토리노의 슈라우드
토리노의 슈라우드 (Shroud of Turin)는 성스러운 수의라고도 불립니다. 이탈리아 산타 신돈 (Santa Sindone)은 수세기 동안 예수 그리스도의 장례 복으로 여겨져 온 리넨 길이입니다. 이탈리아 토리노의 San Giovanni Battista 대성당의 왕실 예배당에 1578 년부터 보존되어 있습니다. 길이 4.3 미터 (14 피트 3 인치), 너비 1.1 미터 (3 피트 7 인치)의 두 개의 희미한 갈색 이미지를 묘사하는 것 같습니다. 두 개의 희미한 갈색 이미지, 움푹 들어간 눈의 5 피트 7 인치 남자 – 마치 몸통이 수의의 절반을 따라 세로로 놓여진 반면 다른 절반은 얼굴에서 발까지 몸 전체를 덮기 위해 머리 위로 두 배가 된 것처럼. 이미지에는 머리의 가시 자국, 등의 열상 (채찍질로 인한 것처럼), 어깨의 타박상, 피로 추정되는 여러 가지 얼룩 등 예수의 십자가에 못 박힌 상처와 일치한다고 주장되는 표시가 포함되어 있습니다. 토리노의 수의는 십자가의 역에서 골 고타로 걸어가는 동안 그리스도의 얼굴이 각인 된 천 조각으로 묘사 된 베로니카의 베일과는 다릅니다 (세인트 베로니카 참조).
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© Diego Barbieri / .com
수의는 1354 년에 유명한 기사 Geoffroi de Charnay, seigneur de Lirey의 손에 기록되면서 역사적으로 처음 등장했습니다. 1389 년에 전시를 시작했을 때 트루 아의 현지 주교는 “교묘하게 그렸고, 사실은 그 그림을 그린 예술가가 증명하고있다”고 선언했다. 아비뇽 반 교황 클레멘트 7 세 (1378 ~ 94 년 통치)는 슈라우드의 진위성에 대한 자신의 의견을 표명하지 않았지만, 그것이 진정한 슈라우드의 “이미지 또는 표현”으로 보여진다는 전제하에 헌신의 대상으로 사용을 승인했습니다. 그러나 줄리어스 2 세 이후의 교황들은 그 진위를 당연하게 여겼다. 1453 년 Geoffroi de Charnay의 손녀 인 Marguerite는 수의를 Chambéry에있는 Savoy의 집에주었습니다. 그곳에서 1532 년 화재와 물에 의해 손상되었습니다. 1578 년에 토리노의 새로운 Savoyard 수도로 이전되었습니다. 그 이후로 공개되었습니다. 최근에는 움베르토 왕자의 결혼 (1931)과 토리노에 도착한 지 400 주년 (1978)에 거의 전시되지 않았습니다. 1998 년과 2000 년에 교황 요한 바오로 2 세는 대중에게 공개되었습니다. 그는 수의를 “복음의 거울”이라고 불렀습니다. 교황 베네딕토 16 세는 2010 년에 공개 전시를 준비했고, 프란치스코 교황은 2015 년에 그것을보기 위해 순례를했습니다. 수의 복제품은 토리노 수의 박물관에 보관되어 있습니다.
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학술적 분석 (과학적 방법을 사용하여 진위를 증명하거나 반증하려는 시도)은 19 세기 후반부터 슈라우드에 적용되었습니다. 98) 슈라우드의 세피아 톤 이미지는 포지티브가 아닌 사진 네거티브의 특성을 갖는 것 같습니다. 1970 년대부터 이미지가 페인트 (또는 다른 안료), 그을음 또는 기타 물질의 결과인지 여부를 확인하기위한 테스트가 이루어졌습니다. 어떤 테스트도 결론이 나지 않았습니다. 1988 년에 바티칸은 우표 크기의 수의 린넨 천 조각을 여러 나라에있는 세 개의 실험실에 제공했습니다. 이 샘플을 탄소 -14 연대 측정에 적용한 결과, 세 실험실 모두 슈라우드 천이 1260 년에서 1390 년 사이에 만들어 졌다는 결론을 내 렸습니다. 그러나 일부 과학자들은 연구원의 방법론에 의문을 제기했습니다. 테스트 결과를받은 바티칸은 과학자들에게 수의의 진위 여부에 대한 추가 조사를 수행하도록 권장하고 기독교인이 수의를 그리스도의 영감을주는 이미지로 숭배 할 것을 권장했습니다.