버팔로 군인의 신화

미국 서부에서 복무 한 19 세기 아프리카 계 미국인 군인은 일반적으로 “버팔로 군인”으로 알려져 있습니다. 그러나이 기사에서 군사 역사가 프랭크 N. 슈베르트는 군인에 대한 현대 대중의 인식에 도전합니다. 그중에서도 이름의 중요성과 그들이 싸웠던 원주민에 대한 그들의 견해의 본질에 도전합니다. 그의 주장은 아래에 나와 있습니다.

약 40 년 동안 나는 남북 전쟁과 제 1 차 세계 대전 사이에 미군에서 복무 한 흑인 연대의 병사들과 가족들에 대해 글을 써 왔습니다. 그들의 역사는 흥미롭고 중요하다는 것을 알게되었습니다. 노예 제도 이후 미국의 개척자였으며, 최초의 흑인 군인은 정규 육군에서 복무 할 수있게되었으며, 자신의 국가에 복무하고 직업 이동성을 제한하고 굴욕을 유발하는 만연한 인종 차별적 맥락에서 시민권에 대한 주장을 펼쳤으며 때로는 그들을 두었습니다. 개인적인 위험에 처해 있습니다.

역사가 자신의 공헌과 삶을 탐구하는 동안 신화와 오해가 등장하고 수용을 얻었으며 기원과 의미에서 다양한 주제를 다루었습니다. 널리 알려진 별명 인 “Buffalo Soldiers”를 인도 적들과 공유 한 공감에 대한 것입니다. 신화와 오해에는 또한 그들의 전투 기록이 백인 유닛의 전투 기록을 훨씬 능가한다는 널리 알려진 믿음과 그들의 장비, 유니폼 및 탈것이 다른 유닛에 발행 된 것보다 더 나쁘다는 견해 (그들은 그렇지 않았다)가 포함됩니다. 그리고 가장 놀랍게도, 그들의 삶과 봉사에 관한 문학과 기념품의 홍수가 계속되고 있음을 감안할 때, 그들의 생각은 그들의 이야기가 알려지지 않은 이야기이거나 숨겨진 역사이며, 대중의 지식에서 무시되고 유지된다는 생각이 지속됩니다.

요소 버팔로 군인 신화는 흑인 연대에 대한 더 넓은 지식과 일치하는 것처럼 보이기 시작했습니다. 윌리엄 레키 (William Leckie)의 1967 년 저서 The Buffalo Soldiers는 본질적으로 제 9 기병 연대와 제 10 기병 연대의 캠페인 역사로이 부대의 복무를 대중의 관심을 끌었고 “버팔로 군인”이라는 용어를 대중화했습니다. Leckie는 인디언들이 10 기병대의 흑인 병사들에게 이름을 주었다고 제안했습니다. 그 이유는 버팔로와 갈색 피부를 가진이 남성들 사이에 약간의 닮은 점을 보았 기 때문입니다. 버팔로가 그들의 문화에 매우 중요하고 그들이 존중하지 않았다면 비교하지 않았을 것이기 때문에 이름이 군인에 대한 인디언의 존경을 반영했을 수도 있다고 주장했습니다. 각주에서 Leckie는 그의 가정을 헤딩했습니다. : ” 버팔로 병사라는 용어의 기원은 확실하지 않지만, 일반적인 설명은 인도인이 흑인 병사의 머리카락과 버팔로의 머리카락 사이에 유사성을 보았다는 것입니다. 버팔로는 인디언에게 신성한 동물이었고 존경이 부족하다면 그가 그렇게 적을 지명하지는 않을 것입니다. 흑인 기병이이 사실을 이해했기 때문에 그의 직함을 기꺼이 받아들이는 것은 정당한 추측입니다.”

Leckie가이 신중한 설명을 제공 한 이후 수년 동안 우리는 많은 사람들이 별명을 간주하는 지점으로 이동했습니다. “버팔로 병사”는 인디언이 흑인 병사를 특별하고 아마도 군대가 가진 최고의 병사라고여 겼음을 보여줍니다. 40 년 동안 Leckie의 신중한 추측은 Wal-Mart 웹 사이트의 과장된 텍스트로 발전했습니다. 이 거대 소매 업체는 2005 년에 흑인 역사의 달 연구 가이드를 제공했으며, “그들의 이름 인 버팔로 병사 (Buffalo Soldiers)”는 샤이엔 사람들이 그들에게 수여했습니다. 털털 같은 질감과 함께 격렬한 전투 능력을 의미합니다.” 그러나 그 이름이 한쪽에 갈색 피부와 기저귀가 있고 다른쪽에 갈색 털을 구별하는 것 이상을 의미한다는 증거가 없다는 사실이 남아 있으며 군인들이 이름을 사용하여 자신을 지칭한다는 증거는 발견되지 않았습니다. 흑인 신문, 연금 파일, 편지, 어디에도 없습니다. 제 10 기병대의 문장은 들소를 눈에 띄게 표시했지만 1911 년에 설계되고 채택되었으므로 연대 초기부터 이름을 기억할 수 있지만 반드시 인디언의 흑인 군인이 이름을 수락했음을 의미하지는 않습니다. -전쟁 기간.

인디언 전사들의 존경의 표시로 “버팔로 병사”라는 이름을 수여했다고 주장되는 것은 도전을받지 않았습니다. 가장 심각한 반대는 분노한 현대 아메리카 원주민 지도자들로부터 나왔습니다. 1994 년 버팔로 군인 우표 문제에 참석 한 홍보는 군인들과 그들의 조상들 사이에 특별한 유대가 있다는 제안에 분개했다. 이의 제기의 첫 번째 일원은 아메리칸 인디언 운동의 Vernon Bellecourt에서 나왔다.Buffalo Soldiers의 미화에 반대하는 신뢰할 수있는 포럼 인 Indian Country Today에서 Bellecourt는이 이름이 “애정이나 존경”을 반영한다고 부인했습니다. 그가 우려하는 한, Plains Indians는 “그들의 어두운 피부와 머리카락의 질감”때문에 “이 약탈하는 살인 기병 부대”에만 Buffalo Soldier라는 용어를 적용했습니다.

다른 한편으로는 주목할 가치가있는 것은 연금 요청과 재향 군인의 신문에 글을 쓰는 흑인 군인들은 인디언에 대한 특별한 관심의 징후를 보이지 않았습니다. 그들은 “적대적인 부족”, “알몸의 야만인”, “붉은 피부”라는 같은 무시적인 별명과 같은 인종 차별 주의자를 사용했습니다. 백인들이 사용하는 캐리커처. 백인들 사이에서 아프리카 계 미국인을 폄하하고 고정 관념을 갖기 위해 “블랙 페이스”를 사용하는 것을 연상시키는 로빈슨이라는 흑인 개인이 1894 년 뉴 멕시코 포트 베이 어드에서 가장 무도회에 갔다. ,”라고 동료 군인이 발표 한 보고서에 따르면.

같은 점에서 1890 년에 평원 인디언을 “부두 깜둥이”라고 부르는 흑인 군인을 읽는 것은 그리 놀라운 일이 아닙니다. 1873 년에 플레인 즈 인디언을 “붉은 깜둥이”라고 불렀던 백인 군인의 목소리. 이 버팔로 병사는 그가 지배적 인 집단과 동맹을 맺기를 희망하면서 한 곳을 위해 투쟁했던 문화의 전반적인 가치만을 반영했습니다. 역사가 윌리엄 Gwaltney, 버팔로 병사의 후손은 “버팔로 병사들은 시민으로서 인정 받기 위해 싸웠습니다. 인종 차별주의 국가이고… 아메리칸 인디언 사람들은 전통과 땅, 삶을 지키기 위해 싸웠습니다.” 이것은 인종 간의 조화를위한 기초를 제공 할 수있는 양립 할 수없는 조화로운 목표였습니다.

버팔로 병사 전투 기록이 다른 부대의 기록을 능가한다는 생각은 인디언이 특히 존경했을 것이라는 생각을 뒷받침하는 데 도움이됩니다. 흑인 병사들. 그러나 분석을 견디지 못합니다. 이 병사들은 중요한 전투에 참여했습니다. 그들은 남북 전쟁 이후 캔자스의 샤이엔과의 갈등, 1870 년대 후반과 1880 년대 초의 10 년에 걸친 잔인한 아파치 전쟁, 1890 년 사우스 다코타의 파인 리지에서 마지막 주요 캠페인을 포함하여 인디언과의 주요 전쟁에서 싸웠습니다. -1891. 당신이 선택한 3 개의 겹치는 전투 교전 목록 중 어떤 것을 선택 하느냐에 따라, 1866 년에서 1897 년 사이에 그들은 939 개에서 1,282 개의 전투와 접전 중 135 개에서 163 개 사이에서 싸웠습니다. 3 개 목록에서 적어도 한 번 언급 된 모든 교전을 통합 한 통합 수는 총 1,296 회 또는 전체 교전의 13 % 중 흑인 군인이 참여한 168 회의 교전을 산출하며, 이는 군대에서의 수적 존재에 거의 비례합니다. 이것은 30 년 이상의 피비린내와 때로는 심한 전투에 적극적으로 참여했음을 보여주기에 충분했지만 그들이 국경 전쟁의 정면을 차지했다는 주장을지지하지 않습니다.

육군이이 연대를 폐기되고 쓸모없는 재료와 말에 대한 스크랩 힙은 William Dobak과 Thomas Phillips가 책 The Black Regulars에서 거짓으로 표시했습니다. 흰색과 검은 색을 포함한 모든 육군 부대는 비용 절감과 인력 감소에 중점을 둔 전쟁 부로부터 남은 남북 전쟁 장비와 탈것을 받았습니다.

이로 인해 알려지지 않은 이야기는 남습니다. 학자적 측면에서이 신화는 1999 년에 역사가 찰스 케너 (Charles Kenner)의 주장에서 버팔로 병사들의 “생명과 행위가 대부분 간과되었다”는 표현을 발견했습니다. 1 년 전만해도 브루스 글래스 러드의 서부 아프리카 계 미국인에 대한 서지에는 24 페이지가 넘는 흑인 연대를 대상으로 한 300 개 이상의 항목이 포함되어 있습니다. 인기 수준에서는 콜린 파월 장군이 Fort Leavenworth의 버팔로 군인 동상에 대해 널리 공표 한 바 있습니다. 1992 년 여름, 캔자스는 버팔로 병사를 잘 알려진 널리 알려진 문화적 아이콘, 티셔츠, 냉장고 자석, 전화 카드, 직소 퍼즐 및 커피 머그잔으로 만들었습니다. 버팔로 병사는 또한 서양 소설의 주제가되었습니다. , 몸통 리퍼, 아동 도서, 연극, 영화, 인기 노래. 21 세기가 접어들 때까지 5 개의 서쪽 게시물에 흑인 개척 시대 군인의 동상이 있었고 가장 최근에는 Francis E. Warren 공군 기지에 헌정되었습니다. , 2007 년에 두 개가 더있을 예정입니다. 이것은 알려지지 않은 이야기의 발현이 아니라 대중 문화에 내재 된 이야기입니다.

신화에 대한 설명은 peri에서 찾아야합니다. 역사보다는 출현의 od. 데이터가 없거나 반대되는 증거에도 불구하고 신화가 유지되는 이유는 무엇입니까? 무엇이 필요합니까? 현재의 프리즘을 통해 과거를 보려는 시도 인 다 문화적 환상은 신화의 어느 정도입니까? 이 병사들에게 마땅히 받아야 할 것보다 더 많은 신용을주는 것이 장사 하는가? 지난 두 세대에 걸쳐 여러 관점에서 반복적으로 전달 된 이야기가 널리 “오래되지 않은”이라는 레이블이 붙은 이유는 무엇입니까?신화는 여전히 답변을 기다리고있는 많은 질문을 제기합니다.