Wat was de betekenis van de efod?

Vraag: “Wat was de betekenis van de efod?”
Antwoord: In het Oude Testament heeft de efod twee betekenissen. In een groep passages betekent het een kledingstuk; in een ander, zeer waarschijnlijk een afbeelding. Als kledingstuk wordt de efod in de priesterverordeningen genoemd als een onderdeel van de officiële kleding van de hogepriester. Het moest worden gemaakt van draden “van blauw en paars, van scharlaken en fijn getwijnd linnen” en geborduurd met gouddraad “met listig werk” (Exodus 28: 4; 29: 5; 39: 2; Leviticus 8: 7)

De efod werd bijeengehouden door een gordel van soortgelijk vakmanschap die eraan was genaaid. Het had twee schouderstukken, die, zoals de naam al aangeeft, de schouders kruisten en blijkbaar aan de voorkant aan de efod waren vastgemaakt of genaaid. Bij het aankleden werden de schouderstukken achteraan verbonden met de twee uiteinden van de efod. Er wordt niets gezegd over de lengte van het kledingstuk. Op het punt waar de schouderstukken aan de voorkant boven de gordel werden samengevoegd, werden twee gouden ringen vastgenaaid, waaraan de borstplaat was bevestigd.
Het woord efod heeft een geheel andere betekenis in de tweede groep passages , die allemaal tot de historische boeken behoren. Het is zeker dat het woord hier niet naar een kledingstuk kan verwijzen. Dit blijkt duidelijk uit Richteren 8: 26-27, waar staat dat Gideon van de Ismaëlieten, die bondgenoten waren van Midian, nam. gouden oorringen, met een gewicht van 1700 sikkels goud, en maakte daarvan een “efod, en legde die in zijn stad, zelfs in Ofra”, waar het door heel Israël werd aanbeden. In Richteren 17: 5 maakte Micha een efod en terafim, of afgodsbeeld, voor zijn heiligdom. De meest natuurlijke gevolgtrekking uit al deze passages is dat “efod” hier een beeld betekent dat in het heiligdom werd opgesteld, vooral omdat het woord wordt aangehaald met terafim, wat ongetwijfeld verwijst naar gesneden beelden (Hosea 3: 4). die efod, in deze gevallen, verwijst naar een draagbare afgod. Sommige geleerden hebben gesuggereerd dat het verband tussen de afgod en het kledingstuk is dat de afgod oorspronkelijk gekleed was in een linnen kleed, en de term efod ging geleidelijk de afgod beschrijven als een geheel.