Anne Hutchinson (한국어)

1922 년 6 월 2 일, Commonwealth of Massachusetts는 Anne Hutchinson Memorial Association 및 State Federation of Women s Clubs로부터 Anne Hutchinson 동상을 받았습니다. 부분적으로 :

허친슨 부인이 뉴 잉글랜드 최초이자 가장 심각한 신학 적 분열 (전통적으로 안티노미 안 논쟁으로 알려진)의 어머니라고 덧붙였을 수도 있습니다. 논쟁에서 그녀는 매사추세츠 베이 콜로니의 남성 설교자, 신학자 및 치안 판사 중 최고를 이겼으며, 그녀의 이단의 결과로 식민지는 새로운 세대의 목사 및 신학자를 확보하기로 결정했습니다. 존스턴 게이트 (Johnston Gate)의 비문에서 알 수 있듯이, 미래의 선동적인 허친슨 부인에 대한 영국의 시민 적, 신학 적 평화는 “현직 목사들이 먼지 속에 누워있을 때”입니다. 따라서 Anne Hutchinson은 Harvard College가 될 조산사였습니다.

식민지의 1 세대 성직자, C. Conrad Wright는 “조용한 민주주의 앞에서 말하는 귀족”으로서 잉글랜드 보스턴에있는 St. Botolph의 카리스마 장관 인 John Cotton을 포함하여 많은 교구민과 함께 뉴 잉글랜드의 새로운 보스턴으로 이사했습니다. 목사의 자녀 인 Hutchinson은 그의 가장 헌신적 인 숭배자 중 하나였으며 그를 따르기로 결심했습니다. 그녀는 성공회 교회의 제약 아래서 고통을 겪었고 그녀와 그녀의 상인 남편 윌리엄이 1634 년에 도착한 청교도 연방에서 번성 할 것이라고 상상 한 영혼의 자유를 갈망했습니다.

두 명의 공공 재능이 그녀를 칭찬했습니다. 새로운 커뮤니티. 그녀는 뉴 잉글랜드 인의 1 세대를 생산하는 여성들에게 유능한 조산사였으며, 신학 적으로 글을 읽을 줄 아는 그녀는 여성에게, 나중에 남성에게 유용한 성경 공부 수업을 제공했습니다.

처음에 그녀는 단순히 Mr. Cotton의 설교를 논의하기 위해 몇 명의 여성을 초대했습니다. 그러나 경전 해석에 대한 그녀의 명성이 높아짐에 따라 젊은 총독 인 Henry Vane 경을 포함하는 모임도 늘어났습니다. 많은 사람들이 그녀를 성직 기관에 대한 반가운 해독제로 보았습니다. 한 존경하는 사람은 “나는 당신을 다른 종류의 영을 가진 여인, 니 니버 시티에 있었던 어떤 검은 코트보다 더 나은 복음을 전하는 여인에게 데려다 줄게”라고 말했습니다. 다가올 일에 대한 많은 계시를받은 사람 …. 나는 당신의 배운 학자보다 전혀 공부하지 않고 단순히 영의 개념으로 말하는 사람이 있습니다. ”

그러나 곧 허친슨은 논평에서 비평으로 옮겨 갔다. 행정관이나 성직자의 권위가 부족한 그녀는 영의 권위와 내면의 빛을 주장했습니다. 그녀의 재판에서 그녀는 교회와 국가의 법을 어겼다는 혐의에 대해 “내가 이해하는대로 법, 명령, 규칙 및 칙령은 경로를 분명하게 만드는 빛이없는 사람들을위한 것입니다. . ” 이 대담한 주장은 매사추세츠에서 그녀의 시간이 끝나는 시작을 증명했습니다.

1637 년, 그녀의 친구 Henry Vane은 John Winthrop에게주지 사직을 잃었습니다. John Winthrop은 그녀를 “언덕에 세워진 도시”의 질서에 위협이된다고 생각하고 그녀의 회의를 “용납 할 수없는 일로 묘사했습니다. 하나님 보시기에 당신의성에 적합하지 않습니다. ” 그녀는 집정관, 식민지의 아버지, 성직자, 교회의 아버지에게 연기하는 것을 거부함으로써 부모를 공경해야하는 제 5 계명을 위반 한 혐의로 기소되었습니다. 신학 적 및 법적 스파링에 능숙했으며 고소 자들보다 지적으로 우월했으며 권위에 굴복 한 양심의 여성이었습니다.

민사 재판에서 유죄 판결을받은 그녀는 기다림을 위해 가택 연금을당했습니다. 교회 재판. 1638 년에 최종 타격이 가해졌습니다. 추방 선고는 의심의 여지가 없었습니다. 전 멘토 인 존 코튼은 자신의 신뢰를 두려워하며 매주 일요일 회의를 “남자와 남자가 함께 모이는 난잡하고 더러운 것”이라고 묘사했습니다. 결혼 관계에 대한 구별이없는 여성들 “은 계속해서”당신의 의견은 괴저처럼 삐걱 거리고 나병처럼 퍼져 나가고, 바로 종교의 보웰을 먹을 것입니다.”

Hutchinson은 가족과 60 명의 추종자들과 함께로드 아일랜드의 더 관대 한 야생으로 추방되었습니다. 그녀는 포츠머스의 설립자 중 하나로 간주됩니다. 남편이 사망 한 1642 년에 그녀는 막내를 데려갔습니다. 1 년 후 그녀와 한 명의 어린이를 제외한 모든 어린이가 인디언 급습으로 학살 된 뉴욕으로 옮겨졌습니다.

Eleanor Roosevelt는 Hutchinson 부인을 미국의 첫 조모라고 주장했으며, 다른 사람들은 그녀를 보스턴 기념비의 “시민 적 자유와 종교적 관용의 용감한 지수”로보고 있습니다. 현대 독자들은 그녀를 여성으로 볼 수 있습니다. 그녀가 사회에 의해 할당 된 자리에 머물기를 거부 한 사람. 하버드에서 우리는 그녀의 추모를 헛되이 구할 수 있지만, 그녀 없이는 우리 재단의 동기를 부여하는 충동을 정당화하는 것은 어렵습니다. 그녀의 실수로 인해 Anne Marbury Hutchinson은 아이러니하게도 그녀의 비평가들보다 오늘날 하버드에서 더 집에있을 것입니다.