6 Miti sullaborto

Luglio 1, 2020

6 Miti sullaborto

In realtà, però, cè solo un confronto direttamente rilevante del rischio rispetto allaborto, e cioè la gravidanza e il parto. Il tasso di mortalità per questo è 8,8 donne su 100.000. Continuare una gravidanza è da 12 a 14 volte più potenzialmente fatale che terminarla. (E il tasso di mortalità materna sta aumentando negli Stati Uniti mentre sta diminuendo in tutto il mondo.) Curiosamente, nessuno suggerisce che gli ostetrici siano obbligati a leggere i copioni delle donne incinte sui pericoli che li attendono prima di rimandarli a casa per 24 ore a pensare se desiderano procedere.

4. Ci sono troppi aborti.

A volte ciò che le persone intendono quando dicono che ci sono troppi aborti è che dobbiamo aiutare le ragazze e le donne ad assumersi la responsabilità della loro sessualità e avere più opzioni nella vita. Secondo il Guttmacher Institute, nel 2011 laborto è diminuito del 13% rispetto al 2008, principalmente a causa di un migliore accesso al controllo delle nascite e ai metodi di controllo delle nascite ad azione prolungata come lo IUD. Questa è unottima notizia.

Ma spesso ciò che la gente intende è che le donne sono troppo disinvolte riguardo al sesso e alla contraccezione. Quando Naomi Wolf scrive degli aborti in Chardonnay dei suoi amici, dice che le donne rimangono incinte per sbaglio perché sono edoniste e superficiali. È difficile giudicare immorale laborto, insistere sul fatto che il numero ideale di aborti è zero, come sostiene Will Saletan, senza incolpare la singola donna che si è messa in una situazione e ora vuole fare una brutta cosa per uscirne di esso.

5. Laborto è razzista.

Nel febbraio 2011, a New York City è apparso un cartellone alto tre piani. Con unadorabile ragazzina nera in un dolce vestito rosa, recitava: “Il posto più pericoloso per un afroamericano è nel grembo materno”. Lanno precedente, i cartelloni pubblicitari di Atlanta mostravano un ragazzino nero con lo slogan “I bambini neri sono una specie in via di estinzione”. Il frutto dellingegno di Life Always, un gruppo anti-aborto del Texas, questi segni e altri simili in tutto il paese che paragonano laborto alla schiavitù, hanno suscitato così tanta indignazione nelle donne di colore che sono state rapidamente eliminate. Ma laccusa che laborto sia razzista è comune nel movimento per la vita.

Se il grembo materno è il luogo più pericoloso per un afroamericano, questo rende le donne di colore, vittime del razzismo, le vere razziste. Detto così, non ha molto senso. La metafora ignora la soggettività delle donne nere; ancora una volta, una donna è un vaso, un luogo, in questo caso un luogo ostile. Limmaginazione dellaborto come schiavitù o genocidio consente agli oppositori dellaborto di assumere atteggiamenti antirazzisti senza dover imparare nulla sulla vita delle donne di colore o muovere un dito per rettificare lenorme e continua eredità della schiavitù e della segregazione. Vergogna solo alle donne di colore di dare alla luce più bambini di quanti non sentano di poter sopportare o accudire in sicurezza, e tutto andrà bene.

6. Gli oppositori dellaborto non punirebbero mai le donne.

Questo è quello che si dice sempre: le donne sono “laltra vittima” dellaborto. Solo i fornitori di servizi dovrebbero essere accusati di un crimine. Questa visione sarebbe diventata una notizia per i molti paesi in cui le donne sono in carcere per aver posto fine alle loro gravidanze.

In questo momento, mettere le donne sotto processo per aborto sembra inverosimile , Lo ammetto. Cè poco cuore nei ranghi del movimento per la vita. Ma le basi sono state gettate. Le donne sono state arrestate per aborto spontaneo in diversi stati, anche se poche sono state condannate. Molte sono state arrestate e alcune imprigionato per uso di droghe o altri comportamenti durante la gravidanza, anche quando non si è verificato alcun esito negativo, e anche quando la legge è stata chiaramente progettata per qualche altro scopo (per proteggere i bambini vivi dai laboratori di metanfetamina, per esempio). Per decenni il movimento anti-aborto ha si sono sforzati di sancire nella legge lopinione che lembrione e il feto sono persone. Hanno vinto lapprovazione della legge federale sulle vittime della violenza non nati, che ha reso la morte di embrioni e feti un crimine separato dal danno causato alla donna incinta, e versioni o f quella legge in molti stati. Nella primavera del 2014, nonostante le strenue obiezioni dei gruppi femminili e delle organizzazioni mediche, la legislatura dello stato del Tennessee ha approvato con il sostegno bipartisan e il governatore repubblicano moderato ha firmato un disegno di legge che sarebbe soggetto a sanzioni penali fino a quindici anni di carcere per uso di droga. donne che hanno avuto un esito sfavorevole della gravidanza.

Man mano che laborto diventa limitato e lembrione e il feto sono considerati persone giuridiche in sempre più aree di la legge, diventa sempre più difficile dire perché la condotta di una donna incinta durante la gravidanza non dovrebbe essere soggetta a controllo legale.

Katha Pollitt, lautrice di Virginity or Death! e Learning to Drive, è un poeta, saggista e editorialista per The Nation.Ha vinto il National Book Critics Award per la sua prima raccolta di poesie, Antarctic Traveller, e due National Magazine Awards, per Essays and Criticism e Columns and Commentary. Vive a New York City.

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