Antropologia kulturowa

W artykule „Workaday World, Crack Economy” antropolog Philippe Bourgois wykorzystuje obserwację uczestniczącą, aby zaangażować się w życie ludzi mieszkających we wschodnim Harlemie. Właściwie mieszkał tam, próbując odkryć ten system, i poznawaniu ludzi, których obserwował. Jego podejście ukazuje zarówno emiczne szczegóły, historie i wyjaśnienia podane przez Primo i Cesara, jak i analizę etyczną przypisującą dyskryminację w miejscu pracy ekonomii FIRE. Oba punkty widzenia są dość istotne (Finanse , Ubezpieczenia i nieruchomości) ^.

Etyczny

Etyczny pogląd na kulturę to perspektywa patrzenia z zewnątrz. Na przykład, jeśli amerykański antropolog pojechał do Afryki, studiować koczownicze plemię, jego / jej wynikowe studium przypadku byłoby z etycznego punktu widzenia, gdyby nie zintegrował się z kulturą, w Obserwujemy. Niektórzy antropolodzy mogą przyjąć to podejście, aby uniknąć zmiany kultury, którą badają, poprzez bezpośrednią interakcję. Perspektywa etyczna to zbieranie danych przez osoby z zewnątrz, które rodzą pytania zadawane przez osoby z zewnątrz. Jednym z problemów, z którym mogą się spotkać antropolodzy, jest to, że ludzie zachowują się inaczej, gdy są obserwowani. Osobie z zewnątrz szczególnie trudno jest uzyskać dostęp do pewnych prywatnych rytuałów, które mogą być ważne dla zrozumienia kultury.

Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) jest przykładem poglądu „etycznego”. WHO stworzyli grupę specjalizującą się w zdrowiu i prawach człowieka, choć idea, że wszystkie kultury powinny mieć chronione prawa zdrowotne, wydaje się logiczna, może być również niebezpieczna, bo jest „etycznym” spojrzeniem na kulturę. WHO twierdzi, że „naruszenia lub zaniedbanie praw człowieka (np. Szkodliwe tradycyjne praktyki, niewolnictwo, tortury oraz nieludzkie i poniżające traktowanie, przemoc wobec kobiet) mogą mieć poważne konsekwencje zdrowotne”. Chociaż niektóre kultury mogą postrzegać to jako duży krok w opiece zdrowotnej, inne mogą to postrzegać jako atak na ich styl życia. Ten problem dobra i zła w zakresie przekraczania granic kulturowych jest duży. Dla niektórych może być trudny kultury, aby obserwować, jak inne kultury robią rzeczy, które są postrzegane jako szkodliwe, gdy dla samej kultury ma to cel i znaczenie.

Emic

Emickie spojrzenie na kulturę jest ostatecznie punktem widzenia na wewnętrzne różnice kulturowe, które są znaczące dla członków danego społeczeństwa, często uważanych za perspektywę „insiderów”. Chociaż perspektywa ta wywodzi się z koncepcji zanurzenia w określonej kulturze, emiczny uczestnik nie zawsze jest członkiem tej kultury lub społeczeństwa. Badania przeprowadzone z perspektywy emicznej często zawierają bardziej szczegółowe i bogate kulturowo informacje niż badania wykonane z etycznego punktu widzenia. Ponieważ obserwator umieszcza się w kulturze zamierzonych badań, jest w stanie przejść dalej dogłębnie na deta przykłady praktyk i wierzeń społeczeństwa, które w innym przypadku mogłyby zostać zignorowane. Jednak perspektywa emiczna ma swoje wady. Badania przeprowadzone z perspektywy emicznej mogą powodować stronniczość ze strony uczestnika, zwłaszcza jeśli dana osoba jest członkiem kultury, którą studiuje, tym samym nie pamiętając, jak ich praktyki są postrzegane przez innych, i może powodować, że cenne informacje będą pominięte. Perspektywa emiczna służy do dostarczania opisowych, pogłębionych raportów o tym, jak osoby z wewnątrz danej kultury rozumieją swoje rytuały.

Ta strona korzysta również z następujących zasobów Wikipedii:

• antropologia
• antropologia kulturowa
• socjologia
• nauki społeczne
• relatywizm kulturowy
• obcinanie kobiecych genitaliów

• Co to jest antropologia? – Informacje z American Anthropological Association
• SLA – Society for Linguistic Anthropology