ノア

ノア

（残り）、アダムから10番目の子孫であるセスの列はラメクの息子でしたそしてメトセラの孫。 （B.C. 2948-1998。）ノアがセム、ハム、ヤペテの3人の息子を生んだと言われるとき、彼が500歳になるまで、私たちはノアについて何も聞いていません。この時の世界の悲惨で絶望的な邪悪さの結果として、神はそれを破壊することを決心しました。ほぼ普遍的な背教のこの時代のノアの人生について、私たちはほとんど言われていません。彼は義人であり、彼の世代（つまり同時代の人々の間）で完璧であり、エノクのように神と共に歩んだと言われているだけです。聖ペテロは彼を「義の説教者」と呼んでいます。 （ペテロ第二2：5）これに加えて、彼には3人いると言われています。それぞれが妻と結婚した息子。彼が神の指示に従って箱舟を建てたこと。洪水が来たとき、彼は600歳でした。 （創世記6：7）箱舟。 -ヘブライ語（tebah）の正確な意味は不明です。この言葉は創世記と（出エジプト記2：3）でのみ出てきます。おそらく、私たちがその元の形を探すのは古いエジプト人です。ブンセンは、彼の語彙でtba、「胸」、tpt、「ボート」を与え、（出エジプト記2：3出エジプト記2：5）のコプト語バージョンでは、thebiはtebahのレンダリングです。この「胸」または「ボート」は、その軽さと耐久性の両方のためにフェニキア人が船を建造するために使用した一種の木材であるホリネズミ（すなわちヒノキ）の木で作られることになっていました。箱舟の厚板は、組み立てられた後、水密にするために、そしておそらく海洋動物の攻撃に対する保護として、ピッチのコーティング、またはむしろビチューメンによって内側と外側の両方で保護されるべきでした。箱舟は、さまざまな動物とその餌を便利に配布するために、いくつかの「巣」または小さな区画で構成されていました。これらは、上下に3つの層に配置されることになりました。 「下、二、三（物語）であなたはそれを成し遂げなければならない。」箱舟に光を入れるための手段も提供されることになっていた。これが箱舟の横に置かれることになっていたドアがあるはずでした。箱舟の形については何も言われていませんが、その寸法は示されています。長さ300キュビト、幅50キュビト、高さ30キュビトでした。キュビットに21インチを使用すると、箱舟は長さ525フィート、幅87フィート6インチ、高さ52フィート6インチになります。これは、英国最大のマン・オブ・ウォーよりもかなり大きいですが、一部の現代の船ほど大きくはありません。この巨大な建造物は水に浮かぶことだけを目的としており、船という言葉の正しい意味ではなかったことを覚えておく必要があります。マストも帆も舵もありませんでしたが、実際には巨大な浮き家、あるいは長方形の箱に過ぎませんでした。箱舟の収容者は、ノアとその妻、そして妻を持つ3人の息子でした。ノアはまた、あらゆる種類の動物を箱舟に連れて行き、生きたまま保存するように指示されました。 （箱舟に連れて行かれた動物を「きれい」と「汚れた」と言う方法は、人間にとって有用な動物だけが保存され、野生動物が箱舟に連れて行かれなかったことを意味します。言葉の中に存在する多種多様な動物の生命からの困難。–ED。）洪水。 -箱舟は完成し、その生きている貨物はすべて安全な場所としてそこに集められました。エホバは彼を閉じ込められた、とクロニスタはノアについて語っています。そして、脅迫された破壊が解き放たれる前に、7日間の厳粛な休止が続いた。とうとう脅迫された破壊が洪水になる前に来ました。水は地球上にありました。非常にシンプルですが、非常に強力で印象的な説明は、恐ろしい大惨事について与えられています。洪水の水は190日間（40 + 150、比較）（創世記7:12）と創世記7:24の間増加し、その後「神はノアを覚えていた」と風が地球を通過するようになりました。安心しました。箱舟はアララトの山々で七月の十七日に休んだ。この後、水は徐々に減少し、山の頂上が見える10か月目の初日まで、ノアとその家族は、1年1か月20日箱舟に入るまで下船しませんでした。洪水が普遍的であるか部分的であるかは、多くの論争を引き起こしました。しかし、人間に関する限り、それが普遍的であったことは疑いの余地がありません。それは、当時知られているすべての世界に広がったことを意味します。物語の文字通りの真実は、8人を除く人類全体が洪水によって死んだと私たちに信じさせる。地質学の証拠が部分的な大洪水の仮説を採用することを私たちに要求するならば、創世記の言語は私たちに地球の表面全体が実際に水で覆われていると仮定することを強制しません。作家が「すべての肉」と言うとき、「鼻の穴がすべて生命の息吹であった」と言うのは、彼自身の地域だけを指していると考えるのは当然です。この種の言語は、地球のごく一部だけが意図されている場合、聖書では十分に一般的です。したがって、例えば、「すべての国がトウモロコシを買うためにヨセフにエジプトにやって来て、「全世界に課税されるべきであるという法令がシーザー・アウグストゥスから出された」と言われています。聖書の物語の真実は多くの人々によって確認されています大規模で破壊的な洪水の記憶を保存してきた他の国々の伝統は、そこから人類のごく一部が逃げ出しました。彼らは、東をさまよったときにさまざまな人間の家族によって運ばれた共通の中心を指し示しているようです。聖書の記述に最も近い伝統は西アジアの国々の伝統です。これらの中で最も重要なのはカルデア人です。他の洪水の通知はフェニキアの神話に見られるかもしれません。プリジアにはアパメアのメダルがあります。エジプトの大洪水が記念されたセプティミウス・セウェルスの時代までに打たれたこのメダルは、水に浮かぶ一種の四角い船を表しています。その開口部からは、男性と女性の2人が見えます。この胸または箱舟の上部には鳥が腰掛けており、別の鳥は足の間に枝を持って鳥に向かって飛んでいます。船がちょうど持っていたのと同じペアを表す前に、それをやめて乾燥した土地に乗りました。特異なことに、このメダルのいくつかの標本では、p。のカットのように、NOまたはNOEの文字が容器に見つかりました。 454.（テイラー・ルイスは、ヘブライ語のテキストの表面から洪水の部分的な範囲を推測します。」「地球」、「すべての地球」と言えば、しばしば「土地」と訳されます。洪水の後でも、神は彼らを解散させなければならなかった。「全天の下」には、目に見える地平線の「全土」の周りに達する地平線が含まれているだけである。私たちは今でも同じ意味でこの言葉を使用していますが、聖書もそうです。ほぼすべてのコメンテーターが洪水の部分的な範囲に同意しています。前の時代の犯罪と暴力が人口を大幅に減少させた可能性もあり、彼らは神がこのように彼らの破壊からいくつかの良い種を救わなかったならば、レースを完全に根絶したでしょう。そのため、洪水はレースを破壊したように見えることによって、世界を破壊から本当に救いました。–ED。）（シーン大洪水-ヒュー・ミラーは、彼の「岩の証言」の中で、次のように主張しています。地球の注目すべき部分は、主にアジア大陸にありますが、それはヨーロッパにまで広がっており、その川（ヴォルガ、ウラル、シホン、クール、アムーの一部）はヨーロッパ全体とほぼ同じです。 、大きなサイズ）は海に落ちませんが、逆にすべて内向きになり、管の東部、西部の雨のない地区の湖でカスピ海やカスピ海などの海に自分自身を失いますアラル。この地域には、まだ海面下にある広大な地区があります。塩で白く、貝殻で満たされた広大な平原は、カスピ海が現在よりもはるかに広大な遠い時代ではなかったことを示しています。よく知られている事実を踏まえて、この落ち込んだアジア地域について私たちの前に、戦争の根絶と悪徳の枯渇によって大幅に減少したものの、まだ数百万人に上る人間の家族がその国の地域に集まったと仮定しましょう。現代のアララトからアラル海をはるかに超えて東に伸びる、レースの元の白人の中心が含まれています。判決の時が来て、土地が徐々に沈み始めたとしましょう（1819年にRun of Cutchの海峡が沈んだので）、1日あたり約400フィートの速度で2倍ではない速度で40日間等しく沈み始めましたマゼラン海峡で潮が上がる時よりも大きく、それは海の持続的な内向きの流れとしてそれ自体を明らかにしたであろう。黒海とペルシャ湾、フィンランド湾に広がるうつ病は、3つの別々の水路によって「大恐慌の噴水」を開き、次の地域が含まれていました。片道2000マイルは、40日の終わりに、その中心で16,000フィートの深さまで沈められます。これは、この地区で最も高い山々を埋めるのに十分です。それでも、1マイルあたり16フィートの赤緯の勾配があるため、丘と平野の輪郭は明らかに以前の状態のままであり、運命の住民はそうしますが、水は山の側面に沿って上昇し、その後に1つの避難所があります。別の人が一掃しました。 -ED。）洪水の後。 -ノアが箱舟を去った後の偉大な行動は、祭壇を建てて犠牲を捧げることでした。これは私たちが聖書で読んだ最初の祭壇であり、最初の焼けた犠牲です。次に、ノアとその息子たちに対する神の祝福に従います。ノアは明らかに、人種全体の代表である新しい人間の家族の長です。神が彼と契約を結ぶのはそのようなものです。したがって、その契約のしるしとして自然現象を選択します。天国の下にあるすべての国々に見られる雲の中の弓は、神の真理に対する絶え間ない証人です。ノアは今、彼の残りの人生の間、農業の追求に身を投じました。彼がブドウ園を植えたことは特に注目に値します。その性質を知らないかどうかは知らされていませんが、彼は酔って恥ずかしそうに自分のテントに身をさらすまでブドウの果汁を飲みました。息子の一人、ハムは父親の恥辱を公然と嘲笑した。他の人々は、細心の注意と敬意を持って、それを隠すように努めました。彼が中毒の影響から回復したとき、彼は呪いがハムの息子たちにかかっているべきであると宣言しました。彼の末っ子へののろいで、他の2人の祝福が加わりました。この予言的な祝福の後、家長のことはもう聞こえませんが、彼の年の合計は950です。

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書誌情報スミス、ウィリアム、博士「「ノア」のエントリ」、「スミスの聖書辞書」にも見つかったことを示しています。 。 1901年。