Non ' risparmia la canna! Recuperare la prospettiva biblica sulla disciplina dei figli – Danny Zacharias

In questo post, voglio parlare del recupero del mandato biblico per una corretta disciplina dei bambini. Avendo 3 figli miei, vedo molti genitori interagire con i bambini. Alcune delle cose che vedo sono fantastiche, altre no. Nella mia genitorialità, vedo alcune cose buone e altre meno. Troppi bambini, mi sembra, mancano di disciplina.

La frase “Risparmia la verga, rovina il bambino” è spesso considerata un proverbio della Bibbia, ma in realtà proviene da un tizio di nome Samuel Butler in una poesia del 1662. Tuttavia , è chiaramente costruito su Proverbi 13:24: “Chi risparmia la verga odia suo figlio, ma chi lo ama è diligente nel disciplinarlo”. Parecchi altri proverbi sono citati anche quando si parla di questo problema. Vedere Proverbi 19 : 18, Proverbi 22:15, Proverbi 29:15 e specialmente Proverbi 23: 13-14 (anche se questo è meglio tradotto come “servo” o “giovane”, non bambino).

The Biblical Rod

Per avere una visione chiara di ciò che insegna la Bibbia, è necessario prendere uno sguardo alla parola “verga” in ebraico, šēbeṭ (pronunciato come rasatura it). Ricorre 190 volte nellAntico Testamento e, a seconda del contesto, può significare numerose cose:

• Più spesso in realtà significa “tribù”. Questo utilizzo è completamente diverso dallo scenario “asta” incontrato in Proverbi.

• Il secondo più numeroso è un “bastone (sottile)” tipicamente in metallo o legno ed era un piccolo strumento utilizzato per battere il seme, e talvolta anche come strumento per colpire (vedi Esodo 21:20). Questa canna era qualcosa che molti avrebbero portato in giro come strumento per fare molte cose.

• La parola potrebbe essere usata più specificamente per indicare unarma di qualche tipo, come “giavellotto”, “mazza” o “mazza”. In questi casi, spesso veniva ancora tradotto come verga.

• La parola potrebbe anche significare “scettro”. Questo era più ornamentale e cerimoniale. Era un segno di autorità e dominio.

• Lutilizzo finale è “bastone da pastore” o “truffatore da pastore”.

Rimuovendo “tribe” dalla discussione, possiamo suddividere il modo in cui la parola è stata usata in base ai contesti in cui è stata usata:

1. Rod – Nel caso di qualche tipo di lavoro in corso Es. Isaia 28:27. Nel caso particolare di Esodo 21:20, era usato per punire uno schiavo (considerato proprietà di una persona).

2. Scettro – In caso di cerimonia o sentenza. Ad esempio Genesis 49:10.

3. Club / Mace – Nel contesto di battaglia, guerra , o combattimento (tipicamente ancora tradotto come “Verga” nellAntico Testamento). Ad esempio Proverbi 22: 8, Isaia 30:31, Isaia 11: 4.

4. Shepherd Staff / Crook – Nel contesto della pastorizia. Ad esempio Levitico 27:32, Michea 7:14.

La domanda che rimane, quindi, è in quali circostanze un verso come Proverbi 13:24 sta usando la parola “verga”. Le due opzioni più praticabili secondo me sono: 1) la verga usata come strumento di lavoro , con le comuni verghe spesso usate per picchiare gli schiavi, o 2) la verga del pastore (cioè un truffatore). Anche se ovviamente i genitori che usano la sculacciata come disciplina non lo considererebbero “battere”, “intendere” verga “in questo modo da un contesto come Proverbi 13:24 sarebbe meglio equiparare alluso della comune verga per colpire uno schiavo. Tuttavia, io credo che la migliore comprensione sia quella della verga del pastore.

The Traditional Understanding

Questo è il punto in cui divergo da quella che è stata per molto tempo lintesa comune nella chiesa. Questo proverbio (e la sua versione successiva di Samuel Butler) è stata la base su cui abbiamo giustificato la punizione fisica dei bambini (tipicamente sculacciata). In effetti, sarò in prima linea con te sul fatto che questa era la mia opinione fino a solo 2 o 3 anni fa. Ma non penso più che sia il modo corretto di vedere questo versetto, né coincide con lintera Scrittura (vedi sotto). Cè un crescente corpo di letteratura sullargomento della correzione fisica che afferma che sculacciare e picchiare non sono così efficaci nel disciplinare i bambini quanto i confini e le conseguenze logiche (basta cercarlo su Google, ce ne sono molti). Inoltre, spesso finisce per essere difficile per i genitori NON sculacciare quando le emozioni sono alte. Anche questo finisce per inviare il messaggio sbagliato e può finire per essere emotivamente spaventoso per i bambini.

Il mio cambiamento di opinione su questo argomento è venuto da questo tipo di ricerca, dalla visione biblica della pastorizia (vedi sotto) e dal mio crescente riconoscimento che troppi i bambini oggi (compreso il mio) crescono sentendosi legittimati e senza conseguenze logiche. Ma la vita riguarda soprattutto le conseguenze delle nostre azioni (buone e cattive). Se il mio obiettivo non è crescere bambini fantastici, ma crescere i bambini affinché diventino grandi adulti, significa che devo prepararli per la vita. A meno che non crescano in una sorta di professione pericolosa, essere colpiti fisicamente non sarà mai una conseguenza logica che dovranno affrontare nella vita. Allora perché, durante questo periodo di preparazione e modellazione per diventare grandi adulti, dovrei scegliere una conseguenza così irrealistica che non è nemmeno così efficace? Forse alcuni dei motivi per cui i genitori sculacciano sono: 1) la tradizione [come essere insegnato che lo è biblico), 2) è lunico modo che conoscono per disciplinare, o 3) è successo a loro e sono andati bene. Ma spero “ho dimostrato che questa non è in realtà la migliore comprensione della Bibbia. E le conseguenze logiche è un insegnante molto migliore. Infine, per coloro per i quali la sculacciata era la norma e si sono rivelati a posto, non credo che in realtà sia stata la sculacciata a farti stare bene (se stai davvero bene). Era, piuttosto, il carattere dei tuoi genitori e la miriade di altre cose che hanno fatto per prepararti alla vita. Pensa a lungo e intensamente: se tirassi fuori la sculacciata dal tuo passato (sostituendolo con qualche altra disciplina) saresti una persona inferiore a quella che sei oggi? Ne dubito .

Genitori come pastori

Quindi se “non sei ancora convinto, concedetemi per un momento di considerare se il motivo del pastore è lopzione migliore per i genitori oggi. La pastorizia era / riguarda la cura, la supervisione e la guida del gregge da un luogo allaltro. La Bibbia usa numerose metafore per descrivere la relazione tra Dio e il suo popolo: genitore / figlio, pastore / pecora, marito / moglie, padrone / schiavo. Di queste metafore, le prime due sono di gran lunga le più dominanti. Questo non cambia nel Nuovo Testamento, poiché anche Gesù si definisce il Buon Pastore, e il motivo padrone / schiavo è in gran parte limitato a Paolo, che spesso lo usa per giustapporre la realtà dellessere schiavi del peccato e della legge. Limmaginario pastorale era una cosa molto naturale da usare per gli autori biblici data la società dei primi israeliti. La Bibbia usa questa immagine anche per descrivere i capi religiosi della nazione israelita. Dato il predominio di questa metafora e dato il desiderio cristiano di essere portatori di immagini di Cristo, sembrerebbe logico modellare la nostra genitorialità sul modello di Dio / Gesù stesso, il buon pastore.

Per ribadire, non dovremmo risparmiare la canna ai nostri figli. Ma nel corretto contesto biblico, questo ora sembra molto diverso da quello che è stato tradizionalmente assunto:

1. Il bastone era costantemente nella mano del pastore mentre ha camminato davanti alle pecore e ha fatto strada. Le pecore hanno un ampio campo visivo che è meglio alla periferia che direttamente davanti (parte del motivo per cui si allontanano). Il pastore è rimasto vicino. E quando le pecore hanno iniziato a seguirle le altre pecore intorno a loro, questo di solito causava problemi.

2. La verga correggeva la rotta per le pecore. Perché le pecore erano distratte da le cose che vedevano nella loro periferia, molto spesso si allontanavano dal branco, o potevano deviare casualmente dal gruppo. La verga del pastore era usata per spingerli e guidarli di nuovo nella direzione in cui dovevano andare. Colpire la pecora sarebbe effettivamente controintuitivo, in quanto potrebbe rallentare lanimale o renderlo diffidente nei confronti del pastore.

3. A allontanare dal male o allevare pecore ostinate. Il bastone del pastore più simpatico avrebbe il gancio circolare in cima, usato in caso di pericolo estremo per agganciarsi alla testa e tirare, o nel caso di una pecora ostinata, per portarla dove doveva andare. Questo era il tipo più estremo di correzione della rotta.

4. Come arma contro i predatori. La verga divenne effettivamente unarma, ma lo era non per colpire le pecore, ma piuttosto per colpire i lupi e leoni di montagna che minacciavano le pecore.

5. Come unestensione della mano. Il motivo per cui le bacchette venivano portate così spesso era come uno strumento generale e come estensione della mano. Nel caso del pastore, a volte veniva usato per sollevare e trasportare una pecora, o per respingere la lana per esaminare la pelle per lesioni.

Spero che ormai tu capisca con che meraviglia questa immagine che la Bibbia usa può applicarsi ai genitori e può fornirci un modello biblico per non risparmiare la verga:

1. Guidiamo i nostri figli insegnando e modellando i comportamenti e i valori che ci aspettiamo. Se vuoi vedere o cambiare un atteggiamento, unazione o un comportamento in tuo figlio, cambiarlo in te stesso. Spiega le aspettative che hai su di lui, spiegandogli il motivo. E, come le pecore nella parte anteriore del branco che arrivano per prime alla mangiatoia, sorprendi i tuoi figli a fare le cose giuste e affermalo. Inoltre, i genitori in quanto assistenti primari devono essere anche gli influencer principali. Abbiamo commesso lerrore che i bambini pensanti abbiano bisogno di più tempo con gli amici, al punto che pensiamo che gli adolescenti “abbiano bisogno il loro spazio. “Ma sono gli adulti, coloro che sono diventati saggi con letà e lesperienza, che dovrebbero essere i principali influencer durante lintero viaggio verso letà adulta.

2. Correggiamo il corso. Resta fermo con i tuoi figli e rispetta i limiti che ti sei prefissato. Il fenomeno dei genitori che lanciano minacce vuote, non seguono e non significano effettivamente ciò che dicono sembra essere unepidemia. I bambini hanno imparato a ottenere proprio quello che vogliono attraverso piagnistei, capricci, pianti o semplicemente ignorando. I genitori dovrebbero essere i responsabili. Ma la vita reale è piena di conseguenze, sia buone che cattive. I capi e gli insegnanti dei tuoi figli manterranno tutti la parola data. Invece della correzione fisica, discipliniamo dando conseguenze naturali, proprio come la vita.

3. Manteniamo un occhio vigile. I genitori guardano, incoraggiano e insegnano ai loro figli come non deviare. Il pastore non poteva formare un recinto mobile permanente intorno alle pecore mentre camminavano per tenerle sempre al sicuro, ma non se ne sono andate a lungo da soli, soprattutto nei luoghi di potenziale pericolo. I genitori non dovrebbero proteggere i loro figli da tutto, ciò non li prepara per la vita. Ma ci sono luoghi e situazioni che richiedono il tuo intervento diretto e confini chiari, altrimenti i bambini andranno nella direzione sbagliata, magari seguendo gli altri randagi. Lesempio più pratico oggi, penso, è la quantità di tempo trascorso online e davanti allo schermo che i ragazzi hanno oggi. I bambini stanno perdendo la loro immaginazione e la loro capacità di interagire con persone dal vivo a causa del consumo eccessivo.

4. Noi proteggiamo. Ogni situazione è diversa, ma è universale che i bambini abbiano bisogno di protezione da qualcosa. A volte è protezione da un bullo. A volte è protezione dai cattivi amici. A volte è protezione dalle proprie scelte sbagliate. A volte è protezione dalla spazzatura su Internet. Qualunque cosa sia, tieni la tua canna in mano, pronta a proteggerla.

5. Facciamo della genitorialità un processo quotidiano e di tutto. Gesù “12 discepoli hanno imparato ciò che ha insegnato e alla fine hanno imparato ad essere come lui stando con lui per 3 anni. Hanno mangiato con lui, servito con lui, viaggiato con lui. Disciplinare un bambino è modellare un discepolo. essere tuoi discepoli, imparando dal tuo cammino quotidiano come vivere, come agire, come trattare gli altri, come trattare se stessi. È sia una benedizione che una maledizione che la maggior parte di ciò che i miei figli imparano da me non provenga dal lezioni che do ma le scelte semplici di tutti i giorni che vivo. “Fai come dico ma non come faccio” è un comando che i bambini semplicemente non possono e non seguiranno – e non dovrebbero “non doverlo fare.

Voglio concludere facendo eco al mantra dei pro-sculacciatori: risparmiato la verga, viziare il bambino. Sfortunatamente, ciò che significa risparmiare la canna è stato frainteso e spero che questo post abbia aiutato a recuperare la comprensione biblica della disciplina dei nostri figli. Una traduzione (molto) parafrasata di Proverbi 13:24 sarebbe “trattenere la tua guida e qualsiasi conseguenza sarebbe rovinare tuo figlio”. Non si trattava di punizione fisica. Luso della verga del pastore in realtà rappresentava molta più responsabilità del portatore della verga. I genitori si sono effettivamente lasciati fuori dai guai presumendo che si trattasse solo di punizione fisica. Poiché miri a crescere i bambini per diventare grandi adulti, non risparmiare la verga del pastore.