David Foster Wallace '의 전설적인 졸업 연설은 이제 멋진 단편 영화가되었습니다

소설가 David Foster Wallace는 “This Is Water “를 Kenyon College의 2005 년 졸업반에 추가했습니다.

전설이 된이 연설은 무의미한 일상이 우리의 삶을 어떻게 차지하고 어떻게 선택해야하는지에 대해 설명합니다. “This Is Water”는 훌륭한 연설이며, The Glossary의 단편 영화는이를 놀라운 방식으로 구현합니다. 오늘 10 분의 가치가 있습니다. 아래에서 연설 내용을 읽어 볼 수도 있습니다.

THIS IS WATER-Vimeo의 용어집에서 David Foster Wallace 저.

(Marginalia.org를 통한 대본)

(누군가가 땀을 흘리는 느낌이 든다면 계속 진행하라고 조언합니다. 에. 사실 나는하려고합니다.) 2005 년 케뇰 졸업반에 인사와 축하를 보냅니다.이 두 어린 물고기가 헤엄 치고 있는데 그들은 다른 길로 헤엄 치는 나이 많은 물고기를 만나고 고개를 끄덕이고 말합니다. 안녕, 친구들. 물은 어때? 그리고 두 마리의 어린 물고기가 조금만 헤엄 치고 결국 한 마리가 다른 물고기를 살펴보고 “대체 물이 뭐야?”라고갑니다.

이것은 미국 졸업 연설의 표준 요구 사항입니다. 교훈적인 작은 비유 같은 이야기의 전개. 이 이야기는 장르에서 더 좋고 덜 헛소리하는 관습 중 하나 인 것으로 밝혀졌습니다.하지만 “내가 어린 물고기에게 물이 무엇인지 설명하는 현명하고 나이 많은 물고기로 여기에서 자신을 소개 할 계획이 있다고 걱정한다면, 제발 그러지 마세요.” 있다. 나는 현명한 늙은 물고기가 아닙니다. 물고기 이야기의 요점은 가장 분명하고 중요한 현실은 종종보고 이야기하기 가장 어려운 현실이라는 것입니다. 물론 영어 문장으로 말하면 이것은 진부한 칭찬 일뿐입니다.하지만 사실은 성인이 존재하는 일상의 참호에서 진부한 칭찬은 삶과 죽음의 중요성을 가질 수 있다는 것입니다. 이 건조하고 아름다운 아침입니다.

물론 이런 연설의 주된 요구 사항은 제가 “당신의 교양 교육”의 의미에 대해 이야기해야한다는 것입니다. 수신은 물질적 보상이 아닌 실제 인간 가치를가집니다. 시작 스피치 장르에서 가장 널리 퍼진 진부한 표현에 대해 이야기 해 봅시다. 교양 교육은 지식으로 채우는 것이 아니라 생각하는 방법을 가르치는 인용문에 관한 것입니다. 저를 학생으로서 당신은이 말을 듣는 것을 결코 좋아하지 않았고, 당신이 생각하는 법을 가르쳐 줄 누군가가 필요하다는 주장에 약간 모욕을 느끼는 경향이 있습니다. 당신이 대학에 입학했다는 사실이 이렇게 좋은 것 같기 때문입니다. 당신이 생각하는 방법을 이미 알고 있다는 증거입니다.하지만 저는 당신에게 인문학 진부한 표현이 전혀 모욕적이지 않다는 것을 증명할 것입니다. 왜냐하면 우리가 다음과 같은 장소에 있어야한다고 생각하는 데있어서 정말 중요한 교육이기 때문입니다. 이것은 실제로 생각할 수있는 능력에 관한 것이 아니라 무엇에 대해 생각할지 선택하는 것에 관한 것입니다. 무엇을 생각할지에 대한 당신의 선택의 자유가 너무 명백해 토론하는 데 시간을 낭비 할 수 없다면, 나는 당신에게 물고기와 물에 대해 생각하고 완전히 명백한 것의 가치에 대한 당신의 회의를 몇 분 동안 묶어달라고 부탁합니다.

여기에 또 다른 교훈적인 이야기가 있습니다. 외딴 알래스카 황무지의 술집에이 두 사람이 함께 앉아 있습니다. 그 중 한 명은 종교적이고 다른 한 명은 무신론자입니다. 두 명은 네 번째 맥주 이후에 나오는 특별한 강도로 신의 존재에 대해 논쟁하고 있습니다. 그리고 무신론자는 이렇게 말합니다. “저는 하나님을 믿지 않는 실제 이유가없는 것과는 다릅니다. 이것은 내가 하나님 전체와기도를 실험 한 적이없는 것과는 다릅니다. 그 끔찍한 눈보라 속에서 캠프에서 쫓겨 났고 저는 완전히 길을 잃었고 아무것도 볼 수 없었습니다. 50 개 아래에있었습니다. 그래서 시도했습니다. 저는 눈에 무릎을 꿇고 “오, 맙소사, 만약 신이 있다면, 나는이 눈보라 속에서 길을 잃고, 당신이 나를 도와주지 않으면 죽을거야. “그리고 이제 술집에서 종교인은 무신론자를 모두 당황하게 쳐다 본다. “그러면 지금 믿어야합니다. 결국 여기 살아 있습니다.” 무신론자는 그냥 눈을 굴린다. “아니야, 에스키모 부부가 우연히 돌아와서 캠프로 돌아가는 길을 보여줬다.”

이 이야기를 진행하는 것은 쉽습니다. 일종의 표준 인문학 분석입니다. 똑같은 경험은 두 사람의 서로 다른 신념 템플릿과 경험에서 의미를 구성하는 두 가지 다른 방법을 고려할 때 완전히 다른 두 가지를 의미 할 수 있습니다. 우리는 관용과 신념의 다양성을 중시하기 때문에 인문학 분석의 어느 곳에서도 한 사람의 해석이 사실이고 다른 사람의 해석이 거짓이거나 나쁘다고 주장하고 싶지 않습니다.우리가 이러한 개별 템플릿과 신념이 어디에서 왔는지 결코 이야기하지 않는 것을 제외하고는 괜찮습니다. 의미, 그들이 두 사람 내부에서 오는 곳. 한 사람이 세상에 대한 가장 기본적인 지향과 경험의 의미는 키나 신발 크기와 같이 왠지 딱딱하게 연결되어 있거나 언어와 같이 문화에서 자동으로 흡수되는 것처럼 말입니다. 실제로 개인적, 의도적 인 선택의 문제가 아니라 오만함의 문제가 있습니다. 비 종교적인 사람은 지나가는 에스키모가 도움을 청하는 그의기도와 관련이있을 가능성을 완전히 무시했습니다. 사실, 오만 해 보이고 자신의 해석을 확신하는 종교인도 많이 있습니다. 그들은 “최소한 대부분의 사람들에게 무신론자보다 훨씬 더 반발적일 것입니다. 그러나 종교적 독단 주의자”문제는 이야기의 불신자와 똑같습니다. 맹목적인 확실성, 수감에 해당하는 긴밀한 마음으로 수감자가 그가 갇혔다는 사실조차 모릅니다.

여기서 요점은 이것이 제게 생각하는 법을 가르치는 것이 실제로 의미하는 바의 일부라고 생각한다는 것입니다. 조금 덜 오만하다는 것입니다. 내 자신과 내 확신에 대해 약간의 비판적 인식을 갖기 위해서입니다. 왜냐하면 내가 자동으로 확신하는 경향이있는 것 중 많은 부분이 완전히 틀렸고기만적인 것으로 판명 되었기 때문입니다. 나는 이것을 어려운 방법으로 배웠습니다. 졸업생 여러분도 마찬가지입니다.

다음은 제가 자동으로 확신하는 것의 전체적인 잘못에 대한 한 가지 예일뿐입니다. 제 자신의 즉각적인 경험에있는 모든 것은 제가 학교의 절대적 중심이라는 저의 깊은 믿음을 뒷받침합니다. 현실주의적이고 현존하는 가장 생생하고 중요한 인물입니다. 이런 종류의 자연스럽고 기본적인 자기 중심에 대해 k는 사회적으로 매우 반발 적이기 때문입니다. 그러나 그것은 우리 모두에게 거의 동일합니다. 이것은 우리의 기본 설정이며 태어날 때 우리 보드에 고정되어 있습니다. 생각해보십시오. 당신이 절대 중심이 아니라는 경험은 없습니다. 세계 당신이 경험하는 것처럼 그것은 당신의 앞이나 뒤에, 당신의 왼쪽이나 오른쪽, 당신의 TV 또는 당신의 모니터에 있습니다. 다른 사람들의 생각과 감정은 어떻게 든 당신에게 전달되어야합니다. 자신의 것이 너무 즉각적이고, 긴급하고, 현실적입니다.

내가 연민이나 다른 방향성 또는 소위 미덕에 대해 강의 할 준비를하고 있다고 걱정하지 마십시오. 이것은 미덕의 문제가 아닙니다. 깊고 말 그대로 자기 중심적이며이 자아의 렌즈를 통해 모든 것을보고 해석하는 자연스럽고 고정 된 기본 설정을 어떻게 든 변경하거나 자유롭게하는 작업을 선택하는 것이 중요합니다. 이러한 방식으로 자연스러운 기본 설정을 조정할 수 있다는 것은 종종 “잘 조정 된”것으로 설명되며, 이는 우연한 용어가 아니라고 제안합니다.

여기서 승리 한 학문적 설정이 주어집니다. , 분명한 질문은 우리의 기본 설정을 조정하는이 작업에 실제 지식이나 지성이 얼마나 관련되어 있는지입니다.이 질문은 매우 까다로워집니다. 적어도 내 경우에는 학업 교육에서 가장 위험한 점은 내 앞에서 벌어지고있는 일에 단순히주의를 기울이고 내 안에서 벌어지는 일에주의를 기울이는 대신, 내 머리 속의 추상적 인 논쟁에서 길을 잃는 경향이 있습니다.

지금 쯤이면 알고 계시 겠지만 자신의 머릿속에있는 끊임없는 독백에 최면에 걸리지 말고 경계심과주의를 기울이십시오 (지금 당장 일어날 수 있음). 졸업 후 20 년이 지난 지금, 저는 생각하는 방법을 가르치는 교양 과목이 실제로 훨씬 더 깊고 진지한 아이디어의 축약 형이라는 것을 이해하게되었습니다. 사고하는 방법을 배우는 것은 실제로 어떻게 제어 할 수 있는지 배우는 것을 의미합니다. 그리고 당신이 생각하는 것. 그것은 당신이 관심을 기울이는 것을 선택하고 경험에서 의미를 구성하는 방법을 선택할만큼 충분히 의식하고 인식하는 것을 의미합니다. 성인 생활에서 이런 종류의 선택을 할 수 없다면 완전히 굶주릴 것이기 때문입니다. 마음이 훌륭한 하인이지만 끔찍한 주인이라는 말을 인용하는 오래된 진부한 표현을 생각해보십시오.

이것은 많은 진부한 표현처럼 표면적으로 너무 절름발이이고 흥미롭지 않은 사실은 실제로 위대하고 끔찍한 진실을 표현합니다. 총기로 자살하는 성인이 거의 항상 머리를 쏘는 것은 우연이 아닙니다. 그들은 끔찍한 주인을 쏜다. 그리고 진실은 이러한 자살의 대부분은 그들이 방아쇠를 당기기 훨씬 전에 실제로 죽었다는 것입니다.

그리고 저는 이것이 당신의 인문학 교육의 실제적이고 헛소리가 아닌 가치에 관한 것이라고 제출합니다. 편안하고, 번영하고, 존경할만한 성인의 삶을 죽이고, 무의식적이며, 머리의 노예가되고, 매일 독특하고, 완전하고, 독특하고, 독특하고, 독특하게 혼자있는 자연스러운 기본 환경을 유지하는 방법.과장이나 추상적 인 넌센스처럼 들릴 수 있습니다. 분명한 사실은 당신이 졸업하는 졸업생들은 “하루 하루”가 실제로 무엇을 의미하는지에 대한 단서가 없다는 것입니다. 미국 성인 생활의 대부분은 졸업 연설에서 아무도 말하지 않는 전체적인 부분이 있습니다. 그러한 부분 중 하나는 지루함, 일상적, 사소한 좌절감과 관련이 있습니다. 여기의 부모와 노인들은 내가 말하는 내용을 너무 잘 알고있을 것입니다.

예를 들어, 보통 성인의 하루이며 아침에 일어나 도전적인 화이트 칼라 대학 졸업생 직장에 가서 8 ~ 10 시간 동안 열심히 일하고 하루가 끝날 때 당신은 피곤하고 약간의 스트레스를 받고 있고 당신이 원하는 것은 집에 가서 좋은 저녁을 먹고 아마도 한 시간 동안 긴장을 풀고 나서 일찍 자루를 치는 것입니다. 왜냐하면 물론 다음날 일어나서 모든 것을해야하기 때문입니다. 하지만 집에 음식이 없다는 것을 기억합니다. 힘든 일 때문에 이번 주에 쇼핑 할 시간이 없었기 때문에 이제 퇴근 후 차를 타고 슈퍼마켓에 가야합니다. 업무가 끝나고 교통 체증이 : 매우 나쁩니다. 그래서 가게에 도착하는 데는 예상보다 시간이 오래 걸리고 마침내 거기에 도착하면 슈퍼마켓은 매우 혼잡합니다. 당연히 일을하는 다른 모든 사람들도 식료품 쇼핑을하려고하는 시간이기 때문입니다. . 그리고 상점은 끔찍한 조명과 영혼을 죽이는 무작 또는 기업 팝으로 가득 차 있습니다.이 곳은 “당신이 원하는 마지막 장소이지만 빨리 들어갔다 나올 수는 없습니다. 당신은 거대한 곳을 돌아다녀야합니다.” , 조명이 밝은 상점 의 혼란스러운 통로에서 원하는 물건을 찾으면 피곤하고 서두르는 다른 모든 사람들을 카트를 가지고 쓰레기 카트를 움직여야합니다. 그리고 결국 당신은 당신의 모든 저녁 식사를 얻습니다. 그러나 지금은 “하루의 끝이 붐비 는데도 충분한 계산대가 열려 있지 않다는 것이 밝혀졌습니다.” 그래서 계산대가 엄청나게 길어서 어리 석고 짜증이납니다. 그러나 당신은 일류의 지루함과 무의미 함이 여기 명문대에있는 우리의 상상력을 능가하는 직업에 과로하고있는 등기부에서 일하는 광란의 여인에 대한 좌절감을 제거 할 수 없습니다.

그러나 어쨌든 어쨌든 , 당신은 마침내 계산대 앞에 도착하고 음식 값을 지불하고 절대적인 죽음의 목소리 인 목소리로 “좋은 하루 되세요”라는 말을 듣게됩니다. 그런 다음 붐비고 울퉁불퉁하고 쓰레기가 많은 주차장을 통해 왼쪽으로 미친 듯이 당기는 미친 바퀴 하나를 사용하여 카트에 담겨있는 오싹하고 엉성한 식료품 비닐 봉지를 가져 가야합니다. 그런 다음 모두 운전해야합니다. 느리고, 무겁고, SUV 집약적이며, 러시아워 교통 체증 등을 통해 집으로가는 길입니다.

여기있는 모든 사람들은 물론 이렇게했습니다. 그러나 그것은 “아직 졸업생들의 일부가 아니었다”는 실제 생활의 일과는 해마다 매 주마다.

하지만 그럴 것입니다. 그리고 훨씬 더 지루하고 성가 시며 겉보기에 무의미한 일과. 그러나 그것은 요점이 아닙니다. 요점은 이렇게 사소하고 답답한 쓰레기가 정확히 선택하는 작업이 들어올 곳이라는 것입니다. 교통 체증과 혼잡 한 통로와 긴 계산대가 제 생각에 시간을주고 의식적으로 결정을 내리지 않으면 어떻게 생각하고 무엇에주의를 기울여야하는지 쇼핑 할 때마다 화가 나고 비참해질 것입니다. 내 자연스러운 기본 설정은 이와 같은 상황이 실제로 나에 관한 확신이기 때문입니다. 나의 배고픔과 피로감, 그리고 집에 돌아가고 싶은 나의 소망에 대해, 다른 모든 사람들이 내 길을 가로막고있는 것처럼 모든 세상에 보일 것입니다. 그리고이 모든 사람들이 내 방식을 방해하는 사람은 누구입니까? 계산대에서 얼마나 어리 석고 소 같고 눈이 멍하고 비인간적으로 보이는지, 전화를 끊을 때 사람들이 휴대폰으로 큰 소리로 이야기하는 것이 얼마나 짜증나고 무례한 지 살펴보세요. 이것이 얼마나 깊고 개인적으로 불공평한지.

물론 제가 기본 설정에서보다 사회적으로 의식적인 인문학 형태에 있다면 하루 종일의 교통은 모든 거대하고 어리석은 차선 차단 SUV와 Hummers 및 V-12 픽업 트럭에 대해 혐오감을 느끼고 있으며 낭비적이고 이기적인 40 갤런의 가스 탱크를 태우고 있습니다. 애국적이거나 종교적인 범퍼 스티커는 항상 가장 끔찍한 사람이 운전하는 가장 크고 역 겨울 정도로 이기적인 차량에있는 것처럼 보입니다 (이것은 안되는 방법의 예입니다. 하지만 가장 추악하고 배려심이없고 공격적인 운전자가 운전하는 가장 역 겨울 정도로 이기적인 차량을 생각하십시오. 그리고 저는 우리 아이들의 아이들이 미래의 연료를 낭비하고 아마도 기후를 망치는 것에 대해 우리를 경멸 할 것인지, 그리고 우리 모두가 얼마나 버릇없고 어리 석고이기적이고 역겨운 지, 현대 소비자 사회가 얼마나 짜증나는지 생각할 수 있습니다. , 등등.

아이디어를 얻습니다.

상점과 고속도로에서 이런 식으로 생각하면 괜찮습니다. 많은 사람들이 그렇게합니다. 이런 식으로 생각하는 것이 너무 쉽고 자동적 인 경향이있어서 “선택할 필요가 없습니다. 이것은 저의 자연스러운 기본 설정입니다. 제가 성인 생활의 지루하고 답답하고 혼잡 한 부분을 경험할 수있는 자동적 인 방법입니다.” “내가 세상의 중심이며 내 즉각적인 필요와 감정이 세상의 우선 순위를 결정해야한다는 자동적이고 무의식적 인 믿음으로 작동하고 있습니다.

물론, 이런 상황에 대해 생각하는 방법은 완전히 다릅니다. 이 교통 상황에서이 모든 차량이 제 방식대로 정지하고 공회전합니다. SUV를 탄 사람들 중 일부가 과거에 끔찍한 자동차 사고를 당했던 것은 불가능하지 않습니다. 이제 운전이 너무 무서워서 치료사가 그들은 운전하기에 충분히 안전하다고 느낄 수 있도록 크고 무거운 SUV를 사라고 명령했습니다. 아니면 방금 저를 차단 한 허머가 옆 자리에 앉은 어린 아이가 다치거나 아파서이 아이를 병원에 데려가려고하는데, 그는 더 큰 , 나보다 더 합법적으로 서두르세요. 실제로는 나입니다.

또는 슈퍼마켓에있는 다른 모든 사람이 그럴 가능성을 스스로 고려하도록 선택할 수도 있습니다. ” s 계산대는 저만큼이나 지루하고 좌절하며, 이들 중 일부는 아마도 저보다 더 힘들고 지루하고 고통스러운 삶을 살고있을 것입니다.

다시 말하지만, 제발 저라고 생각하지 마세요. 당신에게 도덕적 충고를 주거나 나는 당신이 이런 식으로 생각해야한다고 말하거나 누군가가 당신이 자동으로 그렇게하기를 기대한다고 말하고 있습니다. 힘들 기 때문입니다. 의지와 노력이 필요합니다. 당신이 나와 같다면 언젠가는 그것을 할 수 없을 것입니다. 아니면 그냥 평평하게 나가고 싶지 않을 것입니다.

하지만 대부분의 날, 당신이 자신에게 선택권을 줄만큼 충분히 알고 있다면, 계산대에서 방금 그녀의 아이를 비명을 지르는이 뚱뚱하고, 눈이 찌푸린 눈을 가진 과도하게 만들어진 여성을 다르게 보도록 선택할 수 있습니다. 아마 그녀는 보통 이러지 않았을지도 모릅니다. 아마 그녀는 골암으로 죽어가는 남편의 손을 잡고 3 일 연속으로 일어 났을 것입니다. 아니면 바로이 부인이 자동차 부서의 저임금 사무원 일 수도 있는데, 어제 배우자가 관료적 친절의 작은 행동을 통해 끔찍하고 격분한 빨간 테이프 문제를 해결하도록 도왔습니다. 물론 그럴 가능성은 없지만 불가능하지는 않습니다. 무엇을 고려해야하는지에 따라 달라집니다. 현실이 무엇인지 자동으로 확신하고 기본 설정에서 작동하는 경우 나처럼 성가 시거나 비참하지 않은 가능성은 고려하지 않을 것입니다. 그러나주의를 기울이는 방법을 정말로 배우면 다른 옵션이 있음을 알게 될 것입니다. 별을 만든 동일한 힘 (사랑, 교제, 모든 것의 신비로운 하나됨)으로 의미있을뿐만 아니라 신성하게 불타 오르는 붐비고 뜨겁고 느리고 소비자 지옥 같은 상황을 경험하는 것은 실제로 당신의 힘 안에있을 것입니다.

그 신비로운 내용이 반드시 사실이라는 것은 아닙니다. “자본 -T 참”인 유일한 것은 “보려는 방법을 결정할 수 있다는 것입니다.

이것은 잘 조정되는 방법을 배우는 진정한 교육. 의미가있는 것과 그렇지 않은 것을 의식적으로 결정하게됩니다. 무엇을 숭배할지 결정하게됩니다.

여기에 이상하지만 사실 인 다른 것이 있기 때문입니다. 성인의 삶에는 실제로 무신론과 같은 것이 없습니다. 숭배하지 않는 것과 같은 것은 없습니다. 모두가 숭배합니다. 우리가 얻는 유일한 선택은 무엇을 숭배할지입니다. 그리고 어떤 종류의 신이나 영적인 것을 선택하는 설득력있는 이유는 JC 든 알라 든, YHWH 든, Wiccan Mother Goddess 든, Four Noble Truths 든, 아니면 몇 가지 불가침 한 윤리적 원칙을 숭배하는 것입니다. 돈과 사물이 삶에서 진정한 의미를 두는 곳이라면, 당신은 결코 충분하지 않을 것이며, 충분하다고 느끼지 못할 것입니다. 그것은 진실입니다. 당신의 몸과 아름다움과 성적 매력을 숭배하면 항상 추함을 느낄 것입니다. 그리고 시간과 나이가 나타나기 시작하면 그들이 마침내 당신을 슬프게하기 전에 당신은 백만 명이 죽을 것입니다. 한 수준에서 우리 모두는 이미 이것을 알고 있습니다. 신화, 속담, 진부한 표현, 에피 그램, 비유, 모든 위대한 이야기의 골격으로 성문화되었습니다. 모든 비결은 매일의 의식에서 진실을 앞당기는 것입니다.

숭배의 힘, 당신은 끝날 것입니다. 당신은 자신의 두려움을 무감각하게 만들기 위해 다른 사람들에 대한 더 많은 힘이 필요할 것입니다. 당신의 지성을 숭배하고 똑똑한 것처럼 보이면, 당신은 항상 발견되기 직전에 어리 석고 사기를 느끼게 될 것입니다. 그러나 이러한 형태의 숭배에 대한 교활한 점은 그들이 “악하거나 죄가 많다는 것”이 아니라 의식이 없다는 것입니다. 기본 설정입니다.

그것들은 “당신이”라는 사실을 완전히 인식하지 못한 채 당신이 보는 것과 가치를 측정하는 방법에 대해 점점 더 선택적으로 점점 더 가까워지면서 매일 점차적으로 들어가는 숭배의 종류입니다. 다시하고 있습니다.

그리고 소위 현실 세계는 기본 설정에서 작동하는 것을 방해하지 않습니다. 소위 인간과 돈과 권력의 현실 세계가 즐겁게 윙윙 거리기 때문입니다. 두려움과 분노, 좌절감, 갈망과 숭배의 웅덩이 속에서 우리 자신의 현재 문화는 이러한 힘을 엄청난 부와 위안과 개인적인 자유를 가져다주는 방식으로 활용했습니다. 우리의 작은 두개골 크기의 지배자가 될 자유는 모두 모든 창조의 중심에 홀로 왕국이 있습니다. 이런 종류의 자유는 그것을 추천 할 것이 많습니다. 그러나 물론 모든 종류의 자유가 있으며 가장 소중한 종류는 위대한 외부에서 많이 이야기하지 않을 것입니다. 원하고 성취하는 세계와 정말 중요한 자유는 의 관심과 인식과 규율, 그리고 진정으로 다른 사람들을 돌볼 수 있고 매일 무수히 사소하고 섹시하지 않은 방법으로 그들을 위해 계속해서 희생 할 수 있습니다.

그것은 진정한 자유입니다. 그것은 교육되고 생각하는 방법을 이해하는 것입니다. 대안은 무의식, 기본 설정, 쥐 경주, 어떤 무한한 것을 가졌다가 잃어버린 끊임없는 갉아 먹는 감각입니다.

나는이 물건이 아마도 재미 있고 미풍하거나 웅장하게 들리지 않는다는 것을 알고 있습니다. 시작 연설이 들리는 방식에 영감을줍니다. 제가 볼 수있는 한, 자본 -T 진실은 많은 수사학적인 장점이 제거 된 것입니다. 물론 당신은 그것에 대해 자유롭게 생각할 수 있습니다. 하지만 그냥 손가락을 흔드는 Dr. Laura의 설교로 무시하지 마십시오. 도덕성, 종교, 교리, 죽음 이후의 삶에 대한 큰 공상적인 질문에 관한 것은 아닙니다.

자본 -T 진실은 죽음 이전의 삶에 관한 것입니다.

지식과는 거의 관계가없고 단순한 인식과 관련이있는 모든 것이 실제 교육의 진정한 가치에 관한 것입니다. 너무나 현실적이고 필수적인 것이 무엇인지에 대한 인식은 항상 우리 주변의 눈에 잘 띄지 않게 숨겨져 있기 때문에 계속해서 우리 자신을 상기시켜야합니다.

“이것은 물입니다.”

“이것은 물입니다.”

성인 세계에서 하루 종일 의식을 유지하고 살아가는 것은 상상할 수없는 일입니다. 이것은 또 다른 진부한 표현이 사실로 밝혀 졌다는 것을 의미합니다. 당신의 교육은 정말로 평생의 일입니다. 그리고 이제 시작됩니다.

나는 당신이 행운보다 더 많은 것을 기원합니다.