Cosa significa quando Gesù dice: “il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero” (Matteo 11:30)?

Domanda: “Cosa significa quando Gesù dice:” il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero “(Matteo 11:30)?”
Risposta: Il detto “il mio giogo è facile e il mio fardello è leggero ”fa parte di un passaggio più ampio (Matteo 11: 28-30), in cui Gesù dice a tutti coloro che sono stanchi e oppressi di andare a riposare da Lui. Non sta parlando di fardelli fisici. Piuttosto, era il pesante fardello del sistema di opere che i farisei imposero alle persone che Gesù stava offrendo per alleviare. Più avanti nel Vangelo di Matteo, Gesù rimprovererà i farisei per aver posto pesanti fardelli sulle spalle del popolo (Matteo 23: 4).
Il “giogo dei farisei” è il giogo gravoso dellipocrisia e dellosservanza della legge legalistica. È stato detto da biblisti che i farisei avevano aggiunto oltre 600 regolamenti riguardanti ciò che si qualificava come “lavoro” di sabato. Questo è un pesante fardello! Ricorda la storia dellavvocato che chiese a Gesù quale fosse il più grande comandamento della Legge ( Matteo 22:36) Puoi quasi leggere tra le righe della domanda delluomo: “Quale legge, di tutte le leggi che abbiamo, devo assolutamente osservare?”
Gesù stava dicendo che qualsiasi tipo di osservanza della legge è gravoso ed equivale a un “pesante giogo” di oppressione perché nessuna quantità di osservanza della legge può colmare il divario tra la nostra peccaminosità e la santità di Dio. Dio dice per bocca del profeta Isaia che tutte le nostre azioni giuste sono come un “inquinato indumento “, e Paolo ha ribadito ai romani che” nessuno sarà dichiarato giusto ai suoi occhi osservando la legge “(Romani 3:20). La buona notizia è che Gesù promette a tutti quelli che vengono a Lui che Egli darà loro Riposa dal pesante fardello di cercare di guadagnarci la strada per il paradiso e riposa fr om il giogo opprimente di ipocrisia e legalismo. Gesù incoraggia coloro che sono “oppressi” a prendere il Suo giogo su di loro, e così facendo troveranno riposo per le loro anime. Il giogo di Gesù è leggero e facile da portare perché è il giogo del pentimento e della fede seguito da un singolare impegno a seguire Lui. Come dice lapostolo Giovanni: “Poiché questo è lamore di Dio, che osserviamo i suoi comandamenti. E i suoi comandamenti non sono gravosi ”(1 Giovanni 5: 3).
Questo è ciò che dice Gesù in Matteo 11:30. Il suo giogo è dolce e il suo fardello leggero. Ora, potremmo pensare che non cè davvero alcuna differenza tra i comandamenti di Gesù e la Legge giudaica. Non è forse lo stesso Dio responsabile di entrambi? Tecnicamente parlando, sì. Semmai, si potrebbe sostenere che i comandi di Gesù sono ancora più gravosi perché la Sua riformulazione della Legge mosaica nel Discorso della Montagna (Matteo 5-7) in realtà va al di là di una semplice conformità esteriore alla Legge e si occupa invece di la persona interiore.
Ciò che rende facile il giogo di Gesù e il Suo fardello leggero è che nellattiva obbedienza di Gesù (cioè il Suo perfetto adempimento della Legge di Dio), Egli portò il fardello che dovevamo portare. La Sua perfetta obbedienza ci viene applicata (imputata) attraverso la fede, proprio come la Sua giustizia fu scambiata per il nostro peccato sulla croce (2 Corinzi 5:21). La nostra obbedienza a Gesù diventa quindi la nostra “adorazione spirituale” (Romani 12: 1). Inoltre, siamo abitati dallo Spirito Santo che opera nella nostra vita per plasmarci a immagine di Cristo, rendendo così facile il giogo di Gesù e il Suo un peso leggero. La vita vissuta mediante la fede è un giogo molto più leggero e un fardello molto più facile da portare rispetto al pesante e gravoso giogo dellipocrisia sotto il quale alcuni si sforzano continuamente di rendersi accettabili a Dio attraverso le opere. >