진화 심리학 : 조직 연구를위한 이론적 기초
진화 심리학은 진화론 적 관점에서 인간의 뇌와 행동 산물을 연구합니다. 그것은 인간의 심리학과 행동에 대한 가설을 생성하기위한 메타 이론적 틀로서 진화론 (그리고 진화 생물학의 통찰)을 사용합니다. 진화 심리학은 4 가지 핵심 질문에 초점을 맞추고 있습니다. (1) 뇌가있는 그대로 설계되는 이유, (2) 설계 방식, (3) 인간 뇌의 기능은 무엇이며, (4) 현재 환경은 행동을 생성하기 위해 뇌의 디자인과 상호 작용합니까? (cf. Tinbergen, 1963).
이 분야의 역사는 종의 출현 방법, 변화하는 방법, 자연 환경에 잘 설계된 것처럼 보이는 이유에 관심이 있었던 Charles Darwin에서 시작됩니다. 그는 기린의 긴 목, 새의 날개, 소나무 모양과 같은 유기체의 특정 특성이 왜 생겨 났는지 설명하고 싶었습니다. 생명의 모든 퍼즐에 대한 그의 대답은 세 가지 간단한 전제를 포함하는 자연 선택을 통한 진화론이었습니다. 첫째, 한 종 내에서 개인은 신체적으로나 행동 적으로 모든 종류의 방식으로 다양합니다. 둘째, 이러한 변형 중 일부는 자손이 부모를 닮았다는 점에서 유전 될 수 있습니다. 셋째, 이러한 변형 중 일부는 보유자가 자원을 위해 더 성공적으로 경쟁하여 다른 사람들보다 더 많은 자손을 생산할 수 있도록합니다. 이러한 각 전제는 압도적 인 과학적 증거를 받았으며 (Dawkins, 2009) 피할 수없는 결론으로 이어졌습니다. 시간이 지남에 따라 유기체 (및 종)는 환경에 적응하게됩니다.
사회 및 생물 과학을 통합하는 새로운 패러다임을 제공하려는 야망을 가지고 과학 분야로 진화 심리학을 발전시킵니다. 첫째, 생물 학자 E. O. Wilson의 1975 년 획기적인 저서 인 Sociobiology가 있는데, 그는 인간을 포함한 동물의 사회적 행동을 설명하기 위해 진화론의 최근 이론적 발전을 종합했습니다. 대부분의 증거는 인간과 멀리 떨어진 동물 (예 : 초파리)에 대한 연구에서 나왔기 때문에 인간 행동을 이해하는 데 진화 이론의 관련성을 보지 못한 사회 과학자들의 항의의 폭풍을 불러 일으켰습니다. 윌슨은 단순한 생물학적 법칙으로 종교와 전쟁과 같은 복잡한 문화 현상을 설명하려했기 때문에 생물학적 환원주의 혐의를 받았다. 또한 윌슨은 블랙 박스 내부에서 일어나는 일, 인간의 마음을 설명하려고 시도하지 않았습니다. 이것은 정보 처리 메커니즘으로서 인간의 뇌를 연구하는 것의 중요성을 강조한 심리학의인지 혁명과 함께 바뀌 었습니다.
1992 년 저서 “적응 된 마음”에서 Barkow, Cosmides, Tooby (1992) 그들은 진화 심리학이라는 용어를 대중화했습니다. 그들은 인간의 마음이 인간이 진화 한 환경 (EEA)에서 인간이 다양한 적응 문제를 해결할 수 있도록했기 때문에 등장한 심리적 메커니즘 (예 : 짝 선호, 사기 탐지, 리더십, 지위)을 포함한다고 주장했습니다. , 다음 섹션 “가정”참조). 이 책은 사회에서인지, 발달에서 산업 / 조직 심리학에 이르기까지 심리학의 모든 분야에 진출한 과학 분야로서 진화 심리학의 기초를 형성했습니다. 이것은 찰스 다윈 자신이 “먼 미래에 더 중요한 연구를위한 열린 분야를 보게 될 것입니다. 심리학은 새로운 토대를 기반으로 할 것입니다”라고 쓴 찰스 다윈 자신에게 큰 기쁨이되었을 것입니다. 오늘날 진화 심리학은 심리학을 과학 분야로 통합하고 많은 새로운 가설을 생성하는 역할로 인정받을뿐만 아니라 법률, 의학, 정치학, 마케팅, 리더십, 리더십과 같은 다른 분야에 적용한 공헌도 인정 받고 있습니다. 관리 및 조직 과학 (예 : Colarelli and Arvey, 2015; Saad, 2011; Van Vugt 및 Ahuja, 2010).
가정
진화 심리학은 인간에 대해 여러 가지 가정을합니다. 첫째, 모든 종은 성격을 가지고 있으며 각 종마다 성격이 다릅니다 (예 : 고양이는 개와 성격이 다릅니다). 각 종은 진화 역사에서 다소 독특한 선택 압력에 직면 해있어 다양한 적응 문제 세트. 이것은 두뇌가 작동하는 방식에 반영됩니다. 두뇌는 특정 문제를 해결했기 때문에 진화 한 (많은) 심리적 메커니즘을 포함하는 정보 처리 기관입니다. 종의 진화 역사에서 생존 또는 번식 문제. 예를 들어, 식량이 부족한 환경에서 생존하기 위해 조상 인간은 특히 칼로리가 풍부한 음식을 찾도록 만든 음식 선호도를 진화 시켰습니다.그 결과, 달콤하고 기름진 음식에 대한 보편적 인 선호가 생겨서 우연히 더 이상 음식이 풍부한 환경에서 적응할 수 없습니다 (Griskevicius, Cantu 및 van Vugt, 2012).
둘째, 인간은 그렇지 않습니다. 합리적 경제적 의사 결정자. 대신, 그들의 행동은 (1) 진화 적 목표 (생존과 재생산)를 달성 할 수있게하고 (2) 이러한 목표를 달성하기 위해 진화 된 심리적 메커니즘의 활성화를 통해 작동하는 더 깊은 합리성에 의해 인도되며, 이는 효용 극대화에서 벗어날 수 있습니다. . 예를 들어, 생존을 위해 인간은 이익보다 잠재적 손실을 더 많이 평가하는 것이 합리적입니다. 그러나 짝짓기 기회가 생기면 인간, 특히 남성에게 손실보다 잠재적 인 이득을 더 중요하게 여깁니다 (Li, Kenrick, Griskevicius 및 Neuberg, 2012).
Evolved psychological 메커니즘은 특정 적응 출력을 생성하여 특정 환경 입력에 응답하는 빠르고 자동화 된 무의식 조건부 결정 규칙 또는 휴리스틱으로 작동합니다 (Tooby and Cosmides, 2015; cf. System 1 Kahneman, 2011). 예를 들어, 인간은 뱀의 특징을 가진 자극에 의해 활성화되는 진화 된 뱀 공포 메커니즘을 가지고 있으며,이 메커니즘은이 위협에 대처하기 위해 빠르고 자동화 된 대응을 생성합니다. 출력은 문제의 해결책 (이 경우 뱀을 피하는 것)으로 향하고 이러한 출력은 생리적 (스트레스), 정서적 (두려움), 행동 (달리기) 또는 조합 일 수 있습니다.
4 번째 인간의 본성은 매우 사회적이라는 가정입니다. 초기 인간은 포식 위험이 높고 자원이 흩어져있는 아프리카의 사바나와 같은 환경에서 진화했습니다 (Foley, 1997). 이러한 문제를 극복하기 위해 인간은 더 큰 부족 구조 내에 중첩 된 고도로 협력적인 수렵 집단으로 스스로를 조직해야했습니다. 진화 심리학자들은이 부족의 역사가 인간의 두뇌가 설계되는 방식에 반영되어 있다고 가정합니다. 인간은 다른 영장류보다 훨씬 더 큰 신피질을 가지고 있는데, 이는 아마도 초기 인간이 크고 복잡한 사회 집단에서 살고 번성 할 수 있었기 때문입니다 (사회 뇌 가설; Dunbar, 2003).
진화 심리학은 더 많은 것을 가정합니다. 인간은 비용을 줄이면서 집단 생활의 혜택을 누리기 위해 (사회적) 심리적 메커니즘의 풍부한 레퍼토리를 진화 시켰습니다. 인간은 지위 계층을 협상하고, 조정 문제를 극복하고, 협력 적 연합을 형성하고, 그룹 의사 결정 문제를 해결하고, 외부 그룹 구성원을 처리하기 위해 특정 심리적 적응을 발전 시켰습니다 (Van Vugt 및 Kameda, 2012). 이러한 적응은 도메인과 컨텍스트에 따라 다릅니다. 동일한 심리적 메커니즘이 서로 다른 환경 조건에 적응 적으로 반응함에 따라 그룹 문화와 구조 간의 차이가 나타납니다. (식량) 자원이 예측 가능하고 집중적이며 논쟁의 여지가있는 상황에서 일부 개인이 자원을 독점하여 나머지를 지배 할 수 있으므로 계층 적 관계가 나타날 가능성이 있습니다. 대조적으로, (식량) 자원이 가변적이고 분산되어 있고 집단적인 노력을 통해서만 얻을 수있는 상황 (예 : 대형 게임 사냥)에서는 더 많은 평등 주의적 구조가 나타납니다 (Pierce and White, 1999).
마지막 가정은 이러한 심리적 메커니즘이 선택된 조상 인간 환경의 문제를 처리하도록 최적으로 설계되었다는 것입니다. 이는 특히 물리적 또는 사회적 환경이 빠르게 변할 때 현재 적응하지 못할 수 있음을 의미합니다. 17 세기에 모리셔스 섬에서 멸종 된 날지 못하는 거대한 새인 도도의 경우도 마찬가지입니다. 섬에는 자연적인 포식자가 없었기 때문에 도도는 비행 능력을 잃어 버렸고, 유럽에서 배고픈 선원을 태운 배가 극동으로 향할 때 탈출 할 수 없었습니다. 마찬가지로 인간 사회는 약 1 만년 전 농업 혁명 이후 상당히 극적으로 변했지만, 우리의 두뇌는이 비교적 짧은 기간 동안 많이 변하지 않았기 때문에 불일치 가능성이 생겼습니다 (Van Vugt and Ronay, 2014). 진화 심리학자 인 Cosmides and Tooby (1997)는 “현대의 두개골에는 석기 시대의 마음이 담겨 있습니다.”라고 말합니다.
비판과 논란
진화 심리학은 그 중 일부는 유효하고 일부는 오해의 결과 인 것으로 보입니다. 먼저, 몇 가지 일반적인 오해에 대해 논의합니다 (자세한 내용은 Hagen, 2005 참조). 진화 심리학은 종종 유전 적 결정론으로 비난받습니다. 우리의 모든 행동은 우리의 유전자는 문화, 학습 또는 우리의 의지에 의해 변할 수 없습니다.이 비난은 사실이 아닙니다. 진화 심리학에 따르면 환경은 인간이 내리는 결정에 중요한 역할을합니다.예를 들어, 남성은 신체적 폭력에 대한 특정 성향을 진화 시켰을 수 있지만 그러한 행위를 수행하는지 여부는 빈곤, 교육 또는 명예 문화의 존재와 같은 지역적 요인에 따라 달라집니다. 비평가들은 또한 진화 심리학이 환원 주의자라고 비난합니다. 그러나 환원주의는 연구자들이 다양한 설명 수준 (예 : 뇌, 호르몬 및 유전자가 공격에 영향을주기 위해 상호 작용하는 방식)에서 현상 간의 근본적인 관계를 밝혀내는 간결한 이론을 개발하도록하기 때문에 과학 기업의 핵심 특징 중 하나입니다. 진화 심리학은 설명의 궁극적 인 수준과 근접한 수준 사이에 중요한 구분을합니다. 조직에서 평등 주의적 업무 구조가 나타나는 조건을 이해하는 것은 인간이 처음에 평등주의의 역량을 진화시킨 이유와는 다른 질문입니다. 근접하고 궁극적 인 질문은 서로를 보완합니다 (Van Vugt, Hogan 및 Kaiser, 2008). 세 번째 비판은 진화 심리학 가설은 테스트 할 수 없다는 것입니다. 왜냐하면 우리는 과거 환경이 어떤 모습 이었는지 모르기 때문입니다. 물론 인간의 조상 환경으로 돌아가는 타임 캡슐은 없습니다. 그러나 진화 생물학, 인류학, 영장류 학 및 고고고학과 같은 다양한 분야의 지식을 결합함으로써 우리는 조상 인간 조직이 어떤 모습인지에 대해 꽤 좋은 그림을 얻었습니다 (Dunbar, 2003).
생산적인 과학 분야와 마찬가지로 진화 심리학에서도 논란이 있습니다. 하나는 진화론 적 설명이 행동을 유발하는 진화 된 심리적 메커니즘을 설명하는 데 초점을 맞춰야하는지 아니면 행동 자체의 궁극적 인 기능에 초점을 맞춰야하는지에 대한 질문입니다. 첫 번째 접근 방식은 진화 심리학의 특징이고 두 번째는 인간 행동 생태학 (HBE)의 특징입니다. 예를 들어, 지위를 얻고 자하는 사람들의 욕구를 설명 할 때 HBE 학자는 높은 지위를 유지하는 것과 번식 성공 (예 : 자녀, 손자 수) 사이의 연관성을 조사하는 반면, EP 학자는 다음과 같은인지 메커니즘을 검색합니다. 개인이 지위를 놓고 경쟁 할 수 있도록합니다 (예 : 자신의 지위를 평가하고 개선하기위한 심리 시스템; Van Vugt 및 Tybur, 2015). 이러한 접근 방식은 호환되며 상호 보완 적입니다 (Sear, Lawson 및 Dickins, 2007). 또 다른 논쟁은 뇌가 특정 입력 (예 : 뱀, 음식, 적) 또는 사람들이 특정 입력을 (문화적으로) 연관시키는 방법을 배울 수 있도록하는 소수의 도메인 일반 메커니즘에 반응하는 많은 전문화 된 내장 심리 메커니즘으로 구성되어 있는지 여부입니다. 특정 결과 (뱀은 위험을 의미 함). 세 번째 논란은 많은 인간의 특성과 행동이 그 자체로 심리적 적응인지 아니면 실제로 다른 적응의 부산물인지에 관한 것입니다. 예를 들어, 일부 진화 심리학자들은 강간이 배우자 가치가 낮은 남성이 성 파트너에게 접근 할 수있는 적응이라고 주장하는 반면, 현장의 다른 사람들은 강간이 여성에 대한 일반적인 공격적인 남성 성향의 부산물이라고 주장하며, 당연히, 이러한 경쟁적인 진화론 적 가설은 서로에 대해 테스트 할 수 있습니다. 또한 특정 진화론의 인간과의 관련성에 대한이 분야의 의견 차이가 있습니다. 예를 들어, 일부 진화 과학자들은 협력, 언어 및 전쟁과 같은 많은 독특한 인간 행동이 경쟁 그룹 수준에서 자연 선택의 결과라고 믿습니다 (Wilson et al., 2008). 다른 사람들은 인간의 자연 선택이 개인 경쟁을 통해서만 작동 할 수 있다고 주장하면서이 관점에 격렬하게 동의하지 않습니다 (Pinker, 2015). 마지막으로, 일부 진화 심리학자들은 인간의 두뇌가 오랜 안정된 진화 기간 (아래 참조)에 걸쳐 점진적으로 진화했다고 주장하는 반면, 다른 사람들은 인간의 두뇌가 급속한 유전 적 문화적 변화를 겪었다 고 믿습니다. 인간 행동에 대한 진화 적 관점의 유용성에 대한 분야에서 폭 넓은 동의가 있습니다 (Buss, 2015; Laland and Brown, 2011; Sear et al., 2007).
진화 심리학의 핵심 개념과 이론
진화 심리학자들은 인간 심리학과 행동에 대한 가설을 생성하기 위해 진화론 (및 진화 생물학)을 메타 이론적 틀로 사용합니다. 여기에서는 관련이있을 수있는 진화 심리학의 주요 이론과 개념을 소개합니다. 조직 연구에.
비용이 많이 드는 신호
모든 유기체와 마찬가지로 인간은 신호를 통해 서로 통신합니다. 그러나 어떤 신호에주의를 기울여야하고 어떤 신호에 무시? 아이디어는 신호가 더 비싸 질수록 위조하기가 더 어렵고 수신기가 신호에 더 많은 관심을 기울여야한다는 것입니다. 동물의 예는 자라는데 비용이 많이 들고 수컷의 유전 적 특성에 대한 정직한 신호 역할을하는 공작의 꼬리입니다.인간의 경우 학업 학위는 구직자의 업무 품질에 대한 고용주에게 정직한 신호 역할을합니다 (Spence, 1973).
EEA
진화 적응 환경을 의미합니다. 진화 심리학의 핵심 구조. EEA는 진화 역사에서 적응이 나타난 특정 기간을 의미하지만 각 특성에 대해 EEA는 다를 수 있습니다 (예 : 눈의 EEA는 6 천만년이지만 이족 보행 술의 경우 아마도 2– 400 만년 전). 우리가 여기서 관심을 갖는 많은 인간적 적응에 대해 EEA는 약 250 만년에서 약 10,000 년 전의 안정된 기간을 의미합니다.이 기간은 호미니드가 수렵 채집 생활 방식을 선도하는 상대적으로 작고 상대적으로 평등 한 친족 기반 사회에서 살았습니다. . 언어, 호혜성, 리더십, 문화, 결속력, 사회 구조 및 집단 간 관계에 대한 특정한 인간적 적응이 그 기간 동안 형성되었을 가능성이 높습니다.
진화 적 불일치
이것은 유기체가 새로운 환경 문제에 직면하면 진화 된 메커니즘이 더 이상 적응 형 반응을 생성하지 못할 수 있습니다. 예를 들어, EEA에서는 인간이 고 칼로리 식품 (예 : 벌집)을 얻는 데 충동적인 것이 유리했습니다. 그러나 초 지방, 초단 음식이 가득한 슈퍼마켓이있는 현대 환경에서는 그러한 충동적인 음식 섭취로 인해 비만 및 당뇨병과 같은 현대의 “라이프 스타일”질병을 유발할 수 있습니다. 마찬가지로 현대적이고 복잡한 조직 구조도 우리의 진화 된 환경에 적합하지 않을 수 있습니다. 소규모 심리학 (Van Vugt and Ronay, 2014).
유전자 문화 공진화
수백만 년 동안 인간은 유전자로부터 하나와 다른 하나로부터 유전자와 문화는 어떻게 상호 작용합니까? 일부 진화론자들은 유전자가 문화를 끈으로 묶고 있다고 믿는 반면, 다른 사람들은 문화가 실제로 인구의 유전자 빈도를 바꿀 수 있다고 주장합니다. 예를 들어, 소규모 사회에서 문화 학습을위한 진화 된 메커니즘은 인간을 가능하게했습니다. 대규모 그룹의 협력을 촉진하기위한 문화적 관행 (예 : 사회 제도, 거버넌스)을 개발함으로써 이러한 문화적 디지탈에 대한 선택 압력에 힘 입어 현대 복합 사회가 출현 할 수있는 길을 열었습니다. spositions. 이러한 유전자-문화 공진화 과정의 결과는 문화 집단 선택 (Richerson and Boyd, 2005)으로 알려져 있습니다.
Kin 선택
번식 성공을 선호하는 진화 전략 유기체 자신의 생존과 번식을 희생하더라도, 유기체의 친척의 친척 선택은 친척 선택입니다. 이 전략은 가족 구성원에 대한 이타적인 행동에 도움이 될 수 있으며 동물계에서 널리 관찰되었습니다. 마찬가지로, 사람들은 친척이 아닌 친척보다 친척을 돕는 것을 선호하고 먼 친척보다 가까운 친척을 돕는 경향이 있습니다. 전 세계 가족 기업의 보급률은 친척 선택 전략의 관점에서 볼 수 있습니다.
다단계 선택
이 이론은 선택이 개인과 개인의 두 가지 수준에서 발생할 수 있다고 가정합니다. 그룹. 그룹 내 개인의 (생식) 성공에 차이가 있지만 그룹 간에는 차이가없는 경우 모든 종류의 특성에 대한 선택은 주로 개인 수준에서 발생합니다. 그러나 성공의 차이가 그룹 내에서보다 그룹간에 더 크면 그룹 선택이 강력한 힘이 될 수 있습니다. 다단계 선택은 이타주의, 도덕성 및 집단 간 경쟁과 같은 인간 본성의 일부 독특한 측면을 설명 할 수 있습니다 (Wilson, Van Vugt 및 OGorman, 2008). 생물 학자 윌슨과 윌슨 (2007)은 다음과 같이 말했습니다. “이타주의 그룹은 그룹 내 이타주의를 이기고 이타주의 그룹은 이기적인 그룹을 이기며 나머지는 모두 주석입니다.”
틈새 구성
이 진화론은 그 과정을 설명합니다 개인이 활동, 선택 및 다른 사람과의 상호 작용을 통해 환경을 수정하여 새로운 선택 압력을 유발할 수 있습니다 (Laland, Odling-Smee 및 Feldman, 2000). 동물의 예는 일단 지어진 비버 댐입니다. 유기체가 이러한 변화하는 환경에 적응해야하는 방식 (강이 호수가 됨)으로 환경을 조성하여 자신과 다른 종을위한 새로운 틈새를 구축합니다. 마찬가지로 수렵 채집 인에서 농업 생활 방식으로의 전환은 인간을위한 새로운 틈새 시장을 만들었습니다. 새로운 조직 구조가 번창 할 수 있습니다. 비공식에서 공식적인 리더십 배치로의 전환은 해당 enab를 조직하는 새로운 방법을 만들어 틈새 구축의 징후 일 수 있습니다. 우리 역사에서 크고 복잡한 사회 (예 : 제국, 다국적 사회)로 확장을 이끌었습니다. Spisak, OBrien, Nicholson 및 Van Vugt, 2015).
호혜성
협력 사냥, 집단 방어 및 공동 보육은 인간이 함께 일해야하는 EEA의 문제였습니다. 유전 적 낯선 사람들과. 인간은 상호주의를 기반으로 유전 적 낯선 사람과 협력 할 수있는 메커니즘을 진화 시켰습니다.이는 수신자 (직접 상호) 또는 그룹 (간접 상호)에 의해 미래의 어느 시점에서 첫 번째 협력 이동이 반환 될 때 발생합니다. 이 메커니즘의 뒤에는 인간이 거래의 비용과 이점을 결정하고, 잠재적 인 사기꾼을 식별하고, 여러 개인과의 상호 작용을 암기하고, 그룹 내에서 좋은 평판을 얻고, 사회적 감정을 소유 할 수있는 일련의 심리적 적응이 나타났습니다. 상호 작용을 추적하는 것 (예 : 사기꾼에 대한 분노, 협력자에 대한 충성, 자신의 범죄에 대한 죄책감).
사회적 / 성적 선택
자연적 선택은 사바나 생활 방식에 대한 신체적 적응으로서 똑바로 걷는 능력과 같은 물리적 환경의 압력. 그러나 집단 생활 종으로서 많은 인간 특성은 사회적 환경에서의 선택 압력 (다른 인간과의 경쟁 및 협력)의 결과 일 가능성이 높으며, 이는 특히 경영 학자와 관련이있을 수 있습니다. 사회적 선택에는 개인을 더 나은 연합 파트너로 만드는 심리적 메커니즘과 성적 짝을두고 경쟁하고 획득하는 메커니즘이 포함됩니다. 후자는 다윈 이론의 두 번째 기둥 인 자연 선택에 이어 성적 선택이라고합니다.