Jupiter (Deutsch)
Jupiter, auch Jupiter, lateinischer Iuppiter, Iovis oder Dyspiter genannt, der wichtigste antike römische und italienische Gott. Wie Zeus, der griechische Gott, mit dem er etymologisch identisch ist (root diu, „hell“), war Jupiter ein Himmelsgott. Einer seiner ältesten Beinamen ist Lucetius („Lichtbringer“); und spätere Literatur hat die gleiche Idee in solchen Sätzen wie sub Iove „unter freiem Himmel“ bewahrt. Als Jupiter Elicius wurde er mit einem besonderen Ritual besänftigt, um in Zeiten der Dürre Regen zu senden. Als Jupiter Fulgur hatte er einen Altar auf dem Campus Martius, und alle vom Blitz getroffenen Orte wurden zu seinem Eigentum gemacht und durch eine kreisförmige Mauer vor dem Profanen bewacht .
Alinari / Art Resource, New York
In ganz Italien wurde er auf den Gipfeln der Hügel verehrt, so dass auf dem Albaner Hügel südlich von Rom ein alter Sitz seiner Arbeit war Schiff als Jupiter Latiaris, das das Zentrum der Liga von 30 lateinischen Städten war, von denen Rom ursprünglich ein ordentliches Mitglied war. In Rom selbst auf dem Kapitolinischen Hügel war sein ältester Tempel; hier gab es eine Tradition seines heiligen Baumes, der Eiche, die sowohl Zeus als auch Jupiter verehrte, und auch hier wurden die Lapidesilices, Kieselsteine oder Feuersteinsteine aufbewahrt, die von den Fetiales in symbolischen Zeremonien verwendet wurden. die römischen Priester, die offiziell den Krieg erklärten oder im Namen des römischen Staates Verträge schlossen.
Jupiter war nicht nur die große Schutzgottheit der Rasse, sondern auch eine, deren Anbetung eine bestimmte moralische Auffassung verkörperte. Er befasst sich besonders mit Eiden, Verträgen und Ligen, und in Gegenwart seines Priesters fand die älteste und heiligste Form der Ehe (confarreatio) statt. Die niederen Gottheiten Dius Fidius und Fides waren vielleicht ursprünglich identisch und sicherlich mit ihm verbunden. Diese Verbindung mit dem Gewissen, mit dem Gefühl der Verpflichtung und des richtigen Umgangs ging in der gesamten römischen Geschichte nie ganz verloren. In Virgils Aeneid ist Jupiter, obwohl er in vielerlei Hinsicht genauso griechisch wie römisch ist, immer noch die große Schutzgottheit, die den Helden auf dem Weg der Pflicht (Pietas) gegenüber Göttern, Staat und Familie hält.
Aber dieser Aspekt des Jupiter gewann am Ende der frühen römischen Monarchie mit dem Bau des berühmten Tempels auf dem Kapitol, dessen Fundamente noch zu sehen sind, eine neue Kraft und Bedeutung. Es war dem Iuppiter Optimus Maximus (dh dem besten und größten aller Jupiter) gewidmet, und mit ihm wurden Juno und Minerva in einer Weise verbunden, die eindeutig auf einen griechisch-etruskischen Ursprung hinweist, da drei Gottheiten in einem Tempel kombiniert wurden war der alten römischen Religion fremd, während sie sowohl in Griechenland als auch in Etrurien zu finden ist. Das Einweihungsfest des Tempels fand am 13. September statt. An diesem Tag gelang es den Konsuln ursprünglich, in Begleitung des Senats und anderer Richter und Priester ihr Amt anzutreten. In Erfüllung eines Gelübdes ihrer Vorgänger boten die Konsuln Jupiter einen weißen Ochsen an, sein Lieblingsopfer, und nachdem sie sich für die Erhaltung des Staates im vergangenen Jahr bedankt hatten, legten sie dasselbe Gelübde ab wie das ihrer Vorgänger war gebunden worden. Dann folgte das Fest des Jupiter. In späteren Zeiten wurde dieser Tag zum Mittelpunkt der großen römischen Spiele. Als eine siegreiche Armee nach Hause zurückkehrte, ging der Siegeszug in diesen Tempel über.
In der gesamten Römischen Republik blieb dies der zentrale römische Kult. und obwohl Augustus neue Fundamente (Apollo Palatinus und Mars Ultor) in gewisser Weise seine Rivalen waren, war dieser Kaiser viel zu schlau, um zu versuchen, Iuppiter Optimus Maximus von seiner überragenden Position zu verdrängen; Er wurde die Schutzgottheit des regierenden Kaisers als Repräsentant des Staates, da er die Schutzgottheit der freien Republik gewesen war. Seine Anbetung breitete sich über das ganze Reich aus.