dzieciństwie.
Warunkowe pozytywne uznanie
Warunkowe pozytywne uznanie ma miejsce wtedy, gdy pozytywne uznanie, pochwała i aprobata zależą od dziecka, na przykład zachowuje się w sposób, który rodzice uważają za właściwe.
Dlatego dziecko nie jest kochany za osobę, którą jest, ale pod warunkiem, że zachowuje się tylko w sposób zatwierdzony przez rodzica (rodziców).
W skrajnym przypadku osoba, która nieustannie szuka aprobaty innych ludzi, prawdopodobnie doświadczyła warunkowego pozytywnego uznania jako dziecko.
Przystępność
Przystojność
Idealne ja osoby może nie być zgodne z tym, co faktycznie dzieje się w życiu i doświadczeniach osoba. W związku z tym może istnieć różnica między idealną jaźnią danej osoby a rzeczywistym doświadczeniem. Nazywa się to niezgodnością.
Tam, gdzie idealna jaźń i rzeczywiste doświadczenie osoby są spójne lub bardzo podobne, istnieje stan zgodności. Rzadko, jeśli w ogóle, występuje całkowity stan zgodności; wszyscy ludzie doświadczają pewnej niekongruencji.
Rozwój zgodności zależy od bezwarunkowego pozytywnego szacunku. Carl Rogers uważał, że aby osoba mogła osiągnąć samorealizację, musi być w stanie zgodności.
Według Rogersa chcemy czuć, doświadczać i zachowywać się w sposób zgodny z naszym obrazem siebie. i które odzwierciedlają to, jacy chcielibyśmy być, naszą idealną jaźń.
Im bliżej siebie jest nasz obraz siebie i idealna jaźń, tym bardziej konsekwentni lub przystający jesteśmy i tym wyższy jest nasz zmysł poczucia własnej wartości. Mówi się, że osoba jest w stanie niezgodności, jeśli część całości jej doświadczenia jest dla niej nie do zaakceptowania i odmawia się jej lub zniekształca obraz siebie.
Niezgodność to „rozbieżność między rzeczywistym doświadczeniem organizmu i samooceny jednostki, o ile reprezentuje to doświadczenie.
Ponieważ wolimy widzieć siebie w sposób zgodny z naszym obrazem siebie, możemy użyć mechanizmów obronnych, takich jak zaprzeczanie lub represji, aby czuć się mniej zagrożonym przez to, co uważamy za nasze niepożądane uczucia.
Osoba, której samoocena jest niezgodna z jej lub jej prawdziwymi uczuciami i doświadczeniami, będzie bronić, ponieważ prawda boli.
Carl Rogers Quotes
Carl Rogers Quotes
„Istotą kreacji jest jej nowość i stąd nie mamy standardu, według którego moglibyśmy to oceniać ”. (Rogers, 1961, s. 351)
„Stopniowo doszedłem do jeden negatywny wniosek o dobrym życiu. Wydaje mi się, że dobre życie nie jest żadnym ustalonym stanem. Moim zdaniem nie jest to stan cnoty, zadowolenia, nirwany czy szczęścia. Nie jest to warunek, w którym jednostka jest dostosowywana, spełniana lub aktualizowana. Używając terminów psychologicznych, nie jest to stan obniżenia popędu, obniżenia napięcia czy homeostazy ”. (Rogers, 1967, s. 185-186)
„Dobre życie to proces, a nie stan istnienia. To kierunek, a nie cel ”. (Rogers, 1967, s. 187)
Odniesienia w stylu APA
Rogers, C. ( 1951) .Terapia skoncentrowana na kliencie: jej obecna praktyka, implikacje i teoria.Londyn: Constable.
Rogers, C. (1959) .Teoria terapii, osobowości i relacji międzyludzkich rozwinięta w scentralizowane ramy. W (red.) S. Koch, Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill.
Rogers, CR ( 1961). O stawaniu się osobą: psychoterapeuta pogląd na psychoterapię. Houghton Mifflin.
Strona główna | Informacje | AZ Index | Polityka prywatności | Skontaktuj się z nami
Th to dzieło jest objęte licencją Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.
Numer rejestracyjny firmy: 10521846
zgłoś tę reklamę