Szent Sír temploma
A Szent Sír templom, más néven Szent sír, Jézus keresztre feszítésének és temetésének hagyományos helyén épült templom. A Biblia (János 19: 41–42) szerint sírja közel volt a keresztre feszítés helyéhez, ezért a templomot úgy tervezték, hogy lezárja mind a kereszt, mind a sír helyét.

© BWBImages / iStock.com
A Szent Sír temploma az északnyugati negyedben fekszik Jeruzsálem óvárosának. Nagy Konstantin először templomot épített a helyszínen. Körülbelül 336 ce-ot szenteltek fel, a perzsák 614-ben elégették, Modestus (Theodosius kolostor apátja, 616–626) visszaállította, az al-Ḥākim bi-Amr Allāh kalifa 1009 körül elpusztította, és a bizánciak helyreállították. IX. Konstantin Monomachus császár. A 12. században a keresztesek a templom általános újjáépítését hajtották végre. Azóta gyakori javításra, helyreállításra és átalakításra volt szükség. A jelenlegi templom főként 1810-ből származik.
2016-ban a sírt körülvevő szentély, az Edicule néven jelentős helyreállításon ment keresztül, és magát a sírt évszázadok óta megnyitották. Habarcsmintákat vettünk a sír eredeti mészkő felülete és az azt borító márványlap között, és a darabokat kb. 345-re datálták; korábbi régészeti bizonyítékok csak a keresztesek korára vonatkoztak. Ez a megállapítás bizonyítékot szolgáltat a helyszín legkorábbi kegyhelyére vonatkozóan, és más keltezésű minták megerősítették az ott történő újjáépítés történelmi sorrendjét.

© Abir Sultan – EPA / REX / .com
Ezt a helyet a 4. század óta folyamatosan felismerték Jézus halálának, temetésének és a halálból való feltámadásának a helyének. Valójában a Kálvária-szikla, ahol feltételezik, hogy a keresztre feszítés megtörtént, üvegbe van burkolva a keresztre feszítés pazar oltárán, és ez a templom leglátogatottabb területe. A tényleges helyszínről azonban heves viták folytak. Nem határozható meg, hogy a keresztények az első három évszázadban hiteles hagyományt tudtak-e megőrizni, vagy pedig megtartották ezeket az eseményeket. A jeruzsálemi keresztény egyház tagjai körülbelül 66 ce-ra menekültek Pellába, Jeruzsálem 70 ce-ban pusztult el. A következő évszázadok során a háborúk, a pusztítás és a zűrzavar megakadályozta a pontos információk megőrzését. Egy másik kérdés az ókori Jeruzsálem második északi falának lefutását foglalja magában. A Szent Sír templom keleti és déli oldalán található néhány régészeti maradványt széles körben értelmezik a második fal menetének jelölésére. Ha igen, akkor a templom helye Jézus idején a város falán kívül feküdt, és ez lehet a keresztre feszítésének és temetésének tényleges helye. Egyetlen rivális webhelyet sem támaszt alá valódi bizonyíték.

© Alexandr Makarenko / Dreamstime.com
A helyszínt úgy is tisztelik, mint azt a helyet, ahol Szent Heléna, Nagy Konstantin anyja megtalálta Krisztus keresztre feszítésének igazi keresztjét. A Szent Helena kápolnát a keresztesek építették tiszteletére, alatta pedig az Igaz Kereszt megtalálásának kápolnája található, amelyben állítólag felfedezték az ereklyét.