Traditionele Afrikaanse Mursi-lipplaten

Ik “ben altijd gefascineerd geweest door de tradities van verschillende culturen, van de ingewikkelde tatoeages van de Maori tot de lipplaten van de Mursi.

Wat betekent een lipplaat?

Voor een buitenstaander kan een lipplaat worden gezien als een vorm van lichaamsverminking in plaats van lichaamskunst, maar voor een Mursi- of Suri-vrouw is het een uitdrukking van vrouwelijke volwassenheid en een teken dat ze de vruchtbare leeftijd heeft bereikt.

Het is ook een onderscheidende eigenschap die ervoor zorgt dat ze niet wordt aangezien voor een lid van naburige rivaliserende stammen die ofwel hun lippen niet doorboren (Kwegu-stam) of draag alleen kleine pluggen die in hun onderlip zijn gestoken (Bodi-stam).

Hoewel labiale platen ook traditioneel werden gedragen door Suya-mannen uit Brazilië, Sara-vrouwen uit Tsjaad, de Makonde van Mozambique en de Botocudo van de kust van Brazilië (nogal een mondvol, zelfs zonder lipplaat), de enige stammen die nog steeds deze traditie volgen, zijn de Mursi- en Suri-stammen in Ethiopië.

Wie zijn de Mursi- en Suri-stammen?

Dicht bij de Soedanese grens in de lagere Omo-vallei in Ethiopië leeft een nomadische stam die slechts 10.000 mensen telt. Ze staan bekend als de Mursi en leven in het meest afgelegen gebied van Ehiopia, aan drie zijden omgeven door rivieren.

Tot tien jaar geleden waren ze een volledig orale stam, aangezien geen van de leden kon lezen of schrijven .

Hoe worden lippen uitgerekt en platen ingebracht?

Deze traditie wordt gewoonlijk uitgevoerd vanaf 6 maanden tot een jaar voordat een jong meisje gaat trouwen, meestal rond de leeftijd van zestien jaar.

Tijdens een inwijdingsritueel wordt een kleine incisie van 1 tot 2 cm lang in het onderste lip. Dit ritueel wordt meestal uitgevoerd door hun moeder of een andere bloedverwant.

Een houten pin of keramische schijf wordt in de incisie geplaatst en deze blijft daar ongeveer 3 weken zitten of totdat de wond is genezen. De pin wordt dan vervangen door een iets grotere schijf, waardoor de lip geleidelijk wordt uitgerekt. Dit uitrekken gaat door totdat de lip een opening heeft met een diameter van ongeveer 4 cm. Op dit punt wordt de eerste lipplaat van klei geplaatst.

Om de lipplaat op te nemen, worden ten minste twee en soms vier onderste voortanden uitgetrokken.

A Geleidelijk uitrekken tot 10 –15 centimeter

Elke vrouw maakt haar eigen lipplaten en versiert ze met trots. Het uitrekken met steeds grotere lipplaten gaat door totdat een schijf van ongeveer 10 tot 15 cm in de onderlip past. Er zijn berichten dat sommige vrouwen lipplaten hebben met een diameter van 25 cm, hoewel dit niet de norm is. Dit hele rekproces duurt meestal enkele maanden.

Omdat lipplugs praten moeilijk maken, dragen vrouwen de hunne alleen in het gezelschap van mannen, maar ze verwijderen ze om te eten en slapen of wanneer ze alleen in de buurt zijn. gezelschap van vrouwen of kinderen.

Dit hele rekproces duurt meestal enkele maanden.

Verwijderen van een lipplaat

Komt overeen met de grootte van de lipplaat Materie?

Het is de Mursi-traditie dat jonge vrijers de vader van de aanstaande bruid moeten betalen wanneer ze om de hand van zijn dochter vragen. De meeste huwelijken zijn vooraf geregeld met de toekomstige bruid. weinig of geen inspraak hebben in de

Hoewel vaak wordt gezegd dat er een verband bestaat tussen de grootte van de lipplaat van een jong meisje en haar bruidsschat, is dit geen probleem, aangezien de prijs van de toekomstige bruid meestal wordt bepaald. voorafgaand aan de inwijdingsceremonie.

Het lijkt erop dat de grootte van de plaat wordt bepaald door persoonlijke voorkeur en het vermogen van de drager om de pijn te weerstaan die gepaard gaat met het strekken van de lip.

Lipplaten van Suri-vrouwen

Bodypaint en de Mursi-stam

De Mursi-stammen beschouwen hun lichaam als levende doeken en schilderen vanaf jonge leeftijd ingewikkelde patronen op alle delen van hun lichaam.

De mannen schilderen hun lichaam met wit krijt tijdens dansen en ceremonies. Met hun vingertoppen als borstels schilderen de mannen ook ingewikkelde patronen op elkaars lichamen met een dun laagje klei van de oever van de rivier.

Behalve dat ze zichzelf versieren met deze enorme lipplaten, dragen de vrouwen ook witte lichaams- en gezichtsverf. Ze dragen ook graag oorbellen van fruit op hun uitgerekte en afgesneden oorlellen.

Wordt deze traditie van body art nog steeds voortgezet?

Er staat druk op Mursi-vrouwen van de door moslims gedomineerde Ethiopische regering om deze praktijk op te geven.Een andere indirecte druk komt voort uit het besef van de stam zelf dat ze uitgesloten zullen worden van sociale en economische voordelen zolang ze door buitenstaanders als achterlijk worden beschouwd. dat de traditie ot beïnvloedt de perceptie van haar mensen van hun beperkingen en staat toekomstige ontwikkeling in de weg.

Aan de andere kant houden toeristen de traditie levend. Ze leggen grote afstanden af om deze met lip beklede vrouwen te zien en te fotograferen die ze vermoedelijk als freaks in een freakshow beschouwen. De Mursi hebben echter ingezien dat ze de kost kunnen verdienen door voor deze toeristen te poseren, en dit kan op zichzelf voldoende motivatie zijn om de traditie voort te zetten. De gewoonte om hun lippen te strekken is een economische aanwinst voor de hele gemeenschap geworden.

De Mursi-stam zal waarschijnlijk uiteindelijk de waarschuwingen van de regering in acht moeten nemen, maar tot die tijd zullen de toeristen blijven komen.

Peay-Niss op 23 november 2019:

Bah

Bill op 26 april 2019:

Ik hou van kats

isabel o op 12 oktober 2018:

nice but ouch !!!!

jasajxajujx op 21 september 2018:

wow ik zo verbaasd

Karrey op 13 oktober 2017:

Het artikel legt niet uit waarom lip-plating net zo veel voorkomt bij Afrikaanse mannen. Ga je gang, google afbeeldingen voor “lipplaat”, en net zoveel afbeeldingen van mannen met enorme lipplaten verschijnen.

nafiso op 23 april 2017:

het is zo triest dat ze de dames in een pijnlijke fase brachten in de familie Oder om veel koeien te krijgen

ze hebben nooit de pijn ervaren die ze voelen, maar ze zijn hebzuchtig om koeien te krijgen.

ik hoop dit soort cultuur zal binnenkort stoppen.

She-Wolf88 op 8 december 2016:

Het trieste is dat mensen in de Verenigde Staten dit soort dingen zullen doen en het peilen noemen. Een ander ding is dat de meeste plaatsen geen mensen aannemen die hun oren of zelfs lippen laten meten. Er zijn mensen die zo ver gaan dat ze hun neus peilen. Ze doen dit en ze verpesten bijna het hele perspectief van waar het vandaan kwam en waar het vandaan kwam. heeft zijn betekenis verloren. ze doen dit soort dingen omdat ze denken dat het “cool” is. Het spijt me, maar er is een verschil tussen waardering en aanvaarding.

szjx op 02 oktober 2016:

Ik denk dat mensen in het oog moeten houden dat er door de geschiedenis heen verschillende soorten van lichaamsverminking bestaan, zowel bij mannen als bij vrouwen. Het is gewoon dat onze samenlevingen zijn geëvolueerd en er grotendeels van af zijn, dus we vinden zulke dingen ongebruikelijk. Het gaat zeker niet alleen om vrouwen. In veel gevallen waren degenen die op mannen werden uitgevoerd veel bruter.

Sommige geleerden zijn van mening dat de plaat echt meer gaat over het lopen dan over het vermogen om te praten, en inderdaad betwijfel ik of iemand iemand zou vinden die niet kan praten ” aantrekkelijk . Hoe dan ook, ik betwijfel echt of in de moderne tijd elke verstandige vrouw nog steeds “haar eigen bord zou bereiden” met enige vorm van geluk. Dit zal ook geleidelijk worden afgebouwd naarmate onze samenlevingen evolueren.

sbeakr op 23 november 2009:

Dit is een geweldige hub … informatief en welsprekend geschreven. Hoe open ik mijn eigen geest ook waarneem, hij klapt meteen dicht als ik naar deze plaatjes kijk. Kortom, ik denk dat deze tradities vreselijk dom zijn, volledig en obsceen de aangeboren, verbluffende schoonheid van deze inheemse vrouwen ontmoedigen.

Laura du Toit (auteur) uit Zuid-Afrika op 15 november 2009:

Bedankt Nitewriter

Ik neem elke uitdaging serieus, inclusief het schrijven van Hubs. Ik geniet van het onderzoek omdat ik het leuk vind om mijn kennisbasis te verbreden. Bedankt voor het langskomen en voor de vriendelijke reacties.

Niteriter uit Canada op 15 november 2009:

Het lijkt mij dat je veel planning en onderzoek in deze Hub hebt gestoken. Je neemt je werk hier serieus; heel goed gedaan.

Laura du Toit (auteur) uit Zuid-Afrika op 12 november 2009:

Bedankt Habee en ik ben het ermee eens – dat is zo ziet er behoorlijk pijnlijk uit!

Holle Abee uit Georgia op 12 november 2009:

Geweldige hub! Maar het doet me pijn om naar de fotos te kijken … lol!

Laura du Toit (auteur) uit Zuid-Afrika op 20 oktober 2009:

Bedankt Glen G

Misschien is het het geld dat de vrouwen krijgen van de toeristen die de lip plaat een aantrekkelijke vorm van body art.

Glen G op 20 oktober 2009:

Ik denk dat ik echt heel erg dronken zou moeten zijn om dat aantrekkelijk te vinden … Dank de gelukkige sterren het is niet zo erg voor me geworden … NOG …

Interessant schrijven Laura bedankt

Even een kort antwoord aan Anath:

(Ik denk nog steeds dat ik “liever borstimplantaten zie!)

Laura du Toit (auteur) uit Zuid-Afrika op 20 oktober 2009:

Sommige van de Mursi-vrouwen draag plaatjes in hun oren, maar het is niet zo gebruikelijk als een li p plaat. Blijkbaar is het proces van het uitrekken van de lip pijnlijk, maar eenmaal uitgerekt is het feitelijk dragen van de lip plate meer hinderlijk als het gaat om eten, drinken en praten.

emievil uit de Filipijnen op 20 oktober 2009:

Ik zag een documentaire over deze mensen in National Geographic. Afgezien van de lipplaat, denk ik dat één stam ook platen in hun oren heeft gestopt! Het is nogal vreemd om ze het te zien dragen (en ook pijnlijk!), Maar als het voor hen werkt, werkt het voor hen =).

Laura du Toit (auteur) uit Zuid-Afrika op 20 oktober, 2009:

Bedankt Catherine R en ik ben het eens Ouch!

Catherine R uit Melbourne, Australië op 20 oktober 2009:

Leuke pakkende titel! Maar ach.

Anath op 20 oktober 2009:

Ik veronderstel dat als je het zo zegt, het niet erger is dan borstimplantaten!

Laura du Toit (auteur) uit Zuid-Afrika op 20 oktober 2009:

Als het er aantrekkelijk uitzag, was het misschien nog steeds de moeite waard.

Anath op 20 oktober 2009:

Dat ziet er pijnlijk uit … ik ben gewoon blij dat ik niet in een van die nomadische stammen ben geboren.