Dinastia Ming (Italiano)

La dinastia Ming governò la Cina dal 1368 al 1644 d.C., sostituendo la dinastia mongola Yuan che era in vigore dal XIII secolo d.C. Nonostante le sfide dallestero e dallinterno, la dinastia avrebbe sovrinteso a una crescita senza precedenti della popolazione cinese e alla prosperità economica generale. Tra i risultati degni di nota la costruzione della Città Proibita, la residenza imperiale a Pechino, una fioritura di letteratura e arte, esplorazioni di Zheng He e la produzione delle senza tempo porcellane Ming blu e bianche. Alla fine, però, gli stessi vecchi problemi che avevano afflitto i regimi precedenti tormentarono gli imperatori Ming: fazioni di corte, lotte intestine e corruzione, insieme al governo una spesa eccessiva e un contadino disincantato che alimentò le ribellioni. Di conseguenza, i Ming economicamente, politicamente (e alcuni direbbero moralmente) impoveriti non poterono resistere allinvasione dei Manciù che fondarono la dinastia Qing dal 1644 d.C.

Panoramica storica

La dinastia Ming fu istituita in seguito al crollo del dominio mongolo della Cina, noto come dinastia Yuan (1271-1368 d.C.). Lo Yuan h è stata assediata da carestie, pestilenze, inondazioni, banditismo diffuso e rivolte contadine. I governanti mongoli litigarono anche tra loro per il potere e non riuscirono a reprimere numerose ribellioni, inclusa quella perpetrata da un gruppo noto come Movimento dei Turbanti Rossi guidato da un contadino chiamato Zhu Yuanzhang (1328-1398 d.C.). Il movimento del turbante rosso, una propaggine del movimento buddista radicale del loto bianco e che inizialmente reagiva contro il lavoro forzato su progetti di costruzione del governo, era più attivo nel nord della Cina e Zhu ne assunse la guida nel 1355 d.C. Zhu sostituì anche il tradizionale obiettivo politico del Turbante Rosso di ripristinare la vecchia dinastia Song (960-1279 d.C.) con le sue ambizioni personali di governare e ottenne un sostegno più ampio abbandonando le politiche anti-confuciane che avevano alienato le classi istruite. i molti leader ribelli del periodo, Zhu capì che per stabilire un governo stabile aveva bisogno di amministratori non solo guerrieri a caccia di bottino.

Il primo grande colpo di stato di Zhu Yuanzhang era stata la cattura di Nanchino nel 1356 d.C. Zhu ” I successi continuarono e sconfisse i suoi due principali leader ribelli rivali e le loro armate, prima Chen Youliang nella battaglia del lago Poyang (1363 d.C.) e poi Zhang Shicheng nel 1367 d.C. Quando Han Lin “er morì – colui che aveva affermato di essere il legittimo erede della stirpe degli imperatori Song – Zhu rimase il leader più potente in Cina e si dichiarò imperatore nel gennaio 1368 d.C. Zhu avrebbe preso il nome del regno Hongwu (che significa “abbondantemente coniugale”) e la dinastia da lui fondata Ming (che significa “brillante” o “luce”). Limperatore Hongwu (alias Ming Taizu) regnò fino al 1398 d.C., ei suoi successori continuarono i suoi sforzi per unificare la Cina attraverso un forte governo centralizzato e così consolidare la presa sul potere della dinastia Ming. Fu compilato un nuovo e draconiano codice di legge (il Da Ming lü o Grand Pronouncements); funzionari dissenzienti sono stati puniti o giustiziati senza pietà; il Segretariato, che aveva agito come limite burocratico al potere di un imperatore, fu abolito; gli obblighi fondiari e fiscali furono meticolosamente registrati; i governi provinciali furono riorganizzati con i membri della famiglia imperiale posti alla loro testa; il servizio militare ereditario fu imposto ai contadini in regioni minacciate; il commercio internazionale è stato frenato poiché tutte le cose straniere erano considerate una minaccia per il regime; e il vecchio sistema di tributi richiesto agli stati vicini è stato ripreso.

Allinizio del XV secolo d.C. i mongoli sperimentarono una rinascita ai confini della Cina e così limperatore Yongle (alias Chengzu, r. 1403-1424 d.C., il secondo figlio di Hongwu che aveva salì al trono dopo una guerra civile di tre anni) spostò la capitale da Nanchino a Pechino nel 1421 CE per essere in una posizione migliore per affrontare qualsiasi t straniera grande. Con enormi spese, Pechino è stata ampliata e circondata da un muro di circuito alto 10 metri che misura circa 15 chilometri di lunghezza totale. Tale era il bisogno di cibo della città, il Canal Grande fu approfondito e ampliato in modo che le navi del grano potessero raggiungere facilmente la capitale. Anche la Grande Muraglia cinese fu riparata per difendere meglio la frontiera settentrionale. I Ming, però, ne trarrebbero grandi benefici dalle divisioni allinterno dello stato mongolo – generalmente diviso in sei gruppi in competizione che limitarono gli attacchi a sporadiche invasioni piuttosto che a uno sforzo concertato per riportare la Cina alla posizione che si trovava sotto lo yuan. I mongoli assediarono brevemente Pechino nel 1449 CE ma la città rimase ferma e gli invasori si ritirarono nella steppa.

La stabilità del regime Ming e le riforme agricole hanno consentito una crescita economica significativa e un aumento del commercio internazionale (ora promosso di nuovo), soprattutto dal XVI secolo d.C. Gli imperatori erano inizialmente un po antiquati nelle loro politiche commerciali, insistendo sul fatto che alcuni paesi usassero solo determinati porti in determinati periodi, ma alla fine queste regole furono allentate e lAsia orientale divenne un crogiolo di vicini commerciali oltre ad attirare gli spagnoli, Olandese e portoghese. Grandi quantità di argento, in particolare, sono arrivate in Cina via Manila dal Perù e dal Messico controllati dallEuropa. Nel 1557 d.C. ai portoghesi fu persino concessa una propria base commerciale a Macao. Questa apertura al commercio ha anche aiutato ad affrontare la pirateria dilagante che aveva afflitto le acque cinesi, ora che i Ming hanno investito in una flotta navale.

Cerano prodotti nuovi di zecca in arrivo dal Nuovo Mondo, esotici come patate dolci, mais, pomodori, arachidi e tabacco, alcuni dei quali sarebbero coltivati in aree della Cina non adatte a colture nostrane, ampliando così notevolmente la produzione alimentare e quindi, a sua volta, la popolazione. Nel corso del regno della dinastia, la popolazione della Cina sarebbe passata da 60-80 milioni a 150-200 milioni. Con la crescita dei centri urbani, le donne tra le classi più ricche iniziarono a godere di più libertà rispetto al passato. Potevano possedere le imprese a pieno titolo, commerciano come commercianti e guadagnano da vivere in modo indipendente come artisti o ballerini. Al contrario, i cambiamenti nelle leggi sulleredità hanno fatto sì che il diritto delle donne andasse indietro in quella zona. Le vedove, ad esempio, non potevano più ereditare la terra del marito e ci si aspettava che non si risposassero.

La prosperità economica nella Cina Ming, a sua volta, , creare un boom nelle arti quando si sviluppò una classe più ricca di nobili che aveva soldi da spendere e un grande desiderio di mostrare il loro apprezzamento per le belle arti a tutti i visitatori delle loro case. I gusti estetici non si limitavano alle arti classiche come giardini divenne un modo popolare per i benestanti di intrattenere gli ospiti e di mostrare la propria cultura. I giardini recintati di Suzhou divennero particolarmente famosi dove rocce scelte appositamente, alberi di pino e bambù curati, padiglioni e passaggi pedonali furono tutti disposti per creare unimitazione armoniosa delle scene viste nei dipinti di paesaggi di artisti famosi come Shen Zhou (1427-1509 d.C. ) e Dong Qichang (1555-1636 d.C.).

La dinastia Ming, nonostante il suo successo politico nella prima metà del regno, alla fine iniziò a soffrire dei problemi secolari che avevano afflitto ogni altro regime in Cina nel corso dei secoli. Intrighi perpetrati dagli eunuchi di corte; gli abusi di potere, e in particolare le esecuzioni di coloro che sono ritenuti colpevoli e delle loro famiglie allargate, tutti generalmente compiuti per capriccio; una lunga serie di governanti privi di talento, inefficaci e spesso irregolari che hanno speso più di quanto avrebbero dovuto in grandiosi progetti di costruzione; combattimenti tra fazioni tra famiglie dominanti; il mongolfiera di un eunuco parallelo e di un apparato di servizio civile con ogni ramo che disprezza laltro; e le rivolte dei contadini contro le tasse incessanti e il duro governo di proprietari terrieri spesso distanti hanno tutti avuto il loro tributo e hanno indebolito il potere degli imperatori Ming.

La dinastia era già in declino sotto limperatore Wanli (r. 1573-1620 d.C.), specialmente quando si ritirò dagli affari di corte nel 1582 d.C. in seguito alla morte del suo talentuoso Gran Segretario Zhang Juzheng, che aveva , più o meno da solo, ha reso lapparato economico del paese molto più efficiente e libero dalla corruzione. Il vuoto di potere è stato volentieri riempito dagli eunuchi di corte e leconomia ha preso una brutta piega a seguito di diverse guerre estremamente costose contro i mongoli e i giapponesi in Corea. Negli anni 1620 d.C. un calo delle temperature medie colpì gravemente i raccolti, oltre ai quali ci fu unondata di inondazioni, poi siccità e di conseguenza una carestia diffusa.

Nel 1644 d.C. un esercito ribelle guidato da Li Zicheng (1605-1645 d.C.) attaccò Pechino e, entrando in città il 15 aprile, lultimo imperatore Ming, Chongzhen (r. 1628-1644 d.C.), si impiccò piuttosto che essere catturato.Alla notizia della caduta della capitale, il comandante dellesercito Wu Sangui, di stanza a Liaodong nel nord-est della Cina, decise di consentire a un esercito manciù – che aveva già combattuto in diverse occasioni contro le forze Ming in passato e stava proprio allora minacciando per invadere di nuovo – in Cina senza impedimenti nella speranza di reprimere la ribellione. Come si è scoperto, nonostante alcune sacche di resistenza da parte dei lealisti Ming, i Manciù fondarono la propria dinastia, la dinastia Qing (1644-1911 d.C.) e Li Zicheng fu ucciso da contadini nel 1645 d.C.

La Città Proibita

Uno dei contributi duraturi alla storia cinese degli imperatori Ming fu la costruzione della Città Proibita a Pechino. Conosciuta in Cinese come Zijincheng (“Città viola proibita”) e iniziato dallimperatore Yongle dal 1407 d.C., il complesso fu costruito come residenza imperiale. Gli edifici erano fatti di legno dipinto di rosso e tegole di ceramica gialla e circondati da un alto muro. anche dagli imperatori del dinasta Qing y, il complesso è stato continuamente ampliato e restaurato fino a raggiungere lattuale impressionante estensione di circa 7,2 chilometri quadrati.

Gli edifici e le loro migliaia di stanze sono tutti disposti con cura secondo una pianta che riflette la tradizionale visione cinese del mondo. Al centro del complesso, nel sito più elevato, si trova la Sala della Suprema Armonia, dove si tenevano i ricevimenti imperiali. Altre sale si estendono da questo punto centrale, tutte costruite lungo un asse nord-sud. Limperatore stesso e tutti gli assistenti maschi vivevano in edifici sul lato orientale mentre le donne vivevano sul lato occidentale del complesso. La Città Proibita comprendeva anche uffici governativi, tutti disposti rigorosamente secondo il grado dei funzionari. Inutile dire che laspetto proibito deriva dallaccesso controllato ad esso, con solo funzionari di determinati gradi e ambasciatori invitati che sono ammessi allinterno delle sue mura. Oggi il complesso contiene la più grande collezione di tesori e opere darte imperiali in Cina.

Zheng He

Uno dei simboli duraturi del desiderio della dinastia Ming di estendere le relazioni internazionali è Zheng He (1371-1433 d.C.), ampiamente considerato come il più grande mai esistito della Cina esploratore. Nato nello Yunnan, nel sud della Cina, Zheng era un eunuco musulmano che divenne ammiraglio della flotta imperiale. LImperatore Yongle inviò Zheng in sette viaggi diplomatici tra il 1405 e il 1433 d.C., con ogni viaggio che coinvolgeva diverse centinaia di navi. Zheng avrebbe navigato lungo rotte consolidate verso la costa dellIndia, il Golfo Persico e la costa orientale dellAfrica, ma molte delle sue destinazioni finali erano nuovi punti di contatto per i cinesi.

I viaggi di Zheng He portarono lAsia orientale nella sfera del sistema dei tributi cinesi, ma non riuscirono ad ampliare ulteriormente il sistema. Zheng lo fece tornare in Cina con carichi di merci di valore, sebbene queste generalmente non corrispondessero al valore di quelle merci spedite in primo luogo (ad esempio, seta, tè e porcellana) e che avevano lo scopo di convincere i sovrani stranieri a inviare ambasciatori al corte imperiale di Pechino, principalmente per legittimare il governo di Yongle e perpetuare lidea che limperatore cinese fosse il più grande sovrano della terra. Meno tangibile della ricchezza, Zheng ha sicuramente riportato un sacco di conoscenza delle terre e dei costumi stranieri, e ha rispedito cose esotiche come giraffe, gemme e spezie.

Religione & Filosofia

Il neo-confucianesimo ha continuato a dominare sotto i Ming, come aveva sotto la canzone. I letterati cinesi divennero generalmente più interrogativi durante i Ming, con pensatori famosi come Wang Yangming (1472-1529 d.C.) che, influenzati dal buddismo Chan, proposero nuove idee radicali. Wang credeva che tutte le persone, anche le persone comuni, potessero sviluppare la propria conoscenza innata di ciò che è giusto attraverso la contemplazione (al contrario del semplice studio dei testi confuciani) e questo avrebbe portato allesecuzione di azioni giuste. Ciò che è “giusto”, ovviamente, era oggetto di dibattito, e gli ultimi pensatori della dinastia Qing citarono tale soggettività come motivo del declino morale che videro nei successivi tempi Ming.

Buddismo, taoismo e culti locali continuarono ad attrarre molti, sebbene fossero meno popolari del confucianesimo, anche se i monasteri e i monaci buddisti crebbero di numero durante gli anni favorevoli del regno di Hongwu, il primo imperatore avendo trascorso un periodo della sua infanzia in un monastero buddista.Uno sviluppo nel Buddismo durante i Ming fu la dottrina che si poteva arrivare al Nirvana facendo buone azioni e azioni particolari valevano certi punti. Quando si raggiungeva un totale di 10.000 punti, il Nirvana sarebbe stato raggiunto. In generale, come con il confucianesimo, cera quindi una messa in discussione dellortodossia in tutti i modi di pensare, che si traduceva in nuovi approcci spesso radicali, ma questi sarebbero stati davvero visti, discussi o seguiti da una minoranza della classe accademica. Questi intellettuali avevano un forum per le loro opinioni nelle numerose accademie indipendenti che sorsero nel tardo periodo Ming, la più importante delle quali era lAccademia Donglin, fondata nel 1604 d.C. e che sopravvisse fino al diciannovesimo secolo d.C.

Risultati culturali

Nel 1370 CE i Ming reintrodussero il tradizionale sistema di esame del servizio civile, che era stato un percorso essenziale di progresso sociale nella Cina pre-mongola e che sarebbe continuato fino al XX secolo d.C. I Ming introdussero un sistema di quote geografiche in modo che le regioni più ricche non dominassero, come in precedenza, tutte le posizioni nella pubblica amministrazione. Nel frattempo, laumento del numero di scuole significava che i bambini con genitori che non potevano permettersi lezioni private potevano ricevere listruzione essenziale necessaria per prepararsi agli esami. Il successo in questi esami ha richiesto lo studio della letteratura classica cinese che ha visto una rinascita nel confucianesimo dopo lo yuan.

Ci sono stati diversi sviluppi nella letteratura cinese durante i Ming. Grazie a macchine da stampa migliori, furono stampati più libri che mai, i volumi furono illustrati usando stampe xilografiche per renderli più attraenti e la letteratura stessa fu resa più accessibile essendo scritta in lingua vernacolare. Cerano libri su come vivere una bella vita, manuali di etichetta, commenti a testi classici, trattati militari, appunti per la preparazione di esami, raccolte di xilografie, antologie di poesie, opere erotiche e, naturalmente, narrativa. Shuihuzhuan (su un gruppo di banditi ben intenzionati), Xiyouji (su un prete che si reca in India per raccogliere scritture buddiste) e Jin Ping Mei (una satira osé del governo Ming che esamina la vita di un ricco mercante) erano tutti romanzi famosi scritto in volgare durante la dinastia Ming. Il romanzo dei tre regni (Sanguo yanyi), scritto nel XIV o XV secolo d.C. e spesso attribuito a Luo Guanzhong, rimane fino ad oggi uno dei romanzi cinesi più popolari con i suoi racconti fantastici intrecciati con figure storiche durante lautunno della dinastia Han e linizio del periodo dei Tre Regni.

Unaltra fonte popolare di lettura erano i copioni delle opere teatrali eseguite dalle compagnie di viaggio. Uno dei più popolari di tutti i giochi è stato The Peony Pavilion di Tang Xianzu (1550-1616 CE). Scritto nel 1598 d.C., racconta la storia di una giovane donna che si innamora di un giovane che incontra solo nei sogni. La ragazza muore di solitudine e seppellisce un ritratto di se stessa nel suo giardino. Il giovane del sogno acquista quindi la casa e trova il ritratto, si innamora e riporta in vita la ragazza attraverso la forza dei suoi affetti.

Lo Yongle Dadian è stato creato durante il regno dellImperatore Yongle, un enorme enciclopedia di tutte le più importanti opere letterarie cinesi sopravvissute fino a quel momento. Lopera, che occupava oltre 22.000 capitoli, era troppo grande per essere stampata e, sfortunatamente, la maggior parte delloriginale andò perduta nel conflitto alla fine della dinastia Ming e quella di una copia in un incendio durante la rivolta dei Boxer (1899-1901 CE). Esistono ancora circa 800 capitoli dellenciclopedia in varie biblioteche al di fuori della Cina.

Porcellana Ming blu e bianca

Infine, occorre lasciare spazio alle porcellane blu e bianche che sono diventate il simbolo della dinastia Ming per molte persone oggi. Sebbene gli artisti della dinastia Ming producessero una vasta gamma di ceramiche, è questa raffinata “porcellana” che è stata esportata con un successo senza precedenti. Realizzata nelle dinastie precedenti, ma perfezionata a nuovi livelli di artigianato sotto i Ming, la porcellana – una ceramica dura, bianca pura e traslucida – è stata prodotta in centri noti come Jingdezhen e venduta in tutta la Cina e ad un mercato mondiale apprezzabile che non aveva ancora imparato il segreto per realizzarlo. La porcellana non era solo usata per fare vasi e stoviglie, ma era modellata in tutti i tipi di merci, dallarmamentario da scrivania alle mangiatoie per uccelli.Le forme classiche e i disegni blu cobalto, che spesso utilizzavano motivi di fogliame combinati con scene di paesaggi ispirati ai dipinti di pergamena, sarebbero stati imitati in tutto il mondo, dal Giappone alla Gran Bretagna.