사파 비 왕조

사파 비 왕조 (1501 ~ 1736),이란의 국교로서 열두 시교를 확립 한이란의 통치 왕조가 국가의 다양한 민족 및 언어 요소 사이에서 통일 된 민족 의식의 출현. Safavids는 Ṣafaviyyeh (Ṣafawiyyah)의 수피 족 수장 인 Ardabīl의 Sheikh Ṣafī al-Dīn (1253-1334)의 후손입니다. 초기의 하 파비 명령은 원래 샤피 학파의 법학에 따라 수니파 였지만, 시간이 지남에 따라 알리에 대한 대중의 숭배에 이끌려 시아파에 끌렸다. 명령의 네 번째 지도자 인 Sheikh Junayd가 무렵에는 명시 적으로 Shiʿi가되었습니다.

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이슬람 세계 : Ṣafavids

Ṣafavid 국가는 ghāzī 전사 무리에서 시작된 것이 아니라 현지 Sufi ṭarīqah에서 시작되었습니다. 아제르바이잔 지역의 Ardabīl의 …

13 세기에 시작된 몽골의 침략은 이슬람 세계를 대폭 재구성했습니다. 침략은 아바스 제국의 종말을 가져 왔고 동부 이슬람의 중심이 부서진 채로 남았을뿐만 아니라, 이슬람의 대부분에 걸쳐 새로운 투르크 민족과 왕조의 도래로 권력의 축이 투르크 부족의 손으로 옮겨졌습니다. 그러나 Ardabīl의 Ṣafavī 명령은 정치적 중심지에서 중립을 유지하기에 충분히 멀어 페르시아 신비 주의자들이 자신의 강력한 추종자를 구축 할 수있었습니다.

이스마일 1 세 시대에는 명령의 여섯 번째 수장이되었습니다. , Ṣafavīs는 Kizilbash (지역 투르크멘과 기타 불만을 품은 이종 부족)로부터 우즈벡 투르크멘 연합 인 Ak Koyunlu (터키어 : “White Sheep”)에서 Tabrīz를 점령 할 수 있도록 충분한 지원을 요청했습니다. 1501 년 7 월 Ismāʿīl은 샤로 즉위했습니다. , 비록 그의 통제권이 처음에는 아제르바이잔에 국한되었지만, 이후 10 년 동안 그는이란의 대부분을 정복하고 이라크 지역 인 바그다드와 모술을 합병했습니다.이 영토의 지배적 인 수니파 성격에도 불구하고 그는 시아파를 국교로 선포했습니다. 자신이 통치하는 모스크에서 신조와기도를 집행했습니다.

1514 년 8 월 이스마일은 수니파의 라이벌 인 오스만 술탄 셀림 1 세에게 찰디 란에서 진지하게 패배했습니다. 수니파 (서쪽의 오스만 인과 북동쪽의 우즈벡 인)는 사파 비드 쿠르디스탄, 디야 르바 키르, 바그다드를 희생 시켰고 타 브리즈는 계속 위협을 받고 있었다. 이란은 Ismāʿīl의 장남 인 Shah Ṭahmāsp I (1524–76)의 통치 기간 동안 눈에 띄게 약 해졌고, 그의 무능한 후계자들 아래에서 지속적이고 반대하지 않는 투르크멘 족의이 나라로의 진출이 증가했습니다.

1588 년에 아바스에 저는 왕좌에 올랐습니다. 그의 군사력의 한계를 깨달은 아바스는 1590 년에 불리한 조건으로 오스만과 평화를 이루고 우즈베키스탄에 대한 공격을 지시했습니다. 거의 성공하지 못한 만남의 아바스는 대규모 군대 개혁에 참여했습니다. Kizilbash의 강도는 감소하고 총기 사용은 확장되었습니다. 3 개의 군대가 형성되었고, 모두 근대 초기 방식으로 훈련되고 무장되었으며 왕실 재무에서 지불되었습니다 : 굴람 (노예), 토 팡치 (총사), 토프 치 (포병). 새로운 군대와 함께 아바스는 1603 년에 투르크를 무찔 렀고, 그들이 점령 한 모든 영토를 포기하고 바그다드를 점령했습니다. 그는 또한 16 세기 초 페르시아만에서 호르 무즈 섬을 점령 한 포르투갈 상인을 추방했습니다 (1602, 1622).

눈에 띄는 군사적 성공과 효율적인 행정 시스템을 갖춘 Shah ʿAbbās의 주목할만한 통치는이란을 위대한 힘의 지위. 서양과의 무역 및 산업이 확대되고 커뮤니케이션이 향상되었습니다. 그는 수도를 Eṣfahān으로 옮겼고 Safavid 건축 업적의 중심지로 만들었으며 Masjed-e Shāh (1979 년이란 혁명 이후 Masjed-e Emām으로 이름이 바뀜), Masjed-e Sheikh Loṭfollāh 및 ʿAlī Qāpū를 포함한 기타 기념물에 나타납니다. , Chehel Sotūn 및 Meydān-i Shāh. Safavid Shiʿi의 열심에도 불구하고 기독교인들은 용납되었고 여러 선교부와 교회가 세워졌습니다.

사파 비 왕조 인 샤 압바스 1 세 (1629)는 약 1 세기 동안 지속되었지만 샤 압바스 2 세 (1642–66) 통치 기간 동안의 막간을 제외하고는 쇠퇴기였습니다. Eṣfahān은 1722 년 Kandahār의 Ghilzai Afghans에 함락되었습니다. 7 년 후 Shah Ṭahmāsp II는 Eṣfahān을 회복하고 왕위에 올랐으며 1732 년에 그의 Afshārid 중위 Nadr Qolī Beg (미래의 Nādir Shāh)에 의해 폐위되었습니다.