ユダヤ人の葬式で何を期待するか

ユダヤ人の伝統は、人間は神のかたちで創造されることを教えています（創世記1:26）。これは、ユダヤ人の葬式を構成するすべての儀式と習慣の基盤です。この概念は、故人と会葬者の両方に適用されます。各コミュニティには、葬儀に関して独自の習慣があります。いくつかの習慣は伝統によって決定されます。その他は、特に墓地の規則に関しては、現地の法律や規制の結果です（以下を参照）。それにもかかわらず、特定の重要な概念は、ユダヤ教のすべての流れによって普遍的に実践されています。

1。サービスの場所

ユダヤ人の葬式はさまざまな場所で行うことができます。いくつかの葬式はもっぱら墓地にあります。その他は、シナゴーグや葬儀場から始まり、墓地まで処理するなど、複数の場所で発生します。

2。サービスのタイミング

伝統的に、埋葬はすぐに行われます。可能な限り-24時間以内。これは常に可能であるとは限らず、現代のユダヤ人家族が全国に散らばっていることを考えると、通常、会葬者全員が到着するまで1日か2日待つ必要があります。ユダヤ人の葬式は、安息日やほとんどのユダヤ教の祝日に行うことはできません。

3。会葬者/アヴェリム

伝統的に、ユダヤ人の会葬者には特定の責任と禁止事項があります。伝統は、次の人々が「公式に」会葬者として指定されていることを教えています：親、子供、配偶者、または兄弟。これは、他の人が故人の喪失を悲しんでいないことを意味するものではありませんが、アヴェリムには、葬儀とその前日、および次の月の両方で実行する特定の役割があります。

4。同行埋葬のために死んだ

ユダヤ人の伝統は、私たちが実行できる最も重要なミツヴォット（戒め）の1つは、愛する人が最後の休憩所を見つけるのを助けることであると教えています。これは象徴的かつ実際の行為です。葬式での私たちの存在は象徴的です。愛する人の墓に地球を置くこと（下記参照）は、奉仕と愛の強力な行為です。

5。会葬者/ニチュムアヴェリムを慰める

最も重要なミツヴォットの1つ私たちが実行できるのは、会葬者を慰めるニチュム・アヴェリムの行為です。これはさまざまな方法で行います。この記事は葬儀そのものに関するものなので、その後の日と週（shiva、sheloshim、yahrtzeit）には焦点を当てません。私たちが葬式に出席し、自分自身がアヴェリムではないとき、私たちの存在自体が快適さを提供します。会葬者にとって、あなたが彼らの必要な時に彼らをサポートするのに十分気を配っていることを知っていることは、あなたがサービスに出席している実際の瞬間をはるかに超えた強力な声明です。

6。棺

ユダヤ人の伝統は、故人は単純な棺に埋葬されるべきであると教えています。それは完全に生分解性でなければなりません。コーシャの棺は完全に木でできており、釘は一切ありません。防腐処理も許可されていません（法律で義務付けられている場合を除く）。この理由は、分解のプロセスが自然な方法で行われるようにするためです。ユダヤ人の葬式では、棺桶を開けることは許可されていません。ほとんどの場合、閉じた棺がサービスにあります。ユダヤ人の法律も現地の法律の対象となります。そのため、防腐処理、墓の裏地、および公衆衛生のために実施されているその他の規制に関する規則に従う必要があります。

7。礼拝堂/聖域での奉仕の順序

ユダヤ人の葬式で行わなければならない儀式がありますが、習慣や伝統は地域社会や礼拝を行う人によって大きく異なります。通常、聖職者（ラビまたはカンター）のメンバーが職務を遂行しますが、これは宗教的な要件ではありません。以下は、私が通常非墓地サービスで使用するサービスの概要です。

• 会葬者の集まり-伝統的に、会葬者は埋葬後まで出席者に挨拶しません。礼拝の前に、家族と故人の愛する人が別の部屋に集まり、礼拝が始まるまで待ちます。
• ケリア（引き裂き）-開始直前サービスでは、司式者は会葬者を集め、彼らの上着に黒いリボンを置きます。 （一部の正統派コミュニティでは、実際の衣服が破れています。）これは通常、サービスの前に家族が集まったときに行われます。一部のコミュニティでは、ケリアは礼拝後および/または公の場で行われます。司式者は、引き裂く行為はいくつかの機能を果たす古代の儀式であると説明するかもしれません。1）私たちは肉体的な存在であるため、悲しみを表現するために肉体的な何かをする必要があります。 2）それは愛する人の死後の家族の構造の裂け目の象徴です。 3）それは地位の分離を設定します：この瞬間の前に、会葬者は葬式のすべての詳細の世話をする責任がありました、そして今彼らの責任はコミュニティが彼らの世話をすることを可能にすることに移ります。リボン/衣服が引き裂かれているとき、会葬者は次のように言います：「バルフ・アタ・アドナイ、ダヤン・ハ・エメット-あなた、アドナイ、真実の裁判官は祝福されています。」他の人はまた、ヨブ記から次の箇所を暗唱するかもしれません：「アドナイナタン、アドナイラカッチ、イェヒシェムアドナイm」ヴォラック-神は与えられ、神は奪われ、神の名に祝福されます。伝統的に、喪の最初の7日間（シヴァの期間）は上着に着用されていました。
• 会葬者の行列-すべての出席者が着席すると、会葬者は礼拝に案内され、礼拝堂の最前列に座っています。
• 開会の祈り-礼拝は通常、詩篇の本からの聖書の一節を読んだり唱えたりすることから始まります。その後、静かな祈りが続きます。ヘスペイド（賛美）が届けられます。
• ヘスペイド（賛辞）-ヘスペイドの目的は、故人を称え、会葬者（nichum aveylim）を慰めることです。家族や愛する人との会談この会期中、役人は愛する人に聖歌を共有するように頼みます故人についての歴史と歴史。ラビとカンターは、この情報を取得し、それを織り合わせて故人の絵を描くように特別に訓練されています。賛辞は人生の物語全体を語るべきではありません。むしろ、それは死んだ人の本質を反映し、会葬者に慰めをもたらすような方法で書かれ、届けられるべきです。家族や親しい友人は、サービスで愛する人について話したいと思うことがあります。これは、彼らの喪/悲しみのプロセスの非常に重要な部分になる可能性があります。同時に、愛する人の葬式で話すことを強いられていると誰も感じてはなりません。備考は簡潔で書き留めておく必要があります（非常に重要です）。この理由は、何らかの理由で、家族が発言をすることができない場合、役人が彼らのためにそれを行うことができるからです。
• El MaleiRachamim-これは通常、ヘブライ語の名前で故人に言及し、「神の臨在の翼の下に避難している」と述べていることを唱えています。会衆はこの祈りの唱えの間に立っています。
• 家族の後退メンバー-ほとんどの場合、El Malei Rachamimが唱えられた後、家族は礼拝堂を出て、葬式の行列の準備のために別の家族の部屋に引退します。
• 棺の取り外し-家族が去った後、ポールベアラーとして名誉を与えられた人々は、礼拝堂から葬儀の馬車まで処理します。残りの会衆は、棺が部屋から護送されるまで待ちます。この行列の間に詩篇を唱えるのが通例です。
• 墓地への行列-礼拝堂からの葬式の行列はfoです墓地に行く予定の出席者の車によってrmed。繰り返しになりますが、人を最後の休憩所に連れて行くことは重要なミツワーであると考えられています。

8。奉仕の順序-墓地

墓地奉仕非常に短いです。繰り返しになりますが、伝統は地域社会、会衆、司式者によって異なります。以下は基本的な習慣を反映しています。

• 霊柩車から墓までの棺の行列-すべての会葬者と出席者が墓地に集まったら、棺桶を棺桶から取り出します。霊柩車と墓まで歩いてください。一部のコミュニティでは、行列が7回停止します。この習慣には多くの理由があります。基本的な理由の1つは、これが非常に困難な作業であり、結論を急ぐ必要がないことを認めることです。
• 棺の下げ-これはコミュニティごとに異なる場合があります。場合によっては、祈りが唱えられている間、棺はすぐに下げられます。他の人では、低下は祈りのリサイタルの後に来ます。通常、墓地は棺を墓の底にそっと置く下降装置を提供します。
• 墓地での祈り-死亡率と愛を扱った短い一連の祈りがあります。一部のコミュニティでは、El MaleiRachamimが再び暗唱されています。
• 会葬者のカッディーシュ-会葬者のカッディーシュは頌栄であり、神を称賛する祈りです。特に死については触れていません。カッディーシュは、墓地で初めて会葬者によって引用されます。伝統的に、それは埋葬後11か月間毎日、そして故人のyahrzeit（毎年の記念日）に引用されます。
• 墓に地球を置く-「死者に同行する」のミツバー以来埋葬」は非常に重要であり、地球を墓に置くという行為は、奉仕において非常に重要な役割を果たします。一部のコミュニティでは、棺全体が土で覆われています。他のコミュニティでは、地球は象徴的に墓に置かれています。多くの場合、イスラエルの地からの地球も棺に振りかけられます。一部の人々は、これが実行するのが簡単な作業ではないことを示すためにシャベルの裏側を使用します。各墓地には、シャベルを使用する方法について独自のルールがあります。

9。サービス終了時のNichumAvelim（会葬者を慰める）

サービス後 結論として、会葬者は車に戻り、シヴァが観察される家に連れて行きます。 一部のコミュニティでは、会衆が向かい合って2本の平行線を形成するのが通例であり、会葬者がその間を通過するときに、次の単語が引用されます。 シオンとエルサレムの門の真っ只中で喪に服しているすべての人と一緒にあなたを慰めます。」その後、参加者は喪の家に進み、シヴァに参加します。 >

ラビジョーブラックは、コロラド州デンバーにあるエマニュエル神殿のシニアラビです。