인간의 영혼의 무게는 21 그램으로 결정 되었습니까?

대부분의 종교적 성향이있는 사람들은 충실한 사람들을위한 영생, 삶의 지속을 믿습니다. 인간 육체의 한계를 훨씬 뛰어 넘는 힘. 그러한 신념 체계에서 죽음은 끝이 아니라 변형입니다. 사람들이 죽음의 순간에 육체적 자아를 흘렸지 만, 그로 인해 창조주와 재결합하기 위해 살아가는 독특한 존재가되었습니다. 우리는이 내재적 인격을 “영혼”이라고 부릅니다. 사전에 “개인 생활의 비 물질적 본질, 애니메이션 원리 또는 작동 원인”이라고 설명 된 독립 체입니다.

하지만 우리가이 개념을 믿는 만큼은 이 생명의 불꽃은 우리 자신에 대한 인식의 중심이기 때문에 보거나 듣거나 냄새를 맡거나 만지거나 맛볼 수 없으며, 우리 중 일부를 떠나는 상황입니다. 불안합니다. 영혼이 없으면 죽은 것입니다. 그러나 그것이 존재한다는 것이 증명 될 수 있다면, 우리가 죽을 때 우리에게 일어나는 일에 대한 많은 걱정은 사라질 것입니다.

Haverhill의 Duncan MacDougall 박사를 입력하십시오. , 매사추세츠, 20 세기 초 :

몸이 더 가벼워진다고 생각하는 사람들은 영혼이 반드시 필요한 무게와 무게를 가지고 있다고 생각하는 것 같습니다. 그것과 함께 떠나고,이 성격에 대한 토론을 자주 표시하는 엄격한 진실성에 대한 활발한 무시와 함께-죽어가는 남자들은 ver에서 그들의 죽음의 순간은 그들의 위안 감소를 기록한 섬세한 비늘에 올려 져 있습니다. 그러나이 사람들은 어떤 끔찍한 실험실에서이 일이 일어 났는지, 어떤 개인 주택이 그렇게 흥미롭게 갖추어 졌는지, 또는 환자의 편안함에 대한 감정적 관심보다 과학적이고 종교적인 호기심을 그토록 칭찬 할만한 수준으로 두었던 친척의 이름과 주소를 결코 명시 할 수 없었습니다 .1

의사는 영혼이 물질적이어서 질량이 있다고 가정했습니다.이 순간에 사망자의 체중이 측정 할 수있는 감소를 기록 할 것입니다. 본질은 육체와 헤어졌다. 인간은 죽음 후에 몸을 떠나는 영혼을 소유하고 있으며,이 영혼이 감지 할 수있는 물리적 존재를 가지고 있다는 믿음은 20 세기 이전에 있었지만, 영혼은 특정 무게 범위에 속하는 측정 가능한 질량을 가지고 있다고 주장 할 수 있습니다. 1907 년 MacDougall 박사가 수행 한 실험.

Dr. MacDougall은 “뇌와 신체가 죽은 후에도 심령 기능이 별도의 개성 또는 개성으로 계속 존재하는지 여부”를 결정하기 위해 그의 사무실에 “매우 정교하게 균형 잡힌 플랫폼 빔 스케일 위에 구축 된 조명 프레임 위에 배치 된”특수 침대를 구축했습니다. 온스의 2/10에 민감합니다. 그는 말기 질환의 말기 환자 6 명 (결핵 4 명, 당뇨병 1 명, 원인 불특정 1 명)을이 침대에 연속으로 배치했습니다. 죽음의 과정 전, 도중 및 후에 그들을 관찰했습니다. 체중의 해당 변화를 측정했습니다. 그런 다음 관찰 된 결과에 대해 생각할 수있는 한 많은 생리 학적 설명을 제거하려고 시도했습니다.

환자의 편안함은 모든면에서 보살핌을 받았습니다. 침대 위에 놓았을 때 거의 괴롭힘을 당합니다. 그는 호흡 중 수분 증발과 땀의 증발로 인해 시간당 1 온스의 속도로 천천히 체중을 줄였습니다.

3 시간 40 분 동안 저는 빔 끝을 상한선 근처의 균형보다 약간 높게 유지했습니다. 시험이 올 것인지 더 결정적으로 만들기 위해 바를 사용했습니다.

3 시간 40 분 후 그는 사망하고 갑자기 사망과 일치하여 빔 끝이 하한값에 부딪히는 소리와 함께 떨어졌습니다. 반동없이 그곳에 남아 있습니다. 손실은 3/4 온스로 확인되었습니다.

이 체중 감소는 호흡기 수분과 땀의 증발로 인한 것이 아니 었습니다. 분당 60 분의 1 온스의 속도로,이 손실은 갑작스럽고 컸으며 몇 초 만에 3/4 온스였습니다. 장이 움직이지 않았습니다. 만약 그들이 움직 였다면, 물론 배설물의 유동성에 의존하는 수분의 증발에 의한 느린 손실을 제외하고는 무게가 여전히 침대 위에 남아있을 것입니다. 방광은 한두 방울의 소변을 배출했습니다. 이것은 침대에 남아 있었고 천천히 점진적인 증발에 의해서만 체중에 영향을 미칠 수 있었기 때문에 갑작스런 손실을 설명 할 수 없었습니다.

탐색 할 손실의 채널이 하나 더 남았습니다. 그러나 폐에 남아있는 공기. 내 동료는 스스로 침대에 누워서 빔을 실제 균형에 두었습니다.내가 가능한 한 강제로 공기를 흡입하고 내뿜는 것은 광선에 영향을 미치지 않았습니다. 제 동료가 침대에 올라와 저는 빔을 균형있게 배치했습니다. 강제적 인 영감과 그의 공기 배출은 효과가 없었습니다. 이 경우 우리는 확실히 설명 할 수없는 3/4 온스의 체중 감소를 경험했습니다. 영혼의 물질인가? 다른 방법으로 설명할까요? 2

MacDougall은 15 마리의 개를 대상으로 한 실험을 반복했고 “결과가 균일하게 음성이었으며 사망시 체중 감소는 없었습니다. .” 이 결과는 (그의 종교적 교리에 따르면) 동물에는 영혼이 없기 때문에 인간이 죽었을 때 체중 감소가 기록 된 MacDougall의 가설을 뒷받침하는 것으로 보입니다. “이런 질병으로 개를 죽이는 것은 내 운이 아니었다.”라고 저자 Mary Roach는 “지역적으로 디스템퍼가 발생하지 않으면 강제로 훌륭한 의사가 생물학적 신학에 대한 작은 운동 때문에 15 마리의 건강한 개를 침착하게 독살했다고 추측하기 위해.”)

1907 년 3 월에 MacDougall의 실험에 대한 기록이 New York Times와 의학 저널 American Medicine에 게재되었습니다. Mary Roach가 후자의 편지 칼럼에서 “열렬한 논쟁”으로 묘사 한 내용 :

매사추세츠의 동료 의사 인 Augustus P. Clarke가 MacDougall을 혈액이 폐를 통한 순환을 통해 공기 냉각이 중단 될 때 사망시 체온의 갑작스런 상승을 고려하지 않은 작업. Clarke는 이러한 체온 상승으로 인한 땀과 수분 증발이 남성의 체중 감소와 반려견의 등록 실패의 원인이 될 것이라고 가정했습니다. (개들은 땀을 흘리지 않고 헐떡임으로 몸을 식 힙니다.) MacDougall은 혈액 순환이 없으면 혈액이 피부 표면으로 이동할 수 없으므로 표면 냉각이 일어나지 않는다고 반박했습니다. 토론은 5 월호부터 12 월까지 계속되었습니다.… 3

MacDougall의 실험이 다음과 같은 사항을 입증했다는 결론을 내리려면 상당한 신념이 필요합니다. 사후 체중 감소는 인간의 영혼의 정량화 가능한 존재보다 훨씬 적습니다. 한 가지 이유는 그의 결과가 일관 적이 지 않았고, 6 개의 테스트 케이스에 걸쳐 광범위하게 다양했습니다.

  • “갑자기 죽음과 일치합니다… 손실은 3/4로 확인되었습니다. 온스.”
  • “감소 된 체중은 0.5 온스였습니다. 그러자 제 동료가 심장을 청진하고 심장이 멈춘 것을 발견했습니다. 나는 다시 시도했는데 그 손실은 1 온스 반 50 곡이었다.”
  • “세 번째 사례는 사망과 동시에 0.5 온스의 무게가 감소하고 몇 온스의 추가 손실이있었습니다. 몇 분 후.”
  • “4 번째 경우에는 안타깝게도 저울이 미세 조정되지 않았고 우리 작업에 반대하는 사람들이 많은 간섭을 받았습니다. . . 이 테스트는 가치가 없다고 생각합니다.”
  • “제 다섯 번째 사례는 설명 할 수없는 약 3/8 온스가 필요한 광선이 뚜렷하게 떨어졌습니다. 이것은 죽음과 정확히 동시에 발생했지만 특이하게도 빔을 다시 위로 올린 다음 나중에 제거했을 때 빔이 완전히 15 분 동안 머무르기 위해 다시 가라 앉지 않았습니다.”
  • “제 여섯 번째이자 마지막 사례는 공정한 테스트가 아니 었습니다. 환자는 침대에 누워 거의 5 분 만에 사망했고 제가 빔을 조정하는 동안 사망했습니다.”

그래서 6 개의 테스트 중 2 개는 폐기되어야했고 1 개는 즉각 체중 감소 (그리고 그 이상은 없음), 두 명은 시간이 지남에 따라 증가하는 즉각적인 체중 감소를 보였고, 한 명은 자체적으로 역전되었지만 나중에 재발 한 체중 감소를 보였습니다. 그리고 이러한 결과조차도 실험 오류의 가능성이 극도로 높았 기 때문에 액면 그대로 받아 들일 수 없습니다. 특히 MacDougall과 그의 동료들은 실험의 핵심 요소 중 하나 인 정확한 죽음의 순간을 결정하는 데 종종 어려움을 겪었 기 때문입니다. (MacDougall은 나중에 “영혼의 무게는 사실상 마지막 숨을들이 마 자마자 몸에서 제거되지만, 기질이 느린 사람에서는 1 분 동안 몸에 남아있을 수 있습니다.”라고 결론을 내림으로써 타이밍 불일치를 설명하려고 시도했습니다.)

Dr.MacDougall은 자신의 저널 기사에서 결론을 내리기 전에 비슷한 결과를내는 실험을 여러 번 반복해야한다고 인정했습니다.

확실한 경우 인간에게는 알려진 손실 경로에 의해 설명되지 않는 사망시 물질의 손실이 있으며, 실험에서 보여준 것처럼 이러한 물질의 손실은 개에서 발생하지 않는다는 것을 증명했습니다. 그러면 여기에 생리 학적 차이가 있습니다. 적어도 인간과 개 사이, 그리고 아마도 인간과 다른 모든 형태의 동물 사이에있을 것입니다. 나는 문제가 오류 가능성을 넘어서 증명되기 전에 많은 실험이 필요하다는 것을 알고 있습니다. 충분한 실험을 통해 사망시 물질의 손실이 발생하고 알려진 손실 경로에 의해 설명되지 않는 것을 증명합니다. 그러한 진실의 확립은 가장 중요합니다 .2

하지만 , MacDougall은 자신이 무언가에 빠져 있다고 믿었습니다. 4 년 후 New York Times는 그가 영혼의 사진을 찍을 수 있기를 바라는 실험으로 옮겨 갔다고 1면 기사에서 보도했습니다.

Dr. 죽음을 관찰하는 데 많은 실험을해온 Haverhill의 Duncan MacDougall은 오늘 여기에 발표 된 인터뷰에서 펜실베이니아 대학에서 진행될 X 선 실험이 인간의 영혼을 성공적으로 그려 낼 수 있을지 의문을 표명했습니다. X 선은 실제로 그림자 그림입니다. 그러나 그는 죽음의 순간에 영혼의 물질이 방해를 줄 이도록 너무 흥분하여 두개골의 뼈가 일반적으로 뢴트겐 광선에 제공하므로 판에 어두운 곳에서 더 밝은 지점으로 표시 될 수 있음을 인정합니다. 뼈의 그림자 박사. McDougall은 죽어가는 사람들을 대상으로 한 12 번의 실험에서 영혼 물질이 성간 에테르와 유사한 빛을 발산한다고 확신합니다. 그가 결정한 영혼의 무게는 0.5 온스에서 거의 1 온스 및 1/4입니다 .4

<! –이 기사는 누군가가 다음날 타임즈에 게재 된 당시 영혼의 무게를 재고 아우라를 촬영하는 유행에 대해 상당한 회의론을 표현하는 서명되지 않은 뺨에 혀를 내미는 사설을 작성하도록 유도했습니다.

세계는 매사추세츠 주 하버 힐의 DUNCAN MacDougall 박사가 인간 영혼의 사진을 얻기 위해 수행 할 실험 결과를 기다릴 필요가 없습니다. . 누구나 할 수 있습니다. 적어도 그것은 런던의 W.J. KILNER 박사의 자신감있는 발표입니다. 그의 방법은 Dr. MacDougall과 시카고의 X-ray 전문가 인 Dr. PATRICK S. ODONNELL이 모방 한 것 같습니다. “디시 아닌”이라고 부르는 Dr. KILNER의 염료를 몇 개 가져 와서 유리 스크린을 만들고 염료와 섞인 콜로 디온과 젤라틴으로 코팅 한 다음 선택된 친구들 앞에서이 민감한 스크린을 gloaming에서 발견하십시오.

그들의 화면을 통해 예리한 상상력이있는 사람들에게 반쪽 빛으로 보이는 오라가 분석되고 분류 될 수 있습니다. 특히 오라 소유자가 둔하거나 정신적으로 결함이있는 경우 색상이 보일 수 있습니다. 화면에 투사 된 신체의 형상은 물리적 윤곽뿐만 아니라 한 밴드가 어두운 방사선 방출의 윤곽을 가정합니다. 이것은 Etheric Double이고 다음은 Inner Aura이며 종종 Etheric Double and swathes the body; 마침내 우리는 Outer Aura, 극도로 가변적이고, 떨리고, 산란적인 공기에 용해됩니다. 남성, 여성 및 어린이를위한 서로 다른 너비의 세 가지 “표준”오라가 정의되었습니다. 기운은 건강 및 질병 상태의 표준 또는 표준과 다르기 때문에 KILNER 박사는 보색과 눈의 “색에 민감한 신경”에 미치는 영향에 의해 언급 된 변형이 다음 부위를 찾는 데 유용 할 수 있기를 바랍니다. 고통과 질병.

우리는 이미 KILNER 박사의 영혼 다이어그램 일부를 인쇄했습니다. 우리는 ODONNELL 박사와 MacDougall에 의존하여 더욱 확실한 사진과 애니메이션 능력, 에테르 투영, 생명의 흐름, 마지막 숨결, 영혼의 물질, 또는 그것이 가능하게하는 것이 무엇이든간에,이 halcyon과 비참한 여름철에 바다뱀의 관습적인 단어 그림을 대체 할 수 있습니다 .5

아마도, 그 사설을 아이러니하지 않고 문자 그대로의 의미로 해석하고 인간의 아우라를 촬영하는 실험에 분노를 표한 사람들이있었습니다. Times에서 그렇게 잘못 표현해야합니다.

The New York Times 편집자에게 :
런던의 W. J. Kilner 박사, 매사추세츠 주 Haverhill의 MacDougall 박사, Patrick S.시카고의 오코넬은 인체를 둘러싼 대기가 영혼을 대표한다고 주장한 적이 있습니다. 이 신사 중 누구도 자신이 몸을 둘러싼 대기 사진을 얻을 수 있다고 주장한 적이 없습니다. 이 모든 이야기는 상상력이 풍부한 신문 기자의 열띤 두뇌에서 나왔지만 사실은 근거가 없습니다.이 사설을 당신의 좋은 자아에 비난 한 사람에게 죄송합니다. . .6

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MacDougall은 1911 년 이후 인간의 영혼 (적어도 뉴욕 타임즈에 보도 될만큼 주목할만한 사람이라고 생각하지 않음), 그는 1920 년에 세상을 떠났습니다. 그럼에도 불구하고 그의 유산은 인간의 영혼이 무게는 21g입니다. (죽은 순간, MacDougall의 첫 번째 피험자는 체중이 3/4 온스 (21.3 그램) 감소했습니다.)

이 모든 것을 어떻게 처리해야합니까? MacDougall의 결과는 채취에 사용 된 방법이 의심스럽고 샘플 크기가 너무 작으며 중량 변화를 측정하는 능력이 부정확했기 때문에 결함이있었습니다. 이런 이유로, 그의 실험이 영혼의 무게를 21 그램으로 측정했다는 사실은 말할 것도없고 그의 실험이 무언가를 증명했다는 생각에 신뢰를 주어서는 안됩니다. 이 주제에 대한 그의 가정은 호기심이지만 그 이상은 아닙니다.

이 항목에 대한 흥미로운 대위법은 그 오랜 세월에 대한 또 다른 널리 퍼진 믿음으로, 사망 후 인체가 체중이 증가했다고 주장했습니다. MacDougall 박사가 증명하려했던 것과 정반대입니다.

더 널리 퍼져있는 것은 “사체 중”이라는 문구로 표현 된 다른 믿음입니다. 죽음 후에 더 무거워집니다.하지만 무게가 더 나가는 것 같습니다. 우리는 자신의 몸을 너무 쉽게 들고 다니기 때문에 실제로 어떤 노력이 필요한지 알지 못합니다. 그리고 어떤 비상 상황에서 다른 몸의 추가 무게를 감당해야하는 경우 , 우리는 200 파운드에서 300 파운드의 중력을 느낍니다. 우리는 놀랐고 다른 신체가 어떻게 든 추가 무거움을 얻었다 고 가정합니다. 시체 또는 절단 된 팔다리의 무게는 깜짝 놀랍습니다. 팔짱을 끼고있는 허스키 한 남자는 ey는 20 파운드의 설탕 자루만큼이나 무겁습니다. 지터 버깅을하는 소녀는 마치 탁구 공처럼 40 파운드짜리 다리를 던지고 있다는 사실을 깨닫지 못합니다 .1

목격 : 2003 년 영화 21 그램의 제목은 이러한 믿음에서 따 왔습니다.

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