바스티유의 습격

미르체아 플라톤

18 세기의 그 어떤 사건보다도 1789 년에 시작된 프랑스 혁명 , 유럽과 전 세계에 걸쳐 현대 정치의 얼굴을 바 꾸었습니다.

그것은 프랑스의 오랜 군주 정부 체제를 뒤집고 자유, 평등, 형제애, 인권 및 시민권의 개념을 현대 정치 관행에 도입했습니다. 그것은 또한 현대 민족주의와 민족 국가를 안내하는 데 도움이되었습니다. 그리고 그것은 유럽, 아이티, 라틴 아메리카, 러시아, 동아시아에 이르기까지 전 세계적으로 뒤따른 혁명적 정치 변화의 모델이되었습니다.

모든 것은 7 월 어느 날 파리 사람들이 점령 한 날 시작되었습니다. 바스티유로 알려진 14 세기 고딕 양식의 감옥.

Simon-Nicolas-Henri Linguet, Mémoires sur la Bastille (1783). Frontispice. 전제주의의 옛 상징이었던 바스티유 궁전은이 판화에서 자비로운 루이 16 세의 동상에 의해 촬영되었습니다. 루이 16 세는 실제로 고딕 양식 (따라서 미 개화)과 값 비싼 감옥을 지울 계획 이었지만 혁명은 그보다 더 빨리 움직였습니다. Linguet의 Mémoires는 유럽의 거대한 베스트셀러였으며 바스티유의 흑인 전설을 대중화했습니다.

1789 년 여름 파리는 끓어 오르고있었습니다. 사람들은 식량 부족과 체중으로 고통 받고있었습니다. 루이 16 세 국왕의 막대한 빚을 갚기 위해 사용 된 세금. 그리고 그들은 100 년 만에 처음으로 프랑스 의회 인 에스테이트 총장의 개원으로 인한 전례없는 정치적 혼란에 처해 있음을 발견했습니다. 많은 파리 사람들도 분노했습니다. 7 월 11 일 자크 네커 (Jacques Necker) 인기 장관의 해임에 의해. 그러나 그들을 진정으로 자극 한 것은 1789 년 6 월 초부터 루이 16 세가 파리 주변에 군대를 집중 시켰다는 사실이었습니다.

도시의 군사화로 인해 Hôtel des Invalides로 행진하여 약 3,000 개의 총기와 5 개의 대포를 약탈했습니다. 그러나 무기에는 Bastille에 보관 된 화약이 필요했습니다.

이 그림에서 왕 (사자)은 헌법 상 길 들여진 반면 첫 번째 (성직자) 및 두 번째 (귀족) 영지는 제 3 영지의 음악에 맞춰 춤을 추는 것, 그것은 사람들의 것입니다.

교도소에 도착하여 주지사와 협상을 한 후 행진 자들은 바깥 안뜰로 돌진했고 피치 전투가 일어났습니다. 그것이 끝날 무렵, 파리 사람들은 바스티유에 갇힌 죄수들을 풀어주고 주지사를 포로로 잡았습니다 (지사와 그의 장교 3 명은 곧 살해되고 격분한 군중에 의해 참수되고 그들의 머리는 거리를 행진했습니다 파이크 꼭대기). 비용은 엄청났습니다. 거의 100 명의 시민과 8 명의 교도관이 사망했습니다.

이 모든 일이 7 월 14 일에 일어 났으며, 그 이후로 프랑스와 전 세계에서 “바스티유의 날”로 알려졌습니다. 바스티유가 무너 졌다는 소식을 듣고 루이 16 세는 라 로슈 푸코 공작에게 물었다. “그럼 반란이 있는가?” 공작이 반박 한 내용 : “아니, 폐하, 혁명!”

다른 많은 상징적 인 혁명 행위와 마찬가지로 바스티유의 습격은 의도 한 것이 아닙니다. 그러나 그것은 전개의 중추적 인 순간이었습니다. 프랑스 혁명의 불꽃-왕이 양보를 시작하도록 강요하고 그를 전복시키려는 사람들의 운동을 대담하게 만들었습니다 (그리고 나중에 군주제를 영원히 묻기 위해 그와 그의 아내를 참수하게 만들었습니다).

19 세기에 바스티유의 몰락은 역사가들에 의해 기록되고 예술가들에 의해 묘사되고 평민들에 의해 축하되었습니다.

1880 년, 프랑스 인은 바스티유 폭풍우를 국경일로 만들기로 결정했습니다. 프랑스 혁명 세기 (1789-1871)의 7 월 14 일 사건은 독재 정부를 무너 뜨리고 자의적 통치를 종식시키는 사람들의 가장 강력한 상징으로서의 권력을 유지했습니다.

구 포스터 5 막의 역사 드라마에 Donjean을 오선, Le Pacte de famine ou la Prize de la Bastille, le 14 juillet 1789, by Paul Foucher & Elie Berthet, 연극 공연 , Place du Chatelet in 1870..

오늘날 탈영 제화 된 테러, 감옥, 비트 코인 아웃소싱, 하도급 국가 및 군사적 자의의 시대에 바스티유의 폭풍은 옛날의 기이 한 장면처럼 보일 수 있습니다. 구식 오페라. 그러나 최근 몇 년 동안 세계는 카이로의 타 흐리 르 광장에서 키예프의 독립 광장에 이르기까지 자체적으로 바 스틸 레스를 소유하고 있습니다 (최근 1989 년 천안문 광장 운동의 기념식은 말할 것도 없습니다).

바스티유의 취임은 또한 우리에게 대표 민주주의를 향한 길고 울퉁불퉁 한 길, 즉 동의와 국민의 이익을위한 통치를 향한 길에서 때때로 더 쉽다는 것을 상기시켜줍니다. 그 권력의 복잡하고 종종 암울한 원천을 다루는 것보다 권위 주의적 권력의 가시적 인 신호를 무너 뜨리는 것입니다. 그리고 프랑스가 1789 년의 민주적 이상을 포함시키기까지 한 세기의 더 좋은시기가 지난 후, 바스티유는 사람들의 목소리가 민주적 거버넌스의 지속적인 지침으로 변모하는 것이 얼마나 힘든지 기억하도록 우리에게 촉구합니다. 법의 지배.

폭풍 위와 같이 19 세기에도 예술가들에게 영감을 불어 넣었습니다. Jean-Pierre Houël (1874)의 Prize de la Bastille.

바스티유 강습은 또한 현대 시민들이 용맹하거나 잔인한 행위뿐 아니라 기억하는 행위와 정의에 대한 강한 열망에서 태어났습니다.

바스티유의 몰락은 폭발의 순간 중 하나였습니다. 현대의 대중적 역사적 의식과 민주적 사회의 적절한 기능에 대한 역사의 힘과 역사적 의식.

1789 년 바스티유는 단순한 감옥 이었지만 파리 팔레 멘트, 왕의 집, 파리 경찰의 문서를 보관하는 기록 보관소 역할을했습니다. 요새가 무너지는 동안과 그 이후에 약탈되고 흩어지고 불에 탔던 아카이브의 상당 부분은 Beaumarchais와 러시아 외교관이자 서지 애호가 인 Pierre Dubrowsky에 의해 회수되었습니다.

1880 년에 프랑스 정부는 Alfred-Philippe Roll (1846-1919)에게 그림을 의뢰했습니다. 공휴일로 7 월 14 일의 첫 공식 축하를 기념합니다. 1882 년에 완성 된 롤의 작품은 1880 년 7 월 14 일 르 쁘띠 팔레 (Le Petit Palais)에서 프랑스 공화국을 기념하는 기념비의 개관을 묘사했습니다.

바스티유 기록 보관소의 중요성을 깨달은 Commune de Paris는 시민들은 왕실 독재의 미래 재판을 문서화하기 위해 소지하고있을 수있는 모든 문서를 반환하도록 요청했습니다. 파리 시민들은 즉시 답변을 받았고 60 만 개가 반환되었습니다. 오늘은 Dubrowsky가 저장 한 문서 사본과 함께 프랑스 국립 도서관에서 발견 된 바스티유 기록 보관소를 구성합니다.

1789 년 7 월 14 일 파리 사람들은 감옥뿐 아니라 자신의 역사적 기억도 장악했습니다. 이 갑작스런 시민들에게 주제가 생겨나면서 역사를 바꿀 의지와 능력은 물론 현대 시대의 모든 혁명의 전례가 된 글쓰기에도 기여할 수 있습니다.

그것은 특권입니다. 지는 일이 없도록 노력해야합니다.

2011 년 프랑스 혁명 기념일 파리 불꽃 놀이

-2014 년 6 월 게시

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