두 사람을 동시에 사랑할 수 있습니까?

“두 연인 사이에서 바보 같은 느낌, 둘 다 사랑하는 것은 모든 규칙을 위반하는 것입니다.”—Mary MacGregor
실험적 증거는 인간이 동시에 한 명 이상의 사람과 사랑하고 성관계를 가질 수 있음을 분명히 보여줍니다. 실제로 제가 인터뷰 한 책 사랑의 이름 : 낭만주의 이데올로기와 그 피해자를 위해 인터뷰 한 대부분의 사람들은 그들이 동시에 몇 사람을 낭만적으로 사랑할 수 있고 실제로 사랑했다고 말했습니다.

낭만주의 이데올로기의 위대한 옹호자였던 미망인 Esther는 다음과 같이 고백합니다. “남편이 죽은 후 데이트 한 지 7 년이 넘었는데, 저는 단 한 사람을 만나 본 적이 없습니다. . ” 또한 15 년 동안 자녀의 아버지와 결혼 한 아이리스는 두 사람을 동시에 사랑했습니다. “남편과 함께 사는 동안 다른 남자와 연루되었습니다. 우리는 공개적으로했습니다. 남편도 지원했습니다. 한동안 우리 세 사람은 함께 살았어요. 우리가 성공할 수 있을지 알아보기 위해. 그 짧은 기간 동안 저는 두 사람과 성관계를 가졌습니다. 위층에서 한 명, 아래층에서 한 명이었습니다. “

Esther와 Iris는 동시에 두 사람을 사랑했지만, 각각은 구식의 낭만적 인 사랑을 정말 갈망했습니다. 따라서 나중에 세 명의 잠재적 인 연인이 있었을 때 아이리스는 “나는 세 명의 남자를 선택할 수있는 것을 좋아하지 않는다”고 인정합니다. 저는 하나의 단순함이 마음에 들었습니다. “그리고 Esther는 다음과 같이 인정합니다.”나는 낭만주의 이데올로기를 구독합니다. 퍼펙트 가이 … 또는 약간 불완전한 녀석을 원합니다. 하지만 제 경험은 그 반대였습니다. 나를 만족시킬 수있는 사람은 없다. 여러 노래가이 현상을 설명합니다. 예를 들어, “저는 두 명의 연인이 있고 부끄럽지 않습니다. 두 명의 연인이 있으며 둘 다 똑같이 사랑합니다.”(Mary Wells)라고 말합니다.

그런 증언에도 불구하고 , 감정이 일반적으로 부분적이고 배타적이기 때문에이 현상을 설명하는 방법은 분명하지 않습니다. 이것은 특히 많은 에너지와 자원이 필요한 낭만적 인 사랑에서 그렇습니다. 사람들은 때때로 두 사람을 동시에 사랑하는 데 어려움을 논리적으로 모순으로 표현합니다. “그는 나와 그녀를 동시에 낭만적으로 사랑할 수 없습니다.”

이 어려움을 설명하는 그럴듯한 방법은 낭만적 인 사랑이 사랑하는 사람의 몇 가지 중요한 특성에 기반을두고 있으므로 한 번에 한 사람 이상을 사랑하는 것이 완전히 불가능하지 않을 수 있다고 주장하는 것입니다. 서로 다른 특성에 기반을두기 때문에 두 사랑은 모순보다는 보완적인 것으로 간주 될 수 있습니다. 그런 다 애애 사랑의 또 다른 맥락은 서로 다른 단계에있는 두 개의 낭만적 인 관계를 갖는 것입니다. 하나는 열광 단계에 있고 다른 하나는 나중에 더 성숙한 단계에있을 수 있습니다.

두 사람을 동시에 연애하는 데에는 논리적 모순이없는 것 같고, 심오한 정서적 불협화음을 유발하는 심리적 문제 다. 불협화음은 정의에 따라 감정이 편파성을 요구한다는 사실, 즉 어떤 종류의 배타성을 수반하는 서로의 선호도를 요구한다는 사실에서 비롯됩니다. 감정적으로 다른 사람의 품에있는 연인을 상상하는 것은 극도로 고통 스럽습니다. 실제로 두 사람을 동시에 사랑한다고 말하고 경험에 만족 한 대부분의 사람들은 또한 관계의 다른 쪽 끝에 있고 싶지 않다고 주장했습니다. 즉, 사랑하는 사람을 다른 사람과 나누는 것이 불가능하지는 않더라도 엄청나게 어려울 것입니다.

인간 사회는 그러한 감정적 불협화음을 어떻게 대처할 수 있습니까? 한 가지 접근 방식은 낭만적이고 성적 배타성에 관한 우리가 받아 들인 규범을 수정하여 현실의 때때로 불협화음을 반영하는 것일 수 있습니다. 이는 실제로 현대 사회에서 일어나기 시작한 변화입니다. 사람들은 이제 배우자가 다른 사람과의 개인적인 관계에서 더 많은 자유를 누릴 수 있으며,성에 대해서도 태도가 더 유연합니다. 예를 들어, 많은 사회에서 혼외 성관계는 사회적으로 승인되지 않습니다. 그럼에도 불구하고 범법자는 그러한 활동에 대해 약간의 비난을받습니다. 사실, 혼외 문제는보다 중립적 인 용어로 설명되기 시작합니다. “간통”과 “배신”이라는 매우 부정적인 용어 대신에 일부 사람들은 “평행 관계”라는보다 중립적 인 용어를 사용하기 시작합니다.

더 깊은 그러나 문제는 규범 적 가치가 아니라 감정적 가치와 관련이 있습니다. 이 도덕적 규범의 완화 과정이 계속되고 그렇게해서는 안되는 이유가 없더라도, 우리의 감정 체계를 물들이는 편파성, 특히 질투, 두려움, 굴욕, 슬픔과 관련된 주요 문제가 남아 있습니다. 사랑하는 파트너가 다른 사람과 사랑에 빠졌다는 것을 깨달았습니다.

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