Sadducee (한국어)
Sadducee, 히브리어 Tzedoq, 복수형 Tzedoqim, AD 70 년에 예루살렘의 두 번째 성전이 파괴되기 전 약 2 세기 동안 번성했던 유대인 사제 종파의 일원.별로 알려지지 않았습니다. 사두개인의 기원과 초기 역사는 확실하지만, 그 이름은 다윗과 솔로몬 왕 시대의 대제사장이었던 자독의 이름에서 유래했을 수 있습니다. 에스겔은 나중에이 가족을 성전의 통제권을 위임받을 가치가있는 것으로 선택했고 Zadokites는 기원전 2 세기까지 성전 계층을 형성했습니다.
사두개인들은 대제사장, 귀족 가족, 상인의 파티였습니다. 인구. 그들은 헬레니즘의 영향을 받아 팔레스타인의 로마 통치자들과 좋은 관계를 유지하는 경향이 있었고 일반적으로 유대교 내에서 보수적 인 견해를 나타냈다. 그들의 경쟁자 인 바리새인들은 신심과 배움의 권위를 주장했지만, 사두개인들은 출생과 사회적, 경제적 지위를 주장했습니다. 로마인이 70 년에 예루살렘을 멸망시킬 때까지 지속 된 두 정당의 오랜 투쟁 기간 동안 사두개인들은 성전과 그 사제직을 지배했습니다.
사두개인과 바리새인은 각자와 끊임없이 충돌했습니다. 다른 것, 의식과 율법의 수많은 세부 사항뿐만 아니라 가장 중요한 것은 유대 민족에 대한 하나님의 계시의 내용과 범위에 관한 것입니다. 사두개인들은 기록 된 토라 (성경의 처음 다섯 권의 책)를 넘어서는 것을 거부했고 따라서 바리새인 들과는 달리 영혼의 불멸 성, 죽음 이후의 육체적 부활, 천사의 영의 존재를 부인했습니다. 사두개인들에게 구전 법 (즉, 성서 이후의 방대한 유대인 법적 전통)은 아무 의미가 없습니다. 반대로 바리새인들은 토라를 숭배했지만 구전 전통이 모세 율법의 일부이자 소포라고 주장했습니다. 서면 율법을 엄격히 준수했기 때문에 사두개인들은 사형과 관련된 사건에서 가혹하게 행동했으며, 문자 그대로 lex talionis ( “눈에는 눈, 이에는이”)의 모자이크 원칙을 해석했습니다.
사두개인들은 종교 문제에있어서 보수적 이었지만, 그들의 부, 거만한 태도, 로마 통치자들과 타협하려는 의지는 일반 사람들의 증오를 불러 일으켰습니다. 현상 유지를 옹호하는 사두개인들은 예수께서는 상당한 경각심을 가지고 그의 시련과 죽음에서 어떤 역할을하신 것 같습니다. 그들의 삶과 정치적 권위는 성전 숭배와 매우 밀접하게 얽혀있어서 로마 군단이 성전을 파괴 한 후 사두개인들이 집단으로 존재하지 않게되었고 그들을 빠르게 언급했습니다. 기록에서 사라졌습니다.