Seneca Falls-conventie

De Seneca Falls-conventie was de eerste conventie voor vrouwenrechten in de Verenigde Staten. De bijeenkomst, gehouden in juli 1848 in Seneca Falls, New York, lanceerde de beweging voor vrouwenkiesrecht, die meer dan zeven decennia later vrouwen het recht gaf om te stemmen.

Wat was de Seneca Falls-conventie?

Oorspronkelijk bekend als het Vrouwenrechtenverdrag, vocht het Seneca Falls-verdrag voor de sociale, burgerlijke en religieuze rechten van vrouwen. De bijeenkomst werd gehouden van 19 tot 20 juli 1848 in de Wesleyan Chapel in Seneca Falls, New York.

Ondanks schaarse publiciteit kwamen 300 mensen – voornamelijk buurtbewoners – opdagen. Op de eerste dag mochten alleen vrouwen de bijeenkomst bijwonen (de tweede dag was open voor mannen).

Elizabeth Cady Stanton, een van de organisatoren van de bijeenkomst, begon met een toespraak over de doelen en het doel van de conventie:

“We zijn bijeengekomen om te protesteren tegen een regeringsvorm, die bestaat zonder de toestemming van de geregeerden – om ons recht om vrij te zijn zoals de mens vrij is te verklaren, om vertegenwoordigd te zijn in de regering die we moeten steunen , om zulke schandelijke wetten te hebben die de man de macht geven om zijn vrouw te kastijden en gevangen te zetten, om het loon dat ze verdient, het bezit dat ze erft, en, in geval van scheiding, de kinderen van haar liefde af te nemen. “

De conventie ging verder met de bespreking van de 11 resoluties over vrouwenrechten. Ze werden allemaal unaniem aangenomen, behalve de negende resolutie, die het stemrecht op vrouwen eiste. Stanton en de Afro-Amerikaanse abolitionist Frederick Douglass hielden uiteindelijk gepassioneerde toespraken ter verdediging ervan ( en nauwelijks) geslaagd.

Seneca Falls Conventio n Organisatoren

De vijf vrouwen die de Seneca Falls-conventie organiseerden, waren ook actief in de abolitionistische beweging, die opriep tot een einde aan slavernij en rassendiscriminatie. Ze omvatten:

  • Elizabeth Cady Stanton, een vooraanstaande pleitbezorger voor vrouwenrechten die een autorijorganisator was van de Seneca Falls-conventie. Stanton raakte voor het eerst geïnvesteerd in vrouwenrechten na een gesprek met haar vader, een professor in de rechten en zijn studenten. Ze studeerde aan het Troy Female Seminary en werkte aan de hervorming van de eigendomsrechten van vrouwen in de vroege jaren 1840.
  • Lucretia Mott, een Quaker-predikant uit Philadelphia, die bekend stond om haar anti-slavernij, vrouwenrechten en religieus hervormingsactivisme.
  • Mary MClintock, de dochter van Quaker-activisten tegen slavernij, matigheid en vrouwenrechten. In 1833 organiseerden M’Clintock en Mott de Philadelphia Female Anti-Slavery Society. Op de Seneca Falls-conventie werd M’Clintock benoemd tot secretaris.
  • Martha Coffin Wright, de zus van Lucretia Mott. Naast een levenslange voorstander van vrouwenrechten, was ze een abolitionist die een station op de Underground Railroad runde vanuit haar huis in Auburn, New York.
  • Jane Hunt, een andere Quaker-activist, was lid van M Clintocks uitgebreide familie door huwelijk.

Stanton en Mott ontmoetten elkaar voor het eerst in Londen in 1840, waar ze met hun echtgenoten de World Anti-Slavery Convention bijwoonden. Toen de conventie vrouwelijke afgevaardigden uitsluitend op basis van hun geslacht uitsluit, besloot het paar een vrouwenrechtenconventie te houden.

Wist je dat? Susan B. Anthony woonde de Seneca Falls-conventie niet bij. Ze zou Elizabeth Cady Stanton in 1851 ontmoeten en de komende vijftig jaar samen met haar vechten voor vrouwenrechten, waaronder medeoprichter van de American Equal Rights Association.

Terug in de Verenigde Staten waren hervormers van vrouwenrechten al begonnen strijden voor de rechten van vrouwen om zich uit te spreken over morele en politieke kwesties vanaf de jaren 1830. Rond dezelfde tijd in New York, waar Stanton woonde, hadden juridische hervormers het over gelijkheid en daagden ze staatswetten uit die gehuwde vrouwen verbieden eigendommen te bezitten. Tegen 1848 waren gelijke rechten voor vrouwen een kwestie die verdeeldheid zaaide.

In juli 1848 overtuigde Stanton, gefrustreerd door haar rol om thuis te blijven en kinderen groot te brengen, Mott, Wright en MClintock om te helpen bij het organiseren van de Seneca Falls Conventie en schrijven het belangrijkste manifest, de Declaration of Sentiments.

Samen hebben de vijf vrouwen een bericht opgesteld om “een Conventie om de sociale, burgerlijke en religieuze toestand en rechten van de vrouw te bespreken” rond Hunts theetafel aan te kondigen. .

Declaration of Sentiments

De Declaration of Sentiments was het manifest van de Seneca Falls Convention dat de grieven en eisen van vrouwen beschreef. In de eerste plaats geschreven door Elizabeth Cady Stanton, riep het vrouwen op om te vechten voor hun Grondwettelijk gegarandeerd recht op gelijkheid als Amerikaanse burgers.

“We beschouwen deze waarheden als vanzelfsprekend; dat alle mannen en vrouwen gelijk zijn geschapen ”, aldus het document. Geïnspireerd door de Onafhankelijkheidsverklaring, beweerde de Declaration of Sentiments de gelijkheid van vrouwen in politiek, gezin, onderwijs, banen, religie en moraal.

De verklaring begon met 19 misbruiken en usurpaties die bedoeld waren om het vertrouwen van een vrouw in haar eigen krachten te vernietigen, haar zelfrespect te verminderen en haar bereid te maken een afhankelijk en ellendig leven te leiden . ”

Omdat vrouwen geen stemrecht hadden – een recht dat gegeven werd aan” de meest onwetende en vernederde mannen “- werden ze gedwongen zich te onderwerpen aan wetten waar ze niet mee instemden. Vrouwen werden geweigerd. een opleiding genoten en kregen een inferieure rol in de kerk.

Bovendien moesten vrouwen gehoorzaam zijn aan hun echtgenoten en mochten ze geen eigendom bezitten, inclusief het loon dat ze verdienden (dat technisch gezien toebehoorde aan hun echtgenoten). En ze kregen ongelijke rechten bij echtscheiding.

In het licht van deze misstanden riep de verklaring vrouwen op om “zon regering af te werpen”.

De resoluties

Volgende kwam een lijst van 11 resoluties, die eisten dat vrouwen als mannen gelijk werden beschouwd. De resoluties riepen de Amerikanen op om alle wetten die vrouwen in een mindere positie plaatsten dan mannen te beschouwen als “zonder kracht of autoriteit”. Ze besloten dat vrouwen gelijke rechten zouden hebben binnen de kerk en gelijke toegang tot banen.

De negende resolutie was de meest controversiële, omdat het vrouwen noemde “om voor zichzelf hun heilige recht op de keuzevrijstelling veilig te stellen”, of het stemrecht.

Hoewel de passage ervan ertoe leidde dat veel voorstanders van vrouwenrechten hun steun introkken, werd de negende resolutie de hoeksteen van de vrouwenkiesrechtbeweging.

Reacties op de Seneca Falls-conventie

In New York en in de VS werd de conventie besproken, zowel ter ondersteuning als tegen de doelstellingen ervan.

Horace Greely, de invloedrijke redacteur van The New York Tribune , herhaalde de mening van veel mensen in die tijd. Hoewel hij sceptisch is over het geven van stemrecht aan vrouwen, voerde hij aan dat als Amerikanen echt in de grondwet geloofden, vrouwen gelijke rechten moeten verwerven: kan geven, voor het weigeren van de eis van vrouwen tot een gelijke deelname van mannen aan politieke rechten, moet hij antwoorden: Helemaal geen.Hoe onverstandig en verkeerd de eis ook is, het is slechts de bewering van een natuurlijk recht, en dat moet worden toegegeven. “

The Fight for Womens Rights

Twee weken later, op 2 augustus 1848, kwam de Seneca Falls-conventie opnieuw bijeen in de First Unitarian Church of Rochester, New York, om de doelen met een groter publiek.

In de daaropvolgende jaren bleven de leiders van de conventie campagne voeren voor vrouwenrechten op nationale en landelijke evenementen. Hervormers verwezen vaak naar de Declaration of Sentiments terwijl ze campagne voerden voor vrouwenrechten.

Tussen 1848 en 1862 waren de deelnemers aan de Sene ca Falls Conventie gebruikte de Verklaring van Sentimenten om “agenten in dienst te nemen, traktaten te verspreiden, een verzoekschrift in te dienen bij de staat en de nationale wetgevers, en te trachten namens ons de kansel en de pers in te schakelen.”

Na 72 jaar van georganiseerde strijd kregen alle Amerikaanse vrouwen eindelijk dezelfde rechten als mannen bij het stembureau toen vrouwen in 1920 het stemrecht kregen met de goedkeuring van het negentiende amendement op de Amerikaanse grondwet.

BRONNEN

Verklaring van gevoelens en resoluties. Rutgers University.
Elizabeth Cady Stanton. National Park Service.
Jane Hunt. National Park Service.
Lucretia Mott. National Park Service.
Mary M’Clintock. National Park Service.
Martha C. Wright. National Park Service.
Rapport van het Vrouwenrechtenverdrag. National Park Service.
Tweede dag van de Seneca Falls-conventie, 20 juli 1848. Library of Congress.
Seneca Falls-conventie. The Encyclopedia of New York State.
The Declaration of Sentiments, Seneca Falls Conference, 1848. Fordham University.
The Seneca Falls Convention. Library of Congress.
De Seneca Falls-conventie: het nationale toneel voor vrouwenkiesrecht bepalen. Het Gilder Lehrman Institute of American History.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *