ロシアの宗教

ロシア正教会

ロシア文化に精通したら、ロシア社会において宗教が果たす大きな役割を実感するでしょう。 11世紀以来、スラブの人々は異教徒でしたが、ウラジミール・クラスノ・ソルニシュコ公（赤い太陽）がキリスト教徒になることを決心した後、彼はすぐに全人口に洗礼を授けました。その後、どういうわけかロシアの人々は正教会のキリスト教に恋をし、それぞれの儀式は彼らにインスピレーションを与えました。皇帝の権威は常に非常に宗教的であり、したがって正統派を強く支持していたので、教会は国中で繁栄しました。ロシア全土に教会や寺院を建てるという大きな動きがありました。これらの建物の美しさは、正教会のキリスト教徒や他の宗教にも同様に感銘を与えました。最も壮大な寺院は、モスクワの中央地域と首都であるロシアのキリスト教の中心部に集中しています。

正教会は厳格な宗教であり、多くの規則、断食、制限があります。バプテストやカトリック信仰との比較。それにもかかわらず、ロシアでは人々は正教会を受け入れ、今日でも多くの人々が非常に敬虔です。

ロシア正教会の簡単な歴史

教会や寺院は、のために作られた精神的な建物です。特別な方法で建てられ、奉献された献身の通過。キリスト教では、寺院は神の家であり、祈りの場所です。

寺院を建てる伝統は、数百年の間に発展しました。ほとんどの場合、キリスト教の寺院は十字架のように見えます。その東の形では、上から見ると同じ長さの十字架があります。最も有名なキリスト教の寺院は、ビザンチンの首都コンスタンティノープルにある聖ソフィア大聖堂でした。その丸いドームは、正教会の寺院の将来の建築努力の例となりました。丸いドームとアーチは、永遠と完璧を象徴し、観察者をより多くするように設計されました。 「霊的に気づいています。」神の母をイメージしたアイコンは通常、祭壇の近くの頂点に吊るされ、主の晩餐のイメージが祭壇に置かれました。キリスト教の寺院は通常、前庭、中央部分、祭壇の3つの異なる部分で構成されています。古いロシアのほとんどの寺院は、5つの「タマネギ」ドームで建てられました。

教会の階層の祝福を受けて、新しい寺院。それが建設されると、新しい教会または寺院は、イエス・キリスト、神の母、または1人または数人の聖人に敬意を表して奉献されました。単一のドーム型の教会または大聖堂は神を象徴していました。 2つのドームはイエス・キリストの神性と人間性の象徴であり、3つのドームは三位一体、5つのドームはイエス・キリストと4人の福音書記者です。 7つのドームがある寺院は、7つの教会の秘跡、9つのドーム（9つの天使の称号）、13のドーム（イエス・キリストとその12人の使徒）を象徴しています。

ドームの形と色も非常に重要です。宗教的な象徴。ヘルメットの形をしたドームは、悪の勢力に対するキリスト教の戦いを象徴していました。玉ねぎの形はろうそくの炎の象徴でもあり、それは不滅の魂を象徴しています。黄金のドームは神の栄光を意味し、大都市にある主要な大聖堂のほとんどを冠しています。神の母に敬意を表して奉献された寺院には、ベツレヘムの星を象徴する金の星が付いた青いドームがあります。三位一体に敬意を表して建てられたドームには緑色のドームがあり、聖人に敬意を表して奉献された寺院には緑色または銀色のドームがあります。

キリスト教の寺院の壁には常に聖書のテーマのイメージが描かれています：世界の創造、アダムとイブの生涯、主の晩餐と最後の裁き。通常、彼らの弧の上には4人の福音伝道者の像があり、弧には使徒、聖人、預言者の像があります。殉教者の像は通常柱に描かれています。 。

キリスト教の寺院の構造は、次の規則を念頭に置いて設計されています。祭壇は常に東端に配置され、その床の高さは寺院の他のホールよりも少し高くなっています。それは寺院の主要部分でもあり、男性だけが中に入る許可を持っていることを意味します。祭壇の真ん中は、献身が語られる場所です。重要な神聖な物（十字架、聖書、幕屋、棺桶、伍長–イエス・キリストが棺桶に入れられているのをイメージした絹）がここに保管されています。祭壇の後壁はイコノスタシス、つまりアイコンの列がある仕切りで占められています。合唱団は教会や大聖堂の壁に沿って配置されています。神殿の西部は、まだバプテスマを受けていないが、キリスト教の信仰を採用しようとしている人々と、罪を告白しようとしている人々を対象としています。

ロシア正教会

神教会で行われる礼拝は、人々の信仰と神への愛の表現です。これらの礼拝の間、司祭はさまざまな色（黄色、白、青、赤、緑、紫、または黒と銀）の特別な服を着ます。主な神聖な奉仕は、1日を通して7つの行動、つまり、夜の歌、真夜中の奉仕、マティン、その他4つの奉仕によって始まる礼拝です。この一連の奉仕は、人々が救いを神に感謝していることを意味します。正教会には時折宗教的な儀式もあります。これらは宗教的な聖餐に関連する奉仕です（とりわけ、洗礼、結婚式、埋葬の奉仕）。

の儀式正教会のサービス何世紀も前に、最初の正教会の首都コンスタンティノープルで作成されました。正教会には、1日を通して3つの毎日の神聖な奉仕があります。また、それはさまざまな秘跡に分けられます：聖体拝領、洗礼式、極端な機能、油注ぎ、結婚式、そして儀式を受けること。これらの秘跡に加えて、さまざまな宗教上の祝日に捧げられた特別な神聖な奉仕もあります。毎日の神聖な奉仕は一日中続きます。夕方の礼拝は、9時間の献身、夕方の歌、晩堂課で構成されています。これらの献身は、人々がその日のために神に与えた感謝と、夜の間に眠っている人々を救うという彼らの要求を示しています。朝の神聖な奉仕は、イエス・キリストの再臨に捧げられる真夜中の奉仕から始まります。次の奉仕は、人々が前夜と新しい日の奉献のために神に与えた感謝を象徴する早課です。朝の礼拝の3番目の部分は最初の1時間の礼拝です。この神聖な奉仕は、それに続く3時間、6時間、9時間の奉仕と同様に短く、いくつかの詩篇と献身で構成されています。

晩課は、日曜日と宗教上の祝日の前夜に寺院を通ります。最も厳粛な晩課はクリスマスとイースターの前に行われ、その献身のほとんどはこれらの休日に捧げられています。神聖な夜の礼拝の伝統は非常に古くからあります。それは、イエス・キリストとその使徒たちが夜にのみ祈ることが多いと伝説が主張しているために現れました。さらに、西暦1年に住んでいたキリスト教徒は、ローマ人による迫害を恐れて、神聖な奉仕を密かに夜に祈って渡す必要がありました。

晩課の前半、司祭たち旧約聖書の物語を人々に思い出させ、聖歌隊は世界の創造について詩篇を歌い、許しについての祈りを捧げます。この神聖な奉仕の第二の部分は、神に助けを求めることに専念する大参政権です。それはすべての人が参加する一般的な奉仕であり、教会に通う人々が一斉に祈ることを強く訴えるため、常に始まります。大参政権の間、司祭は祭壇で7つの秘密の献身を読み、聖歌隊は旧約聖書の義人とイエス・キリストについて詩篇を歌います。次に、聖歌隊が神を賛美する賛美歌を歌い、僧侶が香炉（お香を燃やす器）とろうそくを持って式典の参加者の周りを回ります。

ヴェスパーの次の行動は、神の母とすべての聖人（洗礼者ヨハネ、奇跡の働き手である聖ニコラス、聖キリルとメソディなど）への一般的な献身のグループです。すべての人類のニーズ。その後、ヴェスパーの朝の部分が始まります。司祭が新約聖書の出来事について話し、献身のテーマが苦行から精神的な喜びに変わります。合唱団はイエス・キリストの誕生について歌い、神の憐れみについての6つの詩篇を読みます。最後に、vespersの最も厳粛な部分が始まります。司祭たちはすべてのろうそくに火を灯し、すべてが神殿の中に入る。使徒たちはイエス・キリストの墓に来て、彼の復活を知っていた。

すべての正教会には鐘楼がある。多くの人が鐘は伝統的な正教会の楽器であり、オルガンは伝統的なカトリックの楽器であると考えていますが、実際には鐘はカトリックヨーロッパから旧ロシアに入り、オルガンは正教会のビザンチウムに登場しました。

現在、正教会の寺院には通常、多くの鐘があります。さまざまなサイズ。大きな鐘はめったに使用されず、特に厳粛なまたは悲劇的なイベントの間にのみ使用されます。他のものは、神聖な奉仕と宗教的な休日の間に鳴らされます。当初、鐘は四面体でしたが、10世紀から丸くなりました。教会の特定の規則は、鐘の鳴る順序とメロディーを決定します。たとえば、1つの鐘のゆっくりとした鳴りは、教会に行く鐘と呼ばれます。これは、寺院への招待であり、神の奉仕が行われていることのしるしです。四旬節の間、鐘の鳴り声は最小限に抑えられます。以前は、鐘は信者に献身を呼びかけるためだけに使用されていましたが、今では1日に数回鳴らされています。結局のところ、雰囲気は非常に重要です。 。

正教会での振る舞い方

正教会へのすべての訪問者は、正教会の信仰に従わない人も含めて、敬意を払う必要があります。寺院の入り口で、男性はヘッドドレス（帽子、バンダナ、スカーフなどを含む）を脱ぐ必要があり、女性は逆に頭を鐘で覆う必要があります。寺院の入り口で人々はしばらく立ち止まり、自分自身を横切る必要があります。右手と弓を使ってこれらの行動はの信念の外部の現れです正統派の人々。もちろん、あなたがクリスチャンでないなら、あなたは自分自身を横切る必要はありませんが、ゆっくりと静かに寺院に入るのは良い考えです。入る前に少し立ち止まって、あなたが霊的な場所の中に入るという考えに集中してください。 、そして先に進んでください。あなたが入るとき、黙っておいてください、それが絶対に必要でない限り、お互いに話さないでください。周りの人と周りの人と話し合ってはいけません。あなたが話すなら、静かにそれをし、教会の中で働いている女性だけに質問をしてください。それらは通常、キャンドルやその他の教会のアイテム（アイコン、小さな十字架、銀の鎖など）が販売されているホールの端にあります。修道院に入る場合、規則はさらに厳しくなる可能性があります。女性は短いスカートやズボンを着用しないでください。ただし、通常の衣服よりも長いスカートを着用できる場所もあります。頭の覆いに関する教会の規則もここに適用されます。

人々が司祭からの祝福を受け入れるとき、両手を胸に交差させ、右手を左の上に置く必要があります。アイコンにキスするときは、神の母であるイエス・キリストや聖人の像にキスをするべきではありません。複数の人物の画像がある場合でも、各アイコンにキスできるのは1回だけです。もちろん、この情報は、特定の期待を持って奉仕を信じて出席する宗教的信奉者にのみ適用されます。文化的関心のために教会に入った場合は、これらの儀式に参加する必要はありません。

さらに、正教会訪問者は教会にろうそくを置くことができます。この慣習は実際には誰にでも開かれていますが、そのようなことを信じないのであれば、この慣習は役に立ちません。ただし、これを実行したい場合は、先に進んでください。あなたは通常寺院の中でろうそくを買うことができます、そしてすでに点火された他のろうそくからそれらを点火するべきです。誰かの健康のために灯されたキャンドルは、アイコンの前に置くことができます。死者のために灯されたろうそくは、十字架の前にのみ置かれなければなりません。また、ロシアの正教会の寺院でのすべての神聖な奉仕は、古代スラヴ語で行われていることを忘れないでください。これは通常のスピーチではなく、歌のように聞こえます。スピーチは元気いっぱいだと思うかもしれませんが、正教会は厳粛で喜びがあまりありません。人々は苦しんでいるように振る舞うか、とても落ち着いているように振る舞います。彼らのために教会を訪れることは義務のようなものです。信者にとって、ここは友達に会ったり、主を賛美したり、喜びを感じたりする場所ではありません。要約すると、正教会を訪れるときは、すべての人が他の訪問者に対して単純に、自然に、そして敬意を持って行動する必要があります。

ユダヤ教

歴史的に、ソビエト時代の前と最中に政府がユダヤ人信者への迫害を認可したにもかかわらず、ロシアには常にかなり大きなユダヤ人コミュニティがありました。この宗教はユダヤ人はしばしばロシア正教会に押されたため、ロシアの歴史の中で悲しい場所です。ロシア正教会は常に主要な宗教的支部であり、莫大な権力を持っていたため、ユダヤ教が最も苦しみました。多くのロシアユダヤ人は他の国に移住しなければなりませんでした。 。したがって、今日■ユダヤ人は、政府が認可した迫害が終わったとしても、自分たちの信念をあまり広くまたは公に表明することはありません。それにもかかわらず、サンクトペテルブルクには比較的大きなユダヤ人コミュニティがあり、レルモントフスキー2にある大きな合唱シナゴーグがあります。この宗教的な建物への訪問は、おそらく今日のロシアにおけるユダヤ教とその慣習について知るための最良の方法です。

仏教

25、000年以上前の仏教は、最も古い3つの宗教の1つです。すべての仏教徒の頭はダライラマであり、これは文字通り「知恵の海」を意味します。ロシアでは、仏教は、ロシアの土地に定住した多くの種類のモンゴル人の1人であるブリヤート人によって最初に採用されました。 1741年は、ロシアへの宗教の正式な到着と見なされます。この日以降、仏教はカルムイク人やトゥバ人を含む多くの異なるロシアのグループに広がりました。この宗教はソビエト時代にも苦しみました。多くの寺院が完全に破壊され、僧侶が処刑されました。幸いなことに、1990年代に仏教は公式に認められ、繁栄し始めました。

イスラム教

現在の出来事についていくと、イスラム教がイスラム教であることがわかります。危険な宗教;しかし、最も純粋な形では、宗教自体は非常に公平で、バランスが取れており、平和です。ロシアでは、特に国の南部地域でイスラム教が蔓延しています。この宗教には、サンクトペテルブルクを含むロシアの他の地域にも多くの信者がいます。サンクトペテルブルクのロシア-イスラム教コミュニティに関する情報は、次の場所にあります。クロンヴェルスキーの展望台にあるカテドラルモスク7。教育的な体験であるだけでなく、訪問者はこのモスクが視覚的に美しいと感じています。ヨーロッパで最大のモスクの1つであり、最大5,000人を収容できます。男性専用の広大なホール。2階は女性用、3階は日曜学校のクラスが開催されます。ここでは、イスラム教自体の基本的な柱とともに、アラビア語とタタール語を学ぶことができます。

シャーマニズム

シャーマニズムは実際にはそれほど広く普及していません。宗教は中央アジアに広がり、多くの人々が採用していますシャーマニズムの実践宗教が最も発展したアルタイの近くにあり、モンゴルと国境を接しているトゥヴァ共和国にあります。過去10年間、シャーマニズムは仏教とともにトゥヴァ共和国で復活しました。現在、ここには約170人のシャーマンが住んでいます。トゥヴァでは、多くの人々がシャーマンを信じ、日常の事柄について助けやアドバイスを求める傾向があります。しかし、シャーマニズムに続く人々のグループはトゥヴァの人口だけではありません。賢明なシャーマンに助けを求めるために、全国からの人々がトゥヴァ共和国まで長距離を移動します。トゥヴァは間違いなくユニークで印象的な地域で、シャーマンの魔法のタンバリンを聞いたり、魅惑的なダンスを見たり、「時の車輪」と呼ばれる若返りの儀式を体験したりできます。この練習には、瞑想と儀式の焚き火だけでなく、透視の交霊会と死者との話し合いが含まれます。トゥヴァ共和国には、この宗教の基礎に近づくことができるいくつかのセンターがあります。ここでシャーマニズムは、自然との密接な接触と、人間の本性と知恵との関係に基づいています。しかし、ロシアや世界の他の場所で「シャーマン」に遭遇した場合は注意が必要です。シャーマンは常に本物であるとは限らず、カルトに似ている傾向があるため、残念ながら宗教に悪い名前が付けられています。