歴史を変えた8人の騎士
中世ヨーロッパの象徴的なシンボルは、騎士ほどではありません。輝く鎧を身に着け、ライバルと馬上槍試合をし、女性の愛の証を身に着けています。しかし、騎士はロマンチックな人物以上のものでした。彼らは軍事技術の勝利でした。中世の記録は、手足や頭を切り落としながら敵軍を踏みにじる、よく訓練された重武装の戦士について説明しています。
馬、鎧、武器に必要な資源は、騎士団が一般的に金持ちの仕事であることを意味しました。ほとんどの騎士は高貴な家族から来ました、そして、戦いの成功は追加の土地と称号の王室の付与につながるかもしれません。
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当然のことながら、騎士は軍隊の指導者として、中世の最も重要な戦いのいくつかに勝ち、負ける責任がありました。しかし、彼らは他の方法でも歴史を作りました。多くの人が軍隊だけでなく重要な宗教的地位を占めていました。何人かは歴史と詩の作家であり、今日でも私たちが知っている騎士のイメージを作り上げるのを手伝っていました。
ナイトファイトの新しいエピソードは、水曜日の10 / 9cに初公開されます。こちらをご覧ください。
ウィリアムオブポワチエ
中世の騎士にとって最も初期の最も重要な勝利の1つは、ノルマンによるイングランドの征服であり、それについて私たちが知っていることの多くは戦いはウィリアム・オブ・ポワチエ(c。1020– 1090)から来ています。若い頃に騎士として訓練を受けたウィリアムは、その後、司祭兼学者になりました。 1066年にウィリアム征服王がイギリスを侵略したとき、ウィリアム・オブ・ポワチエは彼の牧師でした。後に、彼は王の生涯と征服についての有名な説明を提供しました。
司祭は彼の書物で彼の王を躊躇せず、きらめく盾と槍との戦いへの彼の容疑を「見るのが楽しくてひどい光景です。」しかし、彼の偏見にもかかわらず、ウィリアム・オブ・ポワチエは彼の事実を正しく理解するために一生懸命働きました。たとえば、ヘイスティングスの戦い(主に幼児で構成されたアングロサクソン軍に対する騎乗騎士の勝利)の彼の説明は、主に目撃者に基づいていますそこで戦った兵士の話で、現代の歴史家にとって最も重要な情報源の1つを提供しています。
エルシッド(ロドリゴディアス)
(c。1043-1099)ロドリゴディアス、より一般的彼の称号で知られるエル・シッドは、スペインのレコンキスタの英雄として最もよく記憶されており、キリスト教徒の軍隊をスペインのイスラム教徒の支配者に勝利させました。しかし、彼の実話はもう少し複雑です。
貴族のカスティーリャ家に生まれたディアスは、カスティーリャの2人の王に仕える著名な軍事指導者になりました。しかし、その後、彼は10年以上を主に傭兵として戦い、多くのイスラム教徒の指導者に奉仕し、大きな富と名声を獲得しています。現在のスペイン東部にあるアラブのイスラム教徒国家であるサラゴサのタイファのために戦う指揮官として、彼はイスラム教徒とキリスト教徒の両方の軍隊を打ち負かしました。
歴史家のサイモン・バートンは、エル・シッドが歴史と伝説の中で彼の地位を確立した戦いを戦ったのは、彼の人生の終わり近くに過ぎなかったと書いています。彼の軍隊は1094年にイスラム教徒のモロッコを拠点とするアルモラヴィッド王朝からバレンシアの街を占領しました。その年の後半、そして再び1097年に、彼は街を奪還しようとしたアルモラヴィッド軍を撃退しました。
1099年に亡くなってから何世紀もの間、伝記作家、詩人、そして最終的には映画製作者は、彼を名誉あるスペインの愛国者であり、イスラムの勢力に対抗するキリスト教の戦士として祝いました。
テンプル騎士団の共同創設者であり最初のグランドマスターであったユーグ・ド・パイエンス(c。1070– 1136)は、この十字軍の歴史の重要人物でした。彼の初期の人生の歴史的な詳細は大ざっぱですが、フランスの貴族は、ヨーロッパのキリスト教軍がエルサレムを占領した第1回十字軍で戦った可能性があります。
キリスト教徒がますます聖なる都市への巡礼に参加するにつれて、彼らはしばしば道路で攻撃を受けていることに気づきました。そのため、1118年頃、ドパイエンスと8人の騎士は、巡礼者の保護サービスを形成するために、エルサレムの王ボールドウィン2世に許可を求めました。テンプル騎士団は、1139年に彼らに税金と彼自身以外の当局からの免除を認めた教皇イノセント2世を含むキリスト教当局からの支援を得ました。
テンプル騎士団は、ネットワークを備えた主要な経済力に成長しました銀行、船の艦隊、そしてヨーロッパ中の支部の。しかし、イスラム教徒が12世紀後半にエルサレムを取り戻したとき、秩序はそこでその場所を失いました。 1世紀以上後、フランスのフィリップ4世は騎士団にその死の打撃を与え、そのメンバーの多くを拷問して殺し、最後のグランドマスターであるジャックドモレーを1307年に処刑しました。
ギー・ド・リュジニャン
ギー・ド・リュジニャン(c。1150–1194)は、戦いの成功ではなく、悲惨な損失を被ることによって歴史を築きました。フランスの騎士、ガイはエルサレムに旅行し、そこで彼はボールドウィン4世の妹であるシビーユと結婚しました。王と彼の後継者の両方が死んだとき、ガイはエルサレムの王になりましたが、政治ドラマなしではありませんでした。多くの人が、トリポリのレーモン3世を正当な王と見なしていました。
十字軍国家の指導者間のこの不和は、彼らに対するイスラム教徒の軍事作戦が勢いを増しているときに起こりました。 1187年7月、偉大なイスラム教徒の軍事指導者サラディンがティベリアの十字軍を攻撃しました。一部の同盟国からの抑制のアドバイスにもかかわらず、ガイはキリスト教軍を動員して、ヒッティーンの戦いとなったものに加わった。
十字軍は、熱と煙で敵を弱体化させるために火を放ったサラディンの部下に襲われ、少量の水で何時間も行進しました。ガイの軍隊内の規律は貧弱で、サラディンは決定的な勝利を収め、エルサレム自体を含むこの地域のほとんどのキリスト教センターを数か月以内にイスラム教徒が征服する道を開いた。
サラディンの軍隊がガイを捕らえた。ハッティンで、しかしすぐに彼を解放した。リチャード1世は後にキプロスの王ガイに指名しました。
ウィリアムマーシャル
マイナーな貴族の4番目の息子、ウィリアムマーシャル(c 1146 –1219)は、イギリスの歴史の中で最も称賛された騎士。騎士としての彼の初期の頃、彼は数百または数千もの戦闘機が近接スタイルの模擬戦闘に参加するトーナメントで戦いました。彼はトーナメントからトーナメントへと旅するスターダムに昇進し、獲得した賞金で金持ちになりました。
彼は5人の英国王に仕え、相続人のイザベルドクレアと結婚して最も裕福な男性の1人になりました。国で。ウィリアムはジョン王と彼の男爵の間の交渉を手伝い、1215年にマグナカルタの署名に至りました。ジョン王が1216年に亡くなり、9歳のヘンリー3世を王にしたとき、ウィリアムはイングランドの摂政になりました。彼はそれまでに約70歳でしたが、翌年、若い王の軍隊をフランス軍と反抗的な男爵に勝利させました。
Geoffroi de Charny
Geoffroi de Charny(c。1304 –1356)は彼の同時代人の多くに模範的な騎士として知られており、今日では主に彼が騎士道と戦いで仲間の騎士に指示したことで彼を知っています。彼はフランスのジャン2世のために戦い、王冠の基準を戦いに持ち込みました。これは非常に名誉なことです。
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ジェフロワは、1351年に王によって設立されたエリート騎士団である星章騎士団の創設メンバーになりました。 。Geoffroiは、明らかに騎士道の実際的で精神的な要求を定義する方法として、3冊の本を書きました。彼の焦点は自己犠牲と名誉にあり、それは道徳的に正しいだけでなく、戦いで成功するためにも重要であると彼は主張している。たとえば、彼は騎士に戦利品のためだけに戦わないように警告し、貪欲な戦闘機は戦利品を集めるには早すぎるかもしれないと指摘しました。
ジェフロワは非常に敬虔で、最初に記録された所有者です。トリノの聖骸布。戦闘機の騎士への昇格に関する彼の指示は、罪からの解放を表す白い服、血を流す意欲を表す赤いチュニック、いつでも死に直面する準備ができていることを表す黒い靴など、非常に象徴的な行動と衣服について説明しています。
エドワード黒太子
黒太子として知られるようになったエドワード黒太子(1330-1376)は、百年戦争で最も有名な司令官。彼はイギリスのエドワード3世の息子であり相続人であり、16歳頃にフランス北部での最初の軍事作戦に参加しました。彼は10年も経たないうちに戦争の指揮官になりました。彼の最も有名なキャンペーンは1356年のポワティエの戦いで、フランスのジャン2世を捕らえました。騎士道の慣習に従って、彼は王を大いに礼儀正しく扱いましたが、彼を釈放する前に、300万の金の王冠の真の王の身代金と、現在の西フランスにイギリスの領土を与える条約を要求しました。
エドワードは、騎士道的で裕福なライフスタイルで知られており、馬上槍試合、鷹狩り、狩猟を楽しんだり、宗教的目的に慈善を提供したりしています。
ジャンヌダルク
謙虚な両親から生まれたジャンヌダルク(c 1412-1431)は、彼女が神からの幻として見たものを体験しました。彼女のビジョンは、彼女が17歳のときにフランスの王位の支配をめぐってイギリス軍と戦っていた、将来のシャルル7世と一緒に聴衆を探すことを彼女に強いました。彼女はフランス軍を率いて、1429年に戴冠したとき、チャールズの側にいました。1430年、彼女は戦闘中に馬から投げ出され、最終的に教会の役人に引き渡されました。教会の役人は、魔術、異端、男性としての服装で彼女を起訴しました。 1431年、19歳で、彼女は火刑に処されました。
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ジャンヌダルクはしばしば騎士として識別されます。それは彼女の同時代人が彼女をどのように見ていたかではないかもしれませんが、彼女は彼女の時代の男性の騎士と多くの資質を共有しています。彼女は軍事戦略を作成し、鎧を身に着け、戦いでの軍隊の勝利を彼女の宗教的信仰に結び付けました。多くの騎士と同様に、彼女は勇敢な行動を通じて自分自身とその子孫の称号を獲得しました。シャルル7世は、家族の紋章と貴族を授けました。
ジャンヌダルクは、長い間フランスの国民的英雄でした。彼女は1920年に聖人として列聖されました。