聖骸布

聖骸布、イタリアのサンタシンドン、聖骸布とも呼ばれ、何世紀にもわたってイエス・キリストの埋葬用の衣服であると言われていたリネンの長さ。 1578年以来、イタリアのトリノにあるサンジョヴァンニバティスタ大聖堂の王室礼拝堂に保存されています。長さ4.3メートル（14フィート3インチ）、幅1.1メートル（3フィート7インチ）の大きさで、2つのかすかな茶色がかった画像、つまり、あざけりの後ろと前の、くぼんだ目、5フィート7インチの画像を描いているようです。男—まるで体がシュラウドの半分に沿って縦に置かれ、残りの半分が頭の上で二重にされて、体の正面全体を顔から足まで覆うように。画像には、頭のとげの跡、背中の裂傷（むち打ちのように）、肩の打撲傷、血と推定されるもののさまざまな汚れなど、イエスのはりつけの傷に対応するとされるマーキングが含まれています。聖骸布は、十字架の道にゴルゴタへの散歩中にキリストの顔が刻印された布として描かれているヴェロニカのヴェールとは異なります（聖ヴェロニカを参照）。

シュラウドは、1354年に歴史的に最初に登場し、有名な騎士、ジョフロワデシャルネイ、セニョールデリレの手に記録されました。 1389年に展示されたとき、トロワの地元の司教によって虚偽であると非難され、「巧妙に描かれ、真実はそれを描いた芸術家によって証明された」と宣言されました。アヴィニョンの対立教皇クレメンス7世（1378〜94年に統治）は、シュラウドの信憑性について意見を表明することを差し控えましたが、真のシュラウドの「画像または表現」として展示されることを条件に、献身の対象としての使用を認可しました。しかし、その後のユリウス2世以降の教皇たちは、その信憑性を当然のことと考えていました。 1453年にジョフロワデシャルネイの孫娘マルグリットがシャンベリーのサヴォイア家にシュラウドを渡し、1532年に火と水で損傷しました。1578年に新しいサヴォアの首都トリノに移されました。それ以来、公に公開されています。最近では、ウンベルト王子の結婚（1931年）やトリノ到着400周年（1978年）のように、めったに展示されませんでした。 1998年と2000年に、教皇ヨハネパウロ2世は一般公開を手配しました。彼はシュラウドを「福音の鏡」と呼んだ。教皇ベネディクト16世も同様に、2010年に公開展示を行い、教皇フランシスコは2015年にそれを見るために巡礼を行いました。聖骸布のレプリカは、トリノの聖骸布博物館に保管されています。

19世紀後半から、科学的手法を使用してその信憑性を証明または反証しようとする学術的分析が聖骸布に適用されてきました。これは早期に注目されました（18 98）シュラウド上のセピア調の画像は、ポジではなくネガの写真の特徴を持っているように見えること。 1970年代から、画像が塗料（または他の顔料）、焦げ目、または他の薬剤の結果であるかどうかを判断するためのテストが行われました。どのテストも決定的なものではありませんでした。 1988年、バチカン市国は、さまざまな国の3つの研究所に、切手サイズのシュラウドのリネン布を提供しました。これらのサンプルを炭素14年代測定にかけた後、3つの研究所はすべて、シュラウドの布が1260年から1390年の間に作られたと結論付けました。しかし、一部の科学者は研究者の方法論に疑問を投げかけました。テストの結果を受け取ったバチカンは、科学者にシュラウドの信憑性をさらに調査するように促し、キリスト教徒がキリストの感動的なイメージとしてシュラウドを崇拝し続けることを推奨しました。