社会化

社会化は、私たちがグループの有能なメンバーになることを学ぶプロセスです。一次社会化は、私たちを育てている人々から私たちが経験する学習です。子供たちが成長し繁栄するためには、保護者は食べ物、衣類、避難所などの身体的ニーズを満たす必要があります。保護者はまた、規範、価値観、言語など、社会の一員として機能するために知っておくべきことを子供たちに教えなければなりません。子供が十分な一次社会化を受けないと、大人ほどうまくいかない傾向があります。

発達段階

研究者は、子供が自分自身と社会における自分の役割についてどのように学ぶかについてさまざまな理論を持っています。これらの理論のいくつかは互いに矛盾しており、それぞれがさまざまな理由で批判されていますが、それぞれが社会学的思考において依然として重要な役割を果たしています。

フロイトの人格形成理論

オーストリアの医師ジークムントフロイト精神分析学の創設者である、は、基本的な生物学的本能が社会的要因と組み合わさって人格を形成すると信じていました。フロイトは、精神は、人が社会でうまく機能するために適切に相互作用しなければならない3つの部分で構成されていると主張しました。 3つの部分のいずれかが支配的になると、個人的および社会的な問題が発生する可能性があります。 3つの部分は、id、superego、およびegoです。

1. Id：Freudによると、idが最初に開発されます。新生児の精神は、肉体的欲求の満足に責任があるIDのみで構成されています。 idは人間の最も原始的な欲望を表しており、idによってのみ支配される人は、自分の喜びのためにすべてを厳密に行い、その過程で社会的規範を破り、罰の危険を冒します。
2. 超自我：子供として幼少期から子供時代に移行すると、彼らの心は超自我、または良心を発達させ、社会的規範や価値観への適合を促します。過活動の超自我を持っている人は、規則の厳格すぎるシステム内に閉じ込められ、正常に生きる能力を阻害します。
3. 自我：健康な精神は、自我、またはIDと超自我の間の対立を解決する心。通常、自我は自我と超自我の欲求のバランスを取りますが、それが失敗すると、人は決定を下すのが難しくなり、行動上の問題につながる可能性があります。

ミードの社会行動主義の理論

社会学者のジョージ・ハーバート・ミードは、人々は他の人々との相互作用を通じて自己イメージを発達させると信じていました。彼は、自己認識と自己イメージからなる人の個性の一部である自己は、社会的経験の産物であると主張しました。彼は自己がどのように発達するかについて4つの考えを概説しました：

1. 自己は社会的経験を通してのみ発達します。ミードは、性格は生物学的衝動によって部分的に決定されるというフロイトの考えを拒否しました。
2. 社会的経験は、シンボルの交換で構成されています。ミードは、意味を伝えるために言語やその他の記号を特に人間が使用することを強調しました。
3. 他人の意図を知るには、その人の視点から状況を想像する必要があります。ミードは、社会的経験は、他者と同じように自分自身を見ること、または彼が造ったように「他者の役割を担う」ことに依存すると信じていました。
4. 他者の役割を理解することは自己認識につながります。ミードアクティブな「私」の自己と客観的な「私」の自己があると仮定しました。「私」の自己はアクティブであり、行動を開始します。 「私」の自己は、他者の反応に応じて、行動を継続、中断、または変更します。

ミードは、自己啓発の鍵は他者の役割を理解することであると信じていました。誕生から成人期までの発達の過程で：

クーリーの鏡のような自己の理論

ミードのように、社会学者のチャールズ・ホートン・クーリーは、私たちが他の人との交流を通じて私たちの自己イメージを形成すると信じていました。彼は、他の人が私たちを個人としてどのように形作るかに特に興味を持っていました。そして、特に私たち自身についての私たちの思考に影響を与える立場にある人。重要な他者は、親、兄弟、配偶者、親友など、誰でもかまいません。