グウェンドリンブルックスの「WeRealCool」の簡単な分析

「WeRealCool」はおそらくグウェンドリンですブルックスの最も有名な詩。 1959年に書かれ、翌年彼女の詩集The Bean Eatersで出版され、学校で広く教えられ、多くの場面でアンソロジー化されました。以下のブルックスの詩の分析に進む前に、ここで「WeRealCool」を読むことができます。

1920年代に、ジャズを利用して新しい種類の詩を開拓したのは、ラングストンヒューズのようなアフリカ系アメリカ人の詩人でした。リズムとアフリカ系アメリカ人の詩人–ハーレムルネッサンス時代。グウェンドリンブルックスは、この1959年の詩のこの新しい伝統に基づいて構築されました。この詩は、学校ではなくビリヤード場で若い男の子のグループを見ることから着想を得ました。彼らは自分自身をどのように見ていますか、彼女は疑問に思いますか？ 「WeRealCool」は彼らに声を与え、そうすることで、1950年代の新しい現象であるティーンエイジャーを反映しています。

「WeRealCool」の形式は価値がありますそれは詩のリズムとブルックスがティーンエイジャーのスピーチの本物の「感触」を巧みに捉える方法に不可欠であるため、分析をやめます。詩は大文字の2行で始まり、詩のタイトルの「私たち」が誰であるかを知らせます。ブルックスが午後に通過したビリヤード場「ゴールデンショベル」で見つかった7人のプールプレーヤー。ブルックス自身が後で説明したように、「私は学校の時間のある午後、私のコミュニティのビリヤード場を通りかかったので、それを書きました。そして、私はの中にたくさんの男の子を見ました-私はこの詩7でここに言います-そして彼らはプールを撃っていました。しかし、自分に問いかける代わりに、なぜ彼らは学校にいないのかと自問しました。彼らは自分自身についてどう感じているのだろうか。」

この声明自体には独自のリズムと詩があります（「彼らはプールを撃っていました…なぜ彼らは学校にいないのですか？; 自分自身に尋ねる代わりに…私は自分自身に…彼らが自分自身についてどう感じているかを尋ねました）そして代名詞へのそれ自身の頼り-もちろん、そうではない集合的な一人称代名詞詩自体に不可欠です。 「WeRealCool」の「私たち」ではなく、「私が書いた…私は…私のコミュニティ…私が言う…彼らは…私自身、なぜ彼らは…私は尋ねた…私は…彼らが自分自身についてどう感じているのだろうか」。ここで、「私」と「彼ら」は、ブルックスが詩のインスピレーションの状況を思い出しながら自分自身を引用しながら、記憶のイタリック体に滑り込む前に、前後に通過します。

しかし、ブルックスがここで明らかにしているように、彼女は男の子に判断を下すのではなく、彼らの心に取り込もうとしました、そして「私」と「彼ら」は詩の「私たち」に溶け込み、「私たちは」詩の各行を締めくくります最後の行に到達するまでは適切です。ブルックスは、文やフレーズが続くために行の終わりが次の行の始まりにまっすぐ流れる句またがりを使用して（たとえば、「私たち/左の学校」）、詩に前向きな勢いを与えます。 「We…」ステートメントがそれ自体で独立した行にあり、終止符で終了した場合に読み取られます。

「WeRealCool」の韻について最も注目すべきことの1つは、ブルックスはそれを最後に来るのではなく、短い行の途中にシフトします。これは、「私たち」が各行の最後の単語であることを保証することを意味します。だから私たちはクール/スクール、レイト/ストレート、シン/ジン、6月/すぐになります。しかしもちろん、詩の最後の行は「私たち」で終わらない。「私たち」は他のすべての行の最後の単語ですが、最後の単語を持つことは許可されていません。代わりに、これらののんきなティーンエイジャーの若者は、プールで遊んだり、「薄い」（つまり安い）ジンを飲んだりするために学校を離れて、死と死の突然の認識によって影が薄くなっています（「黒い」コミュニティの中で若い男性の低い寿命を思い出します米国の多くの貧しい地域では、「潜んでいる」への言及は、これらのティーンエイジャーがギャングの一部であり、したがって早期死亡の可能性を高めていることを明らかにしています）、「すぐに死ぬ」は、より暗い対照で詩を締めくくりますのんきで肯定的な詩の冒頭（「私たちは本当にクール」）。

しかし同時に、「私たち」が詩を結論付けるのは意味がありません。私たちはステートメントの始まりであり、ステートメントの終わりではありません。したがって、詩の終わりにあるこの現実的なものは、詩の残りの部分を弱体化させることを意図したものではなく、一種の自然な集大成としてそれに参加することを意図しています。結局のところ、詩の集合的な「私たち」が示唆しているようです。私たちが学校を離れてプールで遊んだり、ジャズを聴いたり歌ったりする理由は、私たちが人生の簡潔さ、または少なくとも私たちの人生を認識しているからです。だから私たちは食べたり飲んだり（安いジン）、人生の前に陽気になりたいと思っていますが、それは私たちにとって大きな期待はないようです（多くの若い黒人アメリカ人が直面した社会的流動性の欠如への間接的な言及？）。

前回の分析では、「We Real Cool」の口調と声は勝利を収め、自信を持っているように見えますが、10代の若者の集団的な発言は、多くの若い黒人アメリカ人を巻き込んだ、より暗く、より否定的な物語を覆い隠しています。 ギャング戦争の生涯のために学校を去り、仕事も資格もありませんでした。 ブルックスがコメントなしで詩の両方の側面を同時に提示する方法は、詩の勝利の1つです。つまり、私たちに話しかける集合的な声は、同時に勝利と自滅です。

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