Elia (Italiano)

Elia il Tishbita, della regione di Galaad, era uno dei due uomini nelle Scritture Ebraiche che non morì ma fu preso da Dio; laltro era Enoc (Genesi 5:24).

Sotto il re Acab

Elia profetizzò durante il regno del re Acab dIsraele. Compì i suoi primi miracoli nella città di Sarafta, vicino a Sidone, nella casa di una povera vedova, dove trasformò una manciata di farina e un po di olio in una scorta infinita e riportò in vita il figlio morto della vedova. / p>

Jezebel, la moglie del re Acab, era una principessa fenicia, figlia di Ethbaal, re di Sidone. Esercitava una forte influenza sul re, che le concedeva illimitata autorità amministrativa. Ha introdotto in Israele il culto pagano fenicio del dio Baal, uno sviluppo che è stato aspramente contrastato dal profeta Elia. Achab non solo tollerò il culto straniero introdotto da sua moglie, ma collaborò anche con lei costruendo un tempio per Baal in Samaria ed erigendo un posto sacro.

Elia disse al re che Dio avrebbe trattenuto la pioggia per punire lui e ha lasciato il paese. Cera una grave carenza di cibo in Samaria, che durò tre anni. Nel terzo anno della carestia, il re Acab parlò con Abdia, il governatore del palazzo reale, e disse che entrambi avrebbero dovuto viaggiare attraverso la terra: il re in una direzione e il governatore del palazzo in unaltra, alla ricerca di luoghi dove ci era abbastanza erba per nutrire i cavalli e i muli.

Abdia era un uomo timorato di Dio, che aveva rischiato la vita proteggendo 100 profeti di il Signore dalla persecuzione omicida di Jezebel e nascondendoli in una caverna. Incontrò Elia sulla strada e il profeta gli disse di dire al re che era tornato in Israele. Abdia, sebbene temesse che Acab lo avrebbe ucciso per aver portato notizie di Elia, informò il re che il profeta era tornato nel regno. Achab andò a incontrare Elia. Quando lo vide, accusò il profeta di essere un piantagrane.

Elia ribatté che Achab e suo padre, Omri, erano i veri piantagrane, perché avevano abbandonato il vero Dio e adoravano gli idoli di Baal. Elia ha chiesto un incontro con i profeti di Baal, che erano sotto la protezione della regina Jezebel e che hanno mangiato alla sua tavola. Il re Acab acconsentì. Elia affrontò 450 sacerdoti di Baal sul Monte Carmelo e li sfidò a dimostrare chi era il vero Dio, il Signore o Baal, facendo scendere il fuoco dal cielo e consumare il sacrificio.

I sacerdoti di Baal pregarono per ore senza risultati, mentre Elia li prendeva in giro. Poi fu il turno di Elia di pregare Dio. Il fuoco è sceso sullaltare e ha consumato il sacrificio. Elia disse al popolo di catturare e uccidere i sacerdoti di Baal.

La siccità, che era durata tre anni, scoppiò in una grande tempesta. Acab tornò alla sua capitale con il suo carro sotto la pioggia battente, con il profeta Elia che correva davanti al re fino a Izreel. Achab disse a Jezebel che Elia aveva ucciso i suoi profeti. La regina era furiosa e inviò un messaggero a Elia, minacciando di ucciderlo.

La storia di Nabot

Il profeta fuggì nel deserto a sud. Lì trovò Eliseo figlio di Shaphat, che stava arando con i buoi quando Elia gli pose il mantello, a simboleggiare così che aveva scelto Eliseo come discepolo. Eliseo macellò due buoi, usò laratro per la legna da ardere, diede la carne al suo popolo e partì per seguire Elia.

Acab desiderava la vigna del suo vicino Nabot, lo Izreelita. Lintenzione del re era quella di utilizzare quel lotto di terreno, che era adiacente al palazzo, per un orto. Si offrì di pagare Nabot per la terra o di scambiarla con un lotto equivalente. Nabot si rifiutò di cedere leredità della sua famiglia e il re tornò a palazzo depresso e arrabbiato.

Sua moglie, Jezebel, gli chiese perché era così depresso e perché si rifiutava di mangiare. Il re rispose che Nabot non gli avrebbe venduto la sua terra. Jezebel gli disse di essere allegro e di lasciare la questione nelle sue mani. Jezebel fece in modo che Nabot venisse accusato falsamente di insultare Dio. Nabot fu processato per blasfemia e fu giustiziato. Achab prese quindi possesso della proprietà.

Il profeta Elia andò alla vigna di Nabot, affrontò il re e lo accusò di aver ucciso luomo e di aver preso in consegna la sua proprietà. Il profeta disse al re che Dio lo avrebbe punito per le sue cattive azioni; che i cani avrebbero leccato il suo sangue proprio nel punto in cui i cani avevano leccato il sangue di Nabot; che la sua famiglia sarebbe arrivata alla stessa brutta fine del re Geroboamo e del re Baasha; e che i cani avrebbero mangiato il corpo di sua moglie, Izebel.

Dopo che Elia ebbe finito di parlare, Acab si strappò le vesti, le tolse e si vestì di sacco. Digiunò, dormì vestito di sacco e andò in giro cupo e depresso. Il comportamento umile del re fece sì che Dio cedesse e rimandò il disastro profetizzato fino al regno del figlio di Acab, dopo la morte di Acab.Acab morì combattendo contro gli aramei e suo figlio Acazia salì al trono.

Elia è protetto da Dio

Poco dopo, il nuovo re si ferì gravemente cadendo dalla finestra di una storia superiore del suo palazzo. Achaziah mandò messaggeri alla città filistea di Ekron per chiedere a Baal-Zebub, il dio di quella città, se si sarebbe ripreso. Elia lo rimproverò per questo atto e profetizzò che sarebbe morto. Il re udì ciò che Elia aveva profetizzato e inviò una compagnia di 50 soldati per catturare il profeta, ma le truppe furono uccise dal fuoco dal cielo.

La stessa cosa accadde a una seconda compagnia di soldati. Fu inviata una terza compagnia di soldati, che questa volta riuscì a portare Elia al palazzo. Elia, una volta alla presenza del re, ripeté la sua profezia. Il re morì poco dopo. Elia sapeva che la sua fine era vicina.

Con il suo discepolo Eliseo, che si rifiutò di lasciarlo, andò al fiume Giordano, divise le acque colpendole con il suo mantello e attraversò il fiume sullasciutto . Elia chiese a Eliseo: “Dimmi, cosa posso fare per te prima che ti sia tolto?”

Eliseo rispose: “Lascia che una doppia porzione del tuo spirito mi passi (2 Re 2: 9 ). ” Mentre stavano parlando, apparve un carro trainato da cavalli di fuoco e portò Elia in cielo con un turbine.

Ristampato con il permesso di Whos Who in the Hebrew Bible (The Jewish Publication Society).