슬레이브 코드
슬레이브 코드
슬레이브 코드의 조기 개발
버지니아의 슬레이브 코드 통합
슬레이브의 목적 코드
서지
노예 코드는 모든 측면에서 노예 제도를 규제하기 위해 통과 된 정교한 법률 또는 법령이었습니다. 민법 사회에서는 노예와 자유 흑인에 관한 모든 법률과 규정을 통합 한 프랑스 루이지애나의 Le Code Noir와 같은 특정 규정으로 조직되었습니다. 그러나 미국의 나머지 지역에서는 노예 코드가 더 무정형이었습니다. 노예제를 규제하는 법의 전체 코퍼스는 특정 주에 대한 “노예 법”으로 간주 될 수 있지만, 어느 주에서도 노예제에 관한 모든 법률을 한 곳에서 발표 한 적이 없습니다.
The Code Noir and other civil 노예 법은 노예의 지위를 규제하는 여러 조항을 포함하고있는 로마법에 기반을두고 있습니다. 그러나 로마의 노예 제도는 여러 가지 중요한면에서 아메리카의 성소 노예제 도와 달랐습니다. 첫째, 로마의 노예 제도는 성격 상 비 인종적이었습니다. 노예가 될 수있는 사람을 결정하지 않았고, 17 세기 말부터 남북 전쟁이 끝날 때까지 영국 본토 식민지와 미국에서 노예 제도 이데올로기가 행한 방식으로 개인 능력의 한계를 설명하지도 않았습니다. 전쟁 중 체포, 부채 만족, 범죄에 대한 처벌을 포함한 다양한 보편적 원인에 의해 노예화가 발생했습니다. 마지막으로 로마 법에 따라 노예가 된 사람들은 여러 권리를 보유했습니다. 에는 재산을 소유 할 수있는 권리와 자신의 자유를 구입할 수있는 권리가 포함됩니다. 그러나 동시에 로마법은 주인이 노예에게 가할 수있는 처벌에 제한을 두지 않았고 주인이 법적 제재에 대한 두려움없이 노예를 죽 이도록 허용했습니다. 로마 노예를 죽인 제 3자는 재산 파괴 혐의로만 기소 될 수 있습니다. 더욱이, 노예가 재판에서 증인으로 사용 된 경우 법은 그의 증언이 받아 들여지기 전에 노예가 고문을 당하도록 요구했습니다. 미국에서는 일부 마스터 (제 3 자 포함)가 노예 살해 혐의로 처벌을 받았으며, 노예가받을 수있는 처벌의 종류에 제한이 있었고, 법원에서 노예에게 고문을 명령하는 것은 불법이었습니다.
슬레이브 코드의 조기 개발
남반구 후기의 성숙한 노예 코드는 수년간의 법정 개발의 산물이었습니다. 이 규범은 자유 흑인과 노예가 된 사람들을 규제했으며 종종 백인들에게도 영향을 미치는 조항이있었습니다. 많은 전범 법령 책에는 노예에 관한 전체 섹션이 있습니다. 예를 들어, 1845 년 조지아 법령에는 “유색 인종 노예 및 자유인”이라는 일반 제목으로 49 페이지가 포함되어 있습니다. 마찬가지로, 1849 년 버지니아 법전 타이틀 30에는 “노예와 자유 흑인”이라는 제목으로 수집 된 5 개의 별도 장이 포함되어 있습니다. 이 성문화 된 섹션에는 수년에 걸쳐 통과 된 수많은 법령이 포함되어 있으며 이제는 편리한 한 곳에 모였습니다. 그러나이 섹션조차도 노예제를 다루는 모든 법을 포함하지는 않았습니다. 따라서 1845 년 조지아 법령에는 “노예와 관련된 범죄”에 대한 추가 페이지가 7 페이지 이상 포함 된 반면, 법령의 다른 부분에는 노예와 자유 흑인에 대한 언급도있었습니다.
최초의 아프리카 인은 영국 북부에 도착했습니다. 17 세기 초의 미국 식민지입니다. 전통적인 연대기에는 1619 년에 버지니아에 흑인이 도착한 것으로 기록되어 있습니다. 처음에이 흑인들은 계약을 맺은 하인으로 취급되었고 일부는 자유를 얻었습니다. 그러나 점차적으로 일부 흑인은 노예로 전락했습니다. 다른 사람들은 여전히 자유로 웠습니다. 1660 년대부터 버지니아는 노예제를 규제하는 법을 통과시키기 시작했지만 이러한 법은 분산되어 있으며 일관된 입법 프로그램의 일부가 아닙니다.
버지니아와 다른 식민지의 초기 법은 그랬습니다. 1640 년에 버지니아 주의회는 “흑인을 제외한 모든 사람에게 무기와 탄약을 제공하거나 주지사 및 의회의 기꺼이 벌금을 물어야합니다.”라는 법을 통과 시켰습니다. ” 이 법은 인도의 공격에 대한 방어를 제공하기 위해 고안되었으며 “모든 사람”은 성인 백인 남성을 명확하게 언급했습니다.이 법은 흑인이 총을 소지하는 것을 금지하지는 않았지만 그렇게 할 것을 요구하지는 않았습니다.이 법은 다음을 반영 할 수 있습니다. 아프리카 인이 신세계로의 이민을 꺼려했거나 단순히 흑인이기 때문에 아프리카 인에 대한 두려움. 또한 아프리카 인에게 총을 제공하는 것이 의무적이어서는 안된다는 믿음을 반영 할 수 있습니다. 비 유럽인은 사용 방법을 알지 못하기 때문입니다. 법이 흑인의 무기 소유를 금지하지 않았다는 사실은 당시 흑인에 대한 복잡한 견해가 있었음을 시사하고 2 년 후 버지니아 주의회는 모든 남성 근로자와 모든 흑인 여성 근로자에게 세금을 부과했습니다.이것은 다시 인종주의를 반영하거나 흑인 여성이 백인과 흑인 남성과 동일한 농업 노동을 수행하고 있다는 현실을 지적 할 수 있습니다. 차별을 목적으로하는 것이 건 아니건간에,이 법은 흑인 여성 노동자들이 모두 현장 노동자 인 것처럼 그들의 주인에게 세금이 부과되기 때문에 대부분의 흑인 여성 노동자들이 현장으로 보내지는 것을 보장하는 효과가 있었다. 몇 년 후 버지니아는 실제로 현장에서 일한 백인 여성 하인에게 동일한 세금 규칙을 적용했습니다. 그러나이 법은 백인 여성 종의 주인이 밭에서 그들을 보호함으로써 세금을 피할 수 있음을 의미했습니다.
이러한 초기 법은 인종이 사람들을 대하는 방식에 영향을 미쳤음을 보여줍니다. 식민지의 노예 제도. 이러한 초기 법칙의 최종 결과는 모든 백인이 흑인을 서로 다르고 열등하다고보기 시작할 정도로 흑인을 천천히 낙인 찍는 것이 었습니다. 노예 제도는 1660 년대까지 버지니아에서 일관된 노동 및 인종 통제 시스템으로 등장하기 시작하지 않았습니다. 그 후 30 년 동안 입법부는 단편적으로 노예제와 인종을 규제하는 법을 통과 시켰습니다. 1662 년 입법부는 흑인 여성의 자녀가 아버지가 자유 흑인이거나 자유 백인 인 경우에도 어머니의 지위를 상속받을 것이라고 선언했습니다. 1667 년 입법부는 침례가 이미 노예로 취급되고있는 흑인들의 해방으로 이어지지 않을 것이라고 선언했습니다. 3 년 후 입법부는 자유 흑인 (그 시점에서 노예보다 많았던)은 결코 백인 계약을 맺은 하인을 소유하거나 통제 할 수 없다고 선언했습니다. 1680 년 입법부는 흑인이 총이나 칼을 소유하는 것을 금지하는 동시에 도망쳐 돌아 오지 않는 노예의 살해를 승인했습니다.
버지니아의 노예 코드 통합
이 법은 제정되었습니다. 다른 식민지들이 미국 혁명 때까지 따라 가고 노예 국가들이 그 후에도 계속 따라갈 패턴. 1705 년까지 버지니아는 노예 코드를 구성하기 위해 노예와 자유 흑인을 규제하는 충분한 법률을 가지고있었습니다. 그해 입법부는 “노예와 노예에 관한 법률”의 통과와 함께 통합 노예 규범을 채택하려고 시도했습니다. 41 개 섹션이 포함 된 15 페이지 이상을 운영하는이 법은 흑인과 노예에 관한 식민지의 기존 법규를 거의 모두 재현했습니다. 또한이 법은 새로운 법에 포함되지 않은 노예와 흑인에 대한 이전의 모든 규정을 폐지한다고 주장했습니다. 미국 식민지의 포괄적 인 노예 법. 미국 노예 법이 노예와 흑인에 관한 관할권의 모든 법률을 통합하려고 시도한 몇 안되는 사례 중 하나 일 수 있습니다.
그러나 이것은 중요합니다. 노예와 흑인에 관한 식민지 법률의 통합은 아마도 완전히 포괄적 인 것이 아니었을 것입니다. 예를 들어,이 세션에서 통과 된 첫 번째 법률은 “주류와 노예에 대한 부과금을 부과하는 법”이라는 제목으로 지어졌습니다. 이 법은 노예의 수입을 규제하고 1706 년부터 1708 년까지 노예들에게 부과 될 세금을 규정했습니다. 입법부가 회기 초반에이 정교한 수익 증대 법안을 통과 시켰지만 나중에 의도적으로 폐지 한 것 같지는 않습니다. 세션. 이 예는 식민지 시대에 노예제를 포함하는 법률에 대한 지속적인 혼란을 보여줍니다. 이런 종류의 혼란은 전뇌 기간에도 계속 될 것입니다. 마찬가지로, 그해에 통과 된 또 다른 법안은 혼혈아, 흑인, 인디언이 버지니아에서 공직을 갖는 것을 금지했습니다. 다시 말하지만, 입법부가 회기 초반에이 금지를 통과시켜 회기 후반부에 노예 코드의 일부로 만 폐지 할 가능성은없는 것 같습니다. 입법부가 노예 법을 채택하기 전에 통과 된 “Tithables에 관한 법”도 마찬가지 일 것입니다.이 법안은 모든 “흑인, 혼혈, 인도 여성”이 식민 정부를 지원하기 위해 세금을 납부하도록했습니다. 그렇지 않으면 소유자 나 주인이 대신 세금을 내야했습니다. 무엇보다 가장 중요한 것은 1705 년 입법부가 “자본 범죄를 저지른 노예를 빠르고 쉽게 기소하기위한 법”을 통과시켰다. 분명히 노예와 하인을 규제하는 후기 법령은이 법을 폐지 할 의도가 없었습니다.
이 법과 1705 년 노예 법 이전에 통과 된 다른 법은 모든 법과 규정을 통합하는 것이 사실상 불가능 함을 시사합니다. 노예, 노예제 및 자유 흑인을 단일 법률로 통합했습니다. 입법부가 어떻게 든이를 달성했고 1705 년 노예 법이 노예에 관한 기존의 모든 법률을 통합했다면 그 노력은 오래 가지 않았을 것입니다. 새로운 노예 법이 나열되었습니다. 1705 년 법령의 “제 49 장”으로. 그 다음 법이 통과 된 바로 다음 법 50 장은 “불순한시기에 사슴을 죽이는 것을 방지하는 행위”였습니다. 이 법은 노예를 다루는 두 부분으로 이루어져 있는데, 첫 번째 법은 노예에게 제철에 사슴을 죽이라고 명령 한 주인에게 벌금을 부과했습니다.두 번째는 스스로 제철에 사슴을 죽인 노예의 채찍질을 제공했습니다. 따라서 버지니아가 노예제를 규제하기 위해 포괄적이고 완전한 노예 법을 통과시킨 직후, 식민지는 노예를 규제하는 법령을 넘어서는 새로운 법을 제정하기 시작했습니다.
The PURPOSE OF SLAVE CODES
1705 년 버지니아의 경험은 노예 제도가 사라질 때까지 모든 미국 노예 관할권에서 반복 될 것입니다. 노예 주들은 거의 모든 세션에서 노예제를 규제하는 법을 통과 시켰습니다. 여기에는 과세, 판매, 처벌 및 치안이 포함되었습니다. 법은 모두 세 가지를 달성하기 위해 고안되었습니다.
첫째, 법은 노예 반란과 반란을 방지하기위한 것입니다. 노예 제도는 궁극적으로 무력에 의존했기 때문에 법은 강력해야했습니다. 노예 제도가 끝날 때까지 반복 된 초기 노예 법은 주인, 감독자 및 기타 백인들이 “온건 한 강압”을 통해 노예를 죽이거나 권위에 저항하는 노예를 죽인 경우 기소되지 않도록했습니다. 노예가 주인이나 감독자를 파업하는 범죄, 때로는 사형 죄입니다. 법은 또한 노예의 모임과 무기 또는 독에 대한 접근을 규제했습니다. 이러한 노선에 따라 종전 후반기의 법은 노예의 모임을 제한하고 무료입니다. 흑인, 자유 흑인의 종교 서비스를 규제하고, 자유 흑인이 노예 상태에 들어가는 것을 막고, 노예, 때로는 자유 흑인이 읽기를 배우는 것을 금지했습니다.
둘째, 법은 인종을 규제하려고했습니다. 부분적으로는 안전 조치 였지만 모든 사람들이 “평등”하다고 선언 한 공화당 사회 내에서 노예 제도를 정당화하는 것도 필요했습니다. 따라서이 법규는 노예이든 자유이든 흑인이 모든면에서 백인에게 종속 될 것이라고 보장했습니다. 초기 법률은 인종 간 결혼을 금지했지만 흑인 여성이 묶여 있든 자유롭 든 백인에 대한 증언을 불가능하게함으로써 백인 남성이 흑인 여성과 자유롭게 접근 할 수 있도록 허용했습니다. 노예가 된 사람들의 결혼은 법적으로 불가능했고, 노예가 된 가족은 전적으로 주인과 법의 모호한 자비에 달려있었습니다. 주인의 죽음, 파산, 이사의 필요성 또는 단순히 현금 부족으로 인한 재산 분할은 노예 가족을 파괴 할 수 있습니다. 일부 자유 흑인들은 혁명 시대에 남부에서 투표했고, 그들은 1830 년대 중반까지 노스 캐롤라이나와 테네시에서 계속 투표했지만 그렇지 않으면 흑인들은 정치적 권리가 없었습니다. 그들은 직책을 맡거나, 배심원이나 민병대에서 일하거나, 백인에 대해 증언하거나, 백인 공동체를 위협 할 수있는 특정 직업을 가질 수 없었습니다. 법원이 지원하는 노예 코드는 인종을 노예 상태로 추정했습니다.
마지막으로 코드는 마스터의 이익을 극대화하도록 설계되었습니다. 코드의 목적은 노예와 흑인을 억압하여 착취 할 수 있도록하는 것이 었습니다. 이 코드는 주인의 재산 이익을 보호하여 노예를 팔거나 물물 교환하거나 심지어 양도 할 수 있도록했습니다. 법이 일반적으로 노예 가정을 인정하지 않았기 때문에 노예 판매는 단순한 문제였습니다. 일부 주에서는 영유아를 어머니에게서 멀리 파는 것을 금지했지만 그러한 법은 공공 시장에서만 시행 될 수있었습니다. 이 코드는 판매를 등록 할 필요없이 비공개 판매를 허용했습니다.
1860 년까지 15 개의 노예 주에는 노예 제도를 규제하고 마스터가 노예에 대한 거의 완전한 자율성을 허용하는 정교한 법률이 있었으며 쉽게 통합되지 않았습니다. 노예를 살해하거나 훼손하지 않는 한, 주인은 노예를 원하는대로 처벌하고, 노예를 무단으로 사용하고 학대하고, 부동산을 팔 수있는 것보다 더 쉽게 노예를 팔 수 있습니다. 의미심장하게도 1850 년대의 주요 문제 중 하나는 의회가 연방 영토에 대한 노예 코드를 통과 시키라는 남부의 요구였습니다. 재산 관계를 강화하고 노예를 억압하는 법이 없이는 노예 제도가 영토에서 살아남을 수 없다는 것을 마스터 계급은 알고있었습니다. 노예 제도는 그것을 보호하고 보존 할 수있는 법적 시스템이 필요했습니다. 슬레이브 코드가이를 달성했습니다.
BIBLIOGRAPHY
Finkelman, Paul, ed. 1997. 노예와 법. Madison, WI : Madison House.
Morris, Thomas D. 1996. Southern Slavery and the Law, 1619–1860. Chapel Hill : University of North Carolina Press.
Paul Finkelman