Skye C. Cleary: Miért szeretünk? Filozófiai vizsgálat | TED Talk felirat és átirat | TED

Ah, romantikus szerelem – gyönyörű és mámorító, szívszorító és lélekdaráló, gyakran egyszerre. Miért döntjük úgy, hogy érzelmi csavaróján keresztül tesszük át a befektetésünket ? A szerelem értelmessé teszi-e az életünket, vagy menekülés a magányunk elől és a szenvedés elől? Vajon a szerelem álcázza-e szexuális vágyunkat, vagy a biológiai trükk szaporodásra késztet? Minderre szükségünk van? Egyáltalán szükségünk van rá? a romantikus szerelemnek célja van, sem a tudomány, sem a pszichológia még nem fedezte fel. De a történelem folyamán a legelismertebb filozófusok közül néhány érdekes elméletet terjesztett elő. A szeretet ismét egésszé tesz bennünket. Plato ókori görög filozófus feltárta azt az ötletet, amelyet szeretünk annak érdekében, hogy teljes legyen. “Szimpóziumában” egy vacsoráról írt, amelyen Aristophanes, egy komikus drámaíró a következő történettel kedveskedett a vendégeknek: az emberek egykor négy karú, négy lábú és két arcú lények voltak. napon feldühítették az isteneket, és Zeusz mindkettőt kettévágta. Azóta mindig y személy félig hiányzott magának. A szeretet az a vágy, hogy megtaláljon egy lelki társat, aki “újra érezzük magunkat, vagy legalábbis ezt mondanánk Platón hiszta részeg humoristának egy partin. A szeretet becsap bennünket arra, hogy csecsemők. Sokkal, sokkal később, Arthur Schopenhauer fenntartotta, hogy a szexuális vágyakozáson alapuló szeretet érzéki illúzió volt. Azt javasolta, hogy szeressük, mert a vágyaink elhitetik velünk, hogy egy másik ember boldoggá tesz minket, de nagyon tévedünk. és a keresett szeretetteljes fúzió gyermekeinkben teljesedik ki. Amikor szexuális vágyaink teljesülnek, visszavetnek minket gyötrődő egzisztenciánkba, és csak a fajokat tudjuk fenntartani és az emberi mocskolódás ciklusát fenntartani. Úgy hangzik, mintha valakinek ölelésre lenne szüksége. menekülés a magány elől. A Nobel-díjas brit filozófus, Bertrand Russell szerint szeretünk azért, hogy csillapítsuk a fizikai és pszichológiai vágyakat. Az embereket arra tervezték, hogy szaporodjanak, de a szenvedélyes szeretet extázisa nélkül a szex nem kielégítő. A hideg, kegyetlen világtól való félelmünk kemény héjak építésére késztet bennünket, hogy megvédjük és elszigeteljük magunkat. A szerelem öröme, meghittsége és melege segít legyőzni a világtól való félelmünket, elkerülni magányosunk elől kagyló, és bőségesebben foglalkozzon az élettel. A szeretet gazdagítja egész lényünket, ez teszi az élet legjobb dolgává. A szeretet félrevezető szenvedés. Siddhārtha Gautamának, akit Buddhának vagy Megvilágosodottnak hívtak, valószínűleg érdekes tárgyai lettek volna. Russellel. Buddha azt javasolta, hogy szeressünk, mert megpróbáljuk kielégíteni alapvágyainkat. Szenvedélyes vágyaink azonban hibák, és a kötődések, sőt a romantikus szerelem is nagy szenvedési forrás. Szerencsére Buddha felfedezte a nyolcszoros utat, egy egyfajta program a vágyak tüzének eloltására, hogy elérjük a Nirvánát, a béke, az érthetőség, a bölcsesség és az együttérzés felvilágosult állapotát. Cao Xueqin regényíró ezt a buddhista érzelmet szemléltette, hogy a romantikus szerelem ostobaság egy o f Kína legnagyobb klasszikus regényei, a Vörös kamra álma. Jia Rui egy részterületen beleszeret Hszi-fengbe, aki trükköket szerez és megalázza. A szerelem ellentmondásos érzelmei és gyűlölik egymást, így a taoista varázslatot ad neki a tükör, amely képes meggyógyítani a himaszt, amíg nem nézi az elejét. De természetesen az elejére néz. Látja Xi-fenget. Lelke belép a tükörbe, és vasláncokba hurcolják, hogy meghaljon. Nem minden buddhisták gondolják ezt romantikus és erotikus szerelemről, de ennek a történetnek az az erkölcse, hogy az ilyen kötődések tragédiákat varázsolnak, és ezeket el kell kerülni a mágikus tükrökkel együtt. A szeretet lehetővé teszi, hogy túlmutassunk önmagunkon. Végezzünk egy kicsit pozitívabb megjegyzést . A francia filozófus, Simone de Beauvoir azt állította, hogy a szeretet az a szándék, hogy integrálódjon egy másikba, és hogy az életünket értelmesen átitatja. Azonban kevésbé foglalkozott vele, miért szeretünk és jobban érdekelnek, hogyan tudunk jobban szeretni. Látta, hogy a hagyományos romantikus szerelem problémája ez annyira magával ragadó lehet, hogy mi kísértésbe esnek, hogy csak a létezésének okát tegyék rá. Mégis, a létezésünk igazolására való mástól való függőség könnyedén unalomhoz és hatalmi játékhoz vezet. Ennek a csapdának elkerülése érdekében Beauvoir hitelesen tanácsolta a szeretetet, ami inkább egy nagy barátsághoz hasonlít. A szerelmesek támogatják egymást abban, hogy felfedezzék magukat. , túllépve önmagukon, és gazdagítva életüket és a világot együtt. Bár soha nem tudhatjuk, miért szeretünk bele, biztosak lehetünk abban, hogy ez érzelmi hullámvasút-útra kel. Ez ijesztő és felvidító. Szenvedéssé tesz minket és szárnyalni kezd. Talán elveszítjük magunkat. Talán magunkra találunk. Lehet, hogy szívszorító, vagy csak a legjobb dolog az életben. Meg mered tudni?