Istikhara: het gebed om begeleiding te zoeken

Het istikhara-gebed is een heel eenvoudig gebed om begeleiding te zoeken.

• Men bidt twee rakats op elk moment dat niet leuk is, waarna men de smeekbede van istikhara reciteert.
• Het is het beste om het voor het slapengaan te reciteren, hoewel op geen enkele manier noodzakelijk.
• Net als andere duas, het wordt aanbevolen dat men de qibla onder ogen ziet.
• Het wordt aanbevolen om de dua van istikhara te openen, met lof van Allah en het zenden van zegeningen over de Profeet ﷺ en om het ook op deze manier te sluiten. / li>
• Het is niet prettig om te haasten bij het zoeken naar het antwoord op iemands istikhara, zoals andere duas, omdat de profeet ﷺ zei: Je gebeden worden verhoord, tenzij je je haast, zeggende: Ik heb gebeden, maar geen antwoord kwam. ”

Het gebed in het Arabisch

Transliteratie

Allâhumma inni astakhiruka bi ilmika wa astaqdiruka biqudratika wa asaluka min fadlikal-azi mi, fa innaka taqdiru walâ aqdiru wa talamu walâ a’lamu wa anta allamul ghuyubi. Allâhumma in kunta talamu anna hâdhal amra khayrun li fi dini wa ma-ashi wa aqibati amri faqdir-hu li wa yassir-hu li thumma barik li fihi wa in kunta talamu anna hâdhal amra sharrun li fi dini wa maâshi wa aqibati amri fasrifhu anni wasrifni anhu waqdir liyal-khayra haythu kâna thumma ardini.

Vertaling

“O Allah, voorwaar, ik zoek het betere van U, door Uw kennis, en ik zoek bekwaamheid van U, door Uw macht, en ik vraag U van Uw immense milddadigheid. Want u hebt inderdaad macht en ik ben machteloos; U hebt kennis en ik weet het niet; U bent de Kenner van het ongeziene. rijken. O Allah, als U weet dat deze zaak goed voor mij is met betrekking tot mijn religie, mijn levensonderhoud en het einde van mijn zaak, besluit het dan voor mij, faciliteer het voor mij en schenk mij er zegen in. weet dat deze kwestie niet goed voor mij is met betrekking tot mijn religie, mijn levensonderhoud en het einde van mijn affaire, draai het dan van mij en mij ervan af; en besluit voor mij beter dan het, waar het ook mag zijn, en maak me er tevreden mee. ”

Op zoek naar tekenen

Men moet zijn eigen oordeel of neiging over de specifieke kwestie opschorten en wachten op Allah om iemand een teken te laten zien of om dingen te laten gebeuren op een manier die aangeeft wat te doen. Wanneer men niet duidelijk is over het resultaat van de istikhara, vermeldt de fuqaha dat het wordt aanbevolen om het te herhalen, indien nodig tot 7 keer (meestal gedaan bij verschillende gelegenheden). .

Shaykh Nuh Keller vermeldt dat hoe meer men het istikhara-gebed bidt, hoe duidelijker de antwoorden op iemand worden. Hij bidt het voor alle zaken, zelfs voor dingen waarvan je je niet kunt voorstellen dat je istikhara doet.

Het is niet nodig dat je een droom of zelfs maar een gevoel krijgt. De istikhara is eerder een gebed dat Allah je leidt naar dat wat het beste (khayr) voor jou is. en uw eigen neigingen opschorten, dan zal Allah de gebeurtenissen laten ontvouwen in de richting die het beste is voor uw wereldse en bovenaardse zaken.

Wanneer u geen salah kunt aanbieden

In het algemeen, wanneer het niet mogelijk is om het istikhara-gebed zelf uit te voeren (zoals wanneer men onderweg is of tijdens menstruatie), wordt aanbevolen om gewoon de dua zelf te lezen.

Voor zelfs de kleinste dingen

De grote Hanafi-geleerde en hadith-expert uit Aleppo, Shaykh Abdullah Sirajal-Din vermeldt in zijn boek over de deugden van gebed dat het de weg is van veel soefis, waaronder Shaykh al-Akbar Muhiyyuddin Ibn al- Arabi (Allah heiligt zijn geheim), om het istikhara-gebed aan het begin van hun dag, na zonsopgang, te bidden en Allah te vragen om leid hen in het algemeen naar al het goede en om alle kwaad van hen weg te houden.

Istikhara geeft het beste antwoord, voor iemands wereldse en religieuze leven (niet alleen het wereldse leven), in combinatie met een andere essentiële sunna: istishara (op zoek naar goede raad) van degenen die het waard zijn om geraadpleegd te worden en de degelijke middelen te gebruiken om de huidige situatie in te schatten.

Imam al-Nawawi vermeldde dat men voor het istikhara-gebed advies moet inwinnen bij degenen wier kennis, wijsheid, en zorg, men heeft er vertrouwen in. Ibn Hajar al-Haytami en anderen noemden dat een van de voordelen hiervan is dat je meer afstand neemt van de verlangens van je eigen egoïstische neigingen.

Het istikhara-gebed kan worden gedaan voor een specifieke kwestie of worden gedaan voor een algemene zoektocht naar alles wat het beste is. Sommige geleerden, waaronder Imam Abd al-Wahhab al-Sha`rani en Ibn `Arafah vóór hem, zagen dit soort istikhara-gebed als superieur. Anderen, waaronder Shaykh Ibn al-Arabi, adviseerden elke dag een algemeen istikhara-gebed uit te voeren voor al het goede, idealiter op het moment van het Duha-gebed (na zonsopgang).

Men moet tevreden zijn met wat Allah voor iemand kiest, en niet proberen zijn grillen te volgen nadat het antwoord op zijn smeekbede duidelijk is geworden. We vragen Allah om ons nuttige kennis te geven, en het succes om ernaar te handelen op de manier die Hem het meest geliefd is, in de voetsporen van Zijn geliefde Profeet Mohammed (Allah zegene hem en schenk hem vrede).

Shaykh Faraz Rabbani