古代エジプト人が子猫を愛した理由

はるか昔、古代エジプトの太陽神Reは人類に腹を立てました。彼らの犯罪で彼らを罰することを求めて、Reは彼らを彼らの代わりに置くために彼のライオンの頭の娘サクメトを送りました。彼女は復讐を求めて非常に暴力的でしたが、Reはすぐに彼が間違いを犯したことに気づきました。彼の凶暴な子供をなだめようとして、長老の神は彼女が切望した血の哀れな代用品である赤いビールで彼女をなだめました。ついに満足したサクメトは丸まって眠りに落ち、怒った雌ライオンは平和な猫になりました。

ふさわしく、サクメトの胸像は訪問者が入るときに最初に迎える物です。神の猫:古代エジプトの猫」、10月14日にワシントンDCのスミソニアンのアーサーM.サックラーギャラリーで開かれるエジプトの猫アートの展示会。3000年以上前のニューキングダム時代にさかのぼる、この花崗岩の彫刻は、アメンホテップIIIから委託された数百匹。それは、たとえば、かつて彼女の頭を飾っていた太陽の円盤がほとんど落ちてしまったなど、その間の数世紀の重みを負っていますが、エジプトの彫刻がもたらしたケアを見逃すことはできません。繊細なウィスカーが彼女から放射されます。口、そして彼女の耳の質感は絹のような毛皮を示唆しています。

椅子の脚からゲームのピースまで、そして小さなお守りから巨大な彫刻まで、神の猫のほとんどすべてのアーティファクトは、同じ程度の愛情のこもった魅力を示唆しています。 、で始まったショーブルックリン美術館は、エジプトの人々がかつて猫と関連付けていたさまざまな意味を脚色し、実証するために組織されました。博物館の学芸員であるアントニエッタカタンザリティが説明しているように、エジプト人が猫を崇拝していると想像するのは間違いです。代わりに、これらの動物がどのように自分自身を順応させたかを注意深く観察することから、猫と神性の関係が導き出されました。

「彼らがやっていたのは、猫の態度、自然界での行動のために猫を特定の神に関連付けることでした」とカタンザリティは言います。 「すべてに意味がありました。ネズミから家を守る猫。あるいは、子猫を守るだけかもしれません。これらは特定の女神に起因する態度でした。」たとえば、母性の女神バステトの猫の形をしたアイコンは、展示の1つの部屋の蓮の柱にあります。その横には、バステトへのリクエストが刻まれた子猫のいる猫の小さな像があります。

シェシェンク王のスフィンクス、紀元前945年から718年頃(ブルックリン博物館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

Sculptors Model of the Walking Lion、ca。紀元前664-30年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

猫の形の体重、紀元前305-30年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

猫と子猫、紀元前664-30年頃、またはそれ以降(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

ジャッカルハンドル付きスプーン、ca。紀元前1539- 1292年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

Striding Sphinx、945-712 BCE(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

ステラと神々のベスとツツ、紀元前332-30年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

猫の棺、紀元前664〜332年以降(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

フィニアル、神の姿の存在紀元前1075-656年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

スフィンクスとしての神ツツ、1世紀以降(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

立っているライオンの頭の女神の置物、紀元前664〜30年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

着席ワジェット、紀元前664-332年(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

猫の頭、紀元前30年から3世紀(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

C. Julius Valeriusの葬儀石碑、西暦3世紀(ブルックリン美術館、チャールズエドウィンウィルバー基金)

Sakhmetの胸像が猫の二重の性質をうまく捉えている場合、これらの他のオブジェクトの多くは、より具体的な性質を呼び起こします。たとえば、ライオンズは、貴族の図像において象徴的な役割を果たしたことがあります。展示の「猫と王」の部分に見られるように、休息中の1人の彫刻は、王が彼の支配に安全であり、混乱を寄せ付けないことができたことを示している可能性があります。別の部屋では、訪問者はの木製の棺を見つけるでしょう名前が翻訳されているメイエット王女は、カタンザリティが私に「キティ」と言った。他の場所では、セクメトを称賛するアメンホテプ3世が、彼の多くの獅子狩りの1つを記念して発行したスカラベを見ることができます。

次に、展示されているいくつかの遺物に現れるベス神がいます。彼は通常、筋肉質の脚を備えたしゃがんだ、矮星のような人物として示されていますが、ベスの陽気な特徴は、より猫のようなキャストを帯びることがあります。子供の保護者として知られているベスは、「独自の寺院を持っていなかった神。それはいたるところに見られました。国内の文脈で。家の中で」と言いました。言い換えれば、ベスは猫と同じように、世界中を自由に歩き回り、人間がどこにいても家を作りました。ここでは、彼はお守りや「魔法のナイフ」などの詳細に見られます。これらのオブジェクトは、他の神々に捧げられた多くのオブジェクトと並んで配置されています。これには、幸運と運命の保護神であるチュチュとして識別される機能を備えた印象的な「ストライドスフィンクス」が含まれます。

猫のオブジェクトと特定の神との関係には、訓練された目、または少なくともオブジェクトの出所の知識が必要です。時々、カタンザリティは、アイコンがどこにあるかという問題だと言います。たとえば、バステットに捧げられた寺院で。他のケースでは、ホルスの目などの微妙な詳細が追加の手がかりを提供しますが、探しているものがわからない場合でも、よく見るとよいでしょう。最小のお守りは非常に詳細であることが多く、驚くべきレベルのリアリズムを示しています。古代の職人がしばしば彼らの仕事に持ち込んだものです。

コレクションには、他にもいくつかのより風変わりなオブジェクトが展示されています。最も印象的なのは、保存状態の良い猫のミイラです。古代エジプト人、カタンザリティ言う、「彼らに与えるためにミイラ化した猫s寺院への犠牲または捧げ物。後期のある時点で、エジプトでは何千匹もの猫が生産されました。」確かに、これらの遺物は非常に一般的であったため、英国はそれらを肥料として使用するために輸出し始めました。1回の出荷で18万を超えると、

しかし、英国がこれらのオブジェクトに不注意だった場合、サックラーは神を引き受けます。ネコ科の動物は、元の目立つ場所に戻すのに役立ちます。ここでは、エジプト人自身が持っている必要がある猫を見ることができます。サクメト自身とは異なり、猫は時々飾り気があり、時には甘いですが、その特異性のためにさらに魅力的に愛されています。

「DivineFelines:Cats of Ancient Egypt」は、2018年1月15日まで、ワシントンD.C.のサックラーギャラリーで展示されています。

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