St. 아빌라의 테레사

St. 아빌라의 테레사, 예수의 성 테레사라고도 불림, 원래 이름 테레사 데 세 페다이 아후마다, (1515 년 3 월 28 일, 스페인 아빌라 출생-1582 년 10 월 4 일 알바 데 토르 메스에 사망, 1622 년 축일, 10 월 15 일 축제 일) 스페인어 수녀는 로마 가톨릭 교회의 위대한 신비 주의자이자 종교 여성 중 한 명이며 영적 고전의 저자입니다. 그녀는 원시적 인 Carmelite 삶의 긴축 성과 관상 적 성격을 회복하고 강조한 Carmelite Reform의 창시자였습니다. 성 테레사는 1970 년 교황 바오로 6 세에 의해 교회의 박사로 승격되었습니다. 그는 그토록 영예로운 최초의 여성이었습니다.

주요 질문

성 테레사는 누구입니까? 아빌라?

St. 아빌라의 테레사는 1500 년대에 살았던 스페인 카르멜 수녀였습니다. 그녀는 신비 주의자이자 영적인 글과시의 저자였습니다. 그녀는 스페인 전역에 수많은 수녀원을 세웠으며 관상적이고 엄격한 삶을 질서에 복원 한 Carmelite Reform의 창시자였습니다.

아빌라의 성 테레사가 유명한 이유는 무엇입니까?

St. 아빌라의 테레사는 교회의 의사로 지명 된 단 4 명의 여성 중 처음이었습니다. 그녀의 금욕 적 교리와 카르멜 라이트 개혁은 로마 카톨릭의 관상 생활을 형성했으며, 기독교 영혼의 하나님을 향한 여정에 관한 그녀의 저작은 걸작으로 간주됩니다.

아빌라의 성 테레사는 어떻게 죽었습니까?

St. Ávila의 Teresa는 평생 건강이 좋지 않았습니다. 그녀의 연약함에도 불구하고 그녀는 스페인 전역에 수녀원을 세우고 개혁하기 위해 수많은 고된 여정을했습니다. 그녀는 67 세의 나이에 부르고스에서 아빌라로가는 도중에 치명상을 입었습니다.

그녀의 어머니는 1529 년에 사망했으며 아버지의 반대에도 불구하고 , 아마도 1535 년, 스페인 아빌라에있는 Carmelite Convent of the Incarnation. 2 년 만에 건강이 무너졌고 3 년 동안 병자였으며 그 동안 정신기도에 대한 사랑을 키 웠습니다. 그러나 회복 후 그녀는기도를 중단했습니다. 그녀는 15 년 동안 세속적 인 영과 신성한 영으로 나뉘어있는 주에서 계속 지내다가 1555 년에 종교적 깨달음을 얻었습니다.

1558 년에 Teresa는 Carmelite 생활을 원래대로 복원하는 것을 고려하기 시작했습니다. 14 세기와 15 세기에 이완 된 긴축의. 그녀의 개혁은 수녀들이 신의 율법을 묵상하고기도하는 고행의 삶을 통해 인류의 죄에 대한 “우리의 배상 소명”을 행사할 수 있도록 완전히 철회해야했습니다. 1562 년 교황 비오 4 세의 승인으로 그녀는 문을 열었습니다. Carmelite Reform의 첫 번째 수녀원 (성 요셉 성당). 특히 수녀원이 기부금없이 존재했기 때문에 지방 자치 단체와 종교인으로부터 적대감의 폭풍이 닥 쳤지 만 그녀는 공적 자선을 통해서만 빈곤과 생계를 굳건히 주장했습니다.

로마에서 온 Carmelite 이전 장군이었던 John Baptist Rossi는 1567 년에 아빌라로 가서 개혁을 승인하여 Teresa에게 더 많은 수녀원을 세우고 수도원을 설립하도록 지시했습니다. 같은 해 스페인의 Medina del Campo에서 그녀는 Carmelite 젊은 신부, Juan de Yepes (이후 시인이자 신비주의자인 십자가의 성 요한)는 남성을위한 카르멜 리트 개혁을 시작할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 1 년 후 Juan은 Duruelo에 원시 통치의 첫 번째 수도원을 열었습니다. 스페인.

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허약 한 건강과 큰 어려움에도 불구하고 Teresa는 남은 여생을 스페인 전역에 16 개의 수녀원을 세우고 키 웠습니다. 1575 년에 그녀가 세비야 (세비야) 수녀원에있는 동안 Discalced (또는 “Unshod”) Carmelites로 알려진 복원 된 Primitive Rule의 수사들과 Mitigated Rule의 준수자인 Calced ( 또는 “Shod”) Carmelites. 그녀는 문제를 예견하고 막으려 고 노력했지만 실패했습니다. 그녀가 오해를 받았던 Carmelite 장군은 그녀에게 카스티야에있는 수녀원으로 은퇴하고 추가 수녀원 설립을 중단하라고 명령했습니다. 후안은 1577 년에 톨레도에 투옥되었습니다.

1579 년에는 주로 테레사를 알고 존경했던 스페인 왕 필립 2 세의 노력을 통해 원시 통치의 카르멜 사람들이 독립하게되는 해결책이 이루어졌습니다. 관할권은 1580 년 교황 그레고리 13 세의 기록으로 확인되었습니다. 건강이 나빠진 테레사는 개혁을 재개하라는 지시를 받았습니다. 수백 마일을 여행하는 동안 그녀는 힘든 임무를 수행했고 스페인 부르고스에서 아빌라로가는 도중에 치명상을 입었습니다.

테레사의 금욕 교리는 관상 생활과 그녀의 영적 설명에 대한 고전적 설명으로 받아 들여졌습니다. 글은 가장 널리 읽히는 것 중 하나입니다. 예수님의 테레사 수녀의 생애 (1611)는 자서전 적입니다. 재단의 책 (1610)은 그녀의 수녀원 설립을 설명합니다.기도와 묵상을 통해 기독교 영혼이 하나님을 향한 진보에 대한 그녀의 인정 된 명작은 The Way of Perfection (1583), The Interior Castle (1588), Spiritual Relations, Exclamations of the Soul to God (1588) 및 Conceptions on the 하나님의 사랑. 그녀의시 중 31 편은 현존합니다. 그녀의 편지 중 458 개가 현존합니다.

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