Wat betekent het als Jezus zegt: “mijn juk is licht en mijn last is licht” (Mattheüs 11:30)?

Vraag: “Wat betekent het als Jezus zegt:” mijn juk is licht en mijn last is licht “(Mattheüs 11:30)?”
Antwoord: Het gezegde “mijn juk is gemakkelijk en mijn last is licht ”maakt deel uit van een grotere passage (Matteüs 11: 28–30), waarin Jezus iedereen die moe en belast is, vertelt om bij Hem te komen voor rust. Hij spreekt hier niet over fysieke lasten. Het was eerder de zware last van het systeem van werken dat de Farizeeën op de ruggen van de mensen legden die Jezus aanbood om te verlichten. Later in het evangelie van Matteüs zal Jezus de Farizeeën bestraffen omdat ze zware lasten op de schouders van de mensen legden. (Mattheüs 23: 4)
Het “juk van de Farizeeën” is het zware juk van eigengerechtigheid en wettische naleving van de wet. Er is door bijbelgeleerden gezegd dat de Farizeeën meer dan 600 voorschriften hadden toegevoegd met betrekking tot wat kwalificeerde als “werken” op de sabbat. Dat is een zware last! Denk aan het verhaal van de advocaat die Jezus vroeg wat het grootste gebod van de wet was ( Mattheüs 22:36) Je kunt bijna tussen de regels van de vraag van de man lezen: “Welke wet, van alle wetten die we hebben, moet ik me absoluut houden?”
Jezus zei dat elke vorm van het houden van de wet is een last en komt neer op een “zwaar juk” van onderdrukking, omdat geen enkele hoeveelheid wet-handhaving de kloof kan overbruggen tussen onze zondigheid en Gods heiligheid. God zegt door de mond van de profeet Jesaja dat al onze rechtvaardige daden zijn als een kledingstuk , en Paulus herhaalde tegen de Romeinen dat niemand rechtvaardig zal worden verklaard in zijn ogen door de wet na te leven (Romeinen 3:20). Het goede nieuws is dat Jezus belooft aan iedereen die tot Hem komt dat Hij hun zal geven. rust van de zware last om onze weg naar de hemel te verdienen en rust fr om het onderdrukkende juk van eigengerechtigheid en wetticisme. Jezus moedigt degenen die “zwaar beladen” zijn aan om Zijn juk op zich te nemen, en door dat te doen zullen ze rust vinden voor hun ziel. Het juk van Jezus is licht en gemakkelijk te dragen omdat het het juk is van berouw en geloof, gevolgd door een bijzondere toewijding om Hem te volgen Zoals de apostel Johannes zegt: Want dit is de liefde van God, dat we zijn geboden onderhouden. En zijn geboden zijn niet zwaar ”(1 Johannes 5: 3).
Dit zegt Jezus in Mattheüs 11:30. Zijn juk is licht en Zijn last is licht. Nu zouden we kunnen denken dat er echt geen verschil is tussen de geboden van Jezus en de Joodse wet. Is niet dezelfde God verantwoordelijk voor beide? Technisch gezien wel. Men zou in ieder geval kunnen zeggen dat de geboden van Jezus zelfs nog zwaarder zijn omdat Zijn herformulering van de Mozaïsche wet in de Bergrede (Mattheüs 5-7) in feite verder gaat dan louter uiterlijke overeenstemming met de Wet en in plaats daarvan te maken heeft met de innerlijke persoon.
Wat Jezus juk gemakkelijk maakt en Zijn last licht maakt, is dat Hij in Jezus eigen actieve gehoorzaamheid (dwz Zijn volmaakte vervulling van de Wet van God) de last droeg die wij moesten dragen. Zijn volmaakte gehoorzaamheid wordt ons door geloof toegepast (toegerekend), net zoals Zijn gerechtigheid aan het kruis werd ingeruild voor onze zonde (2 Korintiërs 5:21). Onze gehoorzaamheid aan Jezus wordt dan onze ‘geestelijke aanbidding’ (Romeinen 12: 1). Bovendien worden we inwoond door de Heilige Geest die in ons leven werkt om ons naar het beeld van Christus te vormen, waardoor het juk van Jezus gemakkelijk wordt last licht. Het leven geleefd door geloof is een veel lichter juk en een veel gemakkelijkere last om te dragen dan het zware en lastige juk van eigengerechtigheid waaronder sommigen er voortdurend naar streven om zichzelf aanvaardbaar te maken voor God door middel van werken.