정교회는 무엇입니까?

21.10.2018

동방 정교회의 우크라이나 지부와 러시아 지부 사이의 균열이 심화됨에 따라 케임브리지 대학교 신학부 이랄 프 박사가 기여했습니다. DW가 교회의 역사와 신념에 대해 검토합니다.

정교회 가톨릭 교회는 부분적으로 로마 가톨릭 교회와의 혼동을 피하기 위해 일반적으로 동방 정교회로 알려져 있습니다. 회원 수는 약 2 억 명입니다. , 그들 대부분은 동유럽, 그리스, 코카서스에 있습니다. 전통적인 기지는 이전에 콘스탄티노플로 알려진 현대 이스탄불에 있습니다.

처음 천년 동안 동방 정교회는 로마와 공존했습니다. 둘 사이의 관계는 항상 신학 적, 정치적 차이로 가득 차 있었지만, 이러한 차이는 궁극적으로 1054 년에 대 분열로 알려진 동서 분파로 이어졌습니다. 로마와 콘스탄티노플이 서로 헤어졌다. 양측은 서로를 파열에 대해 비난했으며 때로는 상대를 이단이라고 비난하기도했습니다.

콘스탄티노플의 종교적 역할은 4 세기에 기독교를 비잔틴 제국의 공식 종교로 만든 콘스탄틴 황제에게 거슬러 올라갑니다. 따라서 자본의. 현재 수도로 알려진 이스탄불은 1453 년 무슬림 투르크족에게 몰락 했음에도 불구하고 정교회의 역사적 장소로 남아 있습니다.

복잡한 조직

동방 정교회는 자치 (자치) 교회로 조직되어 있으며, 대부분은 가부장제라는 직함을 지니고 있습니다.

전통적으로 정교회 기독교의 주요 권위자 이스탄불에 기반을 둔 콘스탄티노플의 에큐메니칼 총 대주교 청은 현재 바르톨로메 오 1 세가 주재하고 있습니다. 그는 카톨릭 교회에서 교황이 누리는 권력을 사용하지는 않지만 그의 추종자들은 그를 “primus inter pares”로 간주합니다. ).

이 지위는 콘스탄티노플보다 더 많은 신자가있는 모스크바 총 대주교 청에 의해 종종 도전을 받았습니다. 올해 10 월 15 일, 바르톨로메 오 1 세가 우크라이나 정교회 성직자들의 모스크바로부터 독립 요청에 응한 후, 모스크바 총 대주교 청이 콘스탄티노플 총 대주교와 결별하기로 결정하면서 이러한 도전이 절정에 달했습니다.

박사 케임브리지 대학교 신학부 랄프 리 (Ralph Lee)는 DW에 다음과 같이 말했습니다. “모스크바의 통치자는 자신을 기독교 정교회 국가의 최고 주권자라고 생각했기 때문에 모스크바는 자신을 제 3의 로마라고 부르기도합니다. 이는 오토만의 결과로 발전한 것입니다. 정교회의 전통적 중심지에서 승리합니다. “

교회 간의 독단적 차이

교황 우월 : 가톨릭은 교황을 지상에서 예수 그리스도의 대표자이자 사도의 후계자로 간주합니다. 예수 께서 교회의 첫 번째 수장으로 임명하신 베드로. 대 분열은 부분적으로 교황 우월 권에 대한 것이 었는데, 이는 로마 주교가 이중 아 포스 때문에 다른 모든 주교에 대해 어떤 종류의 권위를 가지고 있다는 개념입니다. (동방 주교들에 의해 결코 받아 들여지지 않은) 교황의 무오성은 로마 교황이 오류없이 교리 문제에 대해 선포 할 수있는 교리입니다.이 개념은 반개혁 중에 개발되었습니다. 그러나 1870 년까지 공식화되지 않았습니다. 따라서 교황의 무오성은 동방과의 분열과는 아무런 관련이 없었지만 교황의 우월성은 교황의 우월성은 그랬습니다.

가톨릭 교회는 교황이 교리 문제에서 무오하다고 믿습니다. 정통 신자들은 교황의 무오성을 거부하고 자신의 족장들도 인간으로 여기고 따라서 오류를 당한다. 이런 식으로 그들은 교황의 우월성에 대한 어떤 개념도 거부하는 프로테스탄트와 비슷합니다.

성모 마리아 : 정교회 신앙은 예수의 어머니가있는 동정녀 마리아의 원죄없는 잉태에 관한 가톨릭 교리를 거부합니다. “원죄”없이 잉태되었습니다. 정통 기독교인들은 가톨릭의 원죄 개념을 받아들이지 않습니다. 이것이 바로 로마 교회에 성모 마리아의 원죄없는 잉태가 필요한 것처럼 보이게하는 것입니다. 프로테스탄트의 원죄 잉태에 대한 거부는 더 많은 일을합니다 그리스도의 인성, 따라서 마리아의 인성은 다른 인류와 동일해야 그가 구세주가 될 수 있다는 생각으로.

자세히보기 : 가톨릭과 개신교의 주요 차이점

성령 : 교회들 간의 주요 차이점 중 하나는 성령의 기원, 즉 지상에서 하나님의 영적 임재에 관한 것입니다. 그것은 기독교 삼위 일체의 세 부분 중 하나이며, 다른 두 부분은 하나님 아버지와 그의 인간 아들 예수입니다. 정교회는 성령이 “아버지 하나님으로부터 나온다”고 믿는 반면, 가톨릭과 프로테스탄트의 경우 성령은 “아버지와 아들로부터 나온다”고 믿는다. 일부 정교회 신자들은 가톨릭 / 개신교 버전이 삼위 일체에서 아버지의 역할을 과소 평가하는 것으로보고 있으며, 정교회 버전에 대한 비평가들은 그것이 아들의 역할을 비하한다고 말합니다.이 질문에 대한 차이점은 다음과 같습니다. 두 교회 간의 분열의 주요 원인입니다.

Celibacy : 가톨릭 교회에서 독신 (결혼과 성관계를 금하겠다는 서약)은 사제에게 의무입니다. 대부분의 정교회에는 둘 다 결혼 사제를 안수했습니다. 금욕은 선택 사항입니다. 모든 주교와 족장들은 일반적으로 안수를받은 승려에게서 빼앗 깁니다. 개신교는 독신을 거부합니다. 16 세기 개혁가 마틴 루터는 동정이 결혼보다 우월하다는 사실을 받아들이기를 거부했습니다.

축제 : 정교회는 율리우스 력을 준수하므로 추종자들은 더 최근의 그레고리력을 사용하는 가톨릭과 개신교와 다른 날짜에 종교 축제를 축하합니다 (예 : 크리스마스 D). 12 월 25 일에 가톨릭과 개신교에 의해 기념되는 ay는 1 월 7 일 경에 정통 기독교인에 의해 기념됩니다.

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Timothy Jones, Keith Walker