Plútó (Magyar)

A római khtonikus (“földalatti”) istenségek legelső része, a Plútó a halottak istene és az alvilág ura. A Plútó hatalmas rettegés és rettenetes erő alakjaként szerencsét osztott és irányította minden halandó sorsát. A földalatti birodalom parancsnokaként az ércek, fémek és drágakövek ura volt. találtak bennük. Ezért sokan a vagyon meghozójaként ünnepelték. A Plútó Hades, a görög istenség római megfelelője volt, aki az azonos nevű alvilágot uralta.

A Plútó kristályosodása a halottak, az alvilág és a gazdagság római isteneként való identitás összetett történelmi fejlődést tükröz. A Plútó identitása nagyrészt két különálló entitásból származott: Hádész görög istenség és Plouton, a gazdagság ura. egy Dīs Pater, egy istenség, amelyet a korai rómaiak imádtak hatalma miatt r az alvilág és az ásványvagyon. Egyes mitográfiai és historiográfiai hagyományokban a Dīs Pater nevet használták a Plútó név helyett; a bizonyítékok arra utalnak, hogy a rómaiak ezeket az azonosítókat felcserélhető módon használták.

Etimológia

A “Plútó” név, amelyet latinul Plūtō-nak adtak, a görög Plouton névből származott, vagyis “a gazdagok” egy.” Ez a név a Hádész istenség egyik aspektusa volt, amely kiemelte uralmát az ásványi gazdagság földalatti forrásai felett. A név az ókori görög ploutos főnévben is gyökerezett, jelentése “gazdagság” vagy “gazdagság”.

Dīs Pater, a Plútó másik neve, amelyet a korai rómaiak széles körben használtak, végül az indoeurópai proto-ból származott. szavak jelentése “isten” és “apa”. Latinul a szavak deus (isten) és pater (apa) voltak. Rendkívül hasonló neveket (Diespiter és Dispiter) kaptak a római istenek közül a legnagyobb Jupiter; ezek hasonlósága a címek azt sugallták, hogy Dīs Pater (azaz Plútó) eredetileg a Jupiter szempontja volt. Idővel ez a szempont függetlenné vált a Jupitertől, és végül összeolvadt Hades hellén istenével.

Attribútumok

Plútó a földalatti alvilág ura volt, amely a római mitológiában az elhunyt lelkek pihenőhelyeként szolgált. A föld alatt, egy komor palotában élt, és úgy tűnt, hogy alig érdekli az emberek világa. Hasonlóképpen, Plútó ritkán foglalkozott istenfélő ügyekkel Szekérrel járt, botot cipelt, és gyakran harcosként viselték sisak. A Plútót gyakran Cerberus kísérte, egy háromfejű vadászkutya, aki mind háziállata, mind az alvilág őre volt.

Család

A Plútó szülei Ops, a föld istennője voltak, és a Szaturnusz, a kozmosz uralkodója. Testvére, Jupiter – minden isten közül a leghatalmasabb – megszabadította Plútót és testvéreit apjuk haragjától. Ezek közé a testvérek közé tartozott Neptunusz, az összes vizek ura, Juno, a matronistennő, Vesta, a kandalló és az otthon őrzője, valamint Ceres, a mezőgazdasághoz kapcsolódó termékenységi istennő.

Bár Plútó egyedül élt az alatta lévő komor helyeken a föld élete nagy részében végül megosztotta birodalmát egy másikkal – Proserpinával, Ceres és Jupiter lányával. Míg a görög és római hagyományok ragaszkodtak ahhoz, hogy a Plútónak gyermekei legyenek, kevés egyetértés volt abban, hogy kik lehettek. A legnépszerűbb jelöltek között voltak az Eumenides (vagy Furie) néven ismert istennők – a bosszú istenségei, akik a chthonikus sötétségben éltek.

Mitológia

Plútó és Proserpina nemi erőszakja

A Plútó egyik leghíresebb mítosza középpontjában Proserpina elrablása és az anyja, Ceres által elszenvedett bánat áll. A Plútó magányos istenség volt, aki a komor alvilágban élt, és ritkán találkozott másokkal. Megszánva őt, Vénusz azt mondta fiának, Ámornak, hogy lője meg egyik szerelmi nyilát a Plútó felé, hogy a következő nővel megcsapja, akit lát. Az a nő Proserpina volt, aki Nysa mezején mulatozott. A visszafordíthatatlan vágytól megragadva a Plútó elszállt a szekerén, elrabolta Proserpinát, és elhurcolta, és semmit sem hagyott maga után, csak egy íjat, amelyet a lány övként használt.A jelenetet – az egyik leghíresebb az ókori irodalomban – Ovidius költő gyönyörűen visszaadta a Metamorphoses című művében:

Itt, míg a fiatal Proserpina, cselédlányok között,
Eltereli magát ezekben az ízletes árnyalatokban;
Míg olyan, mint egy elfoglalt sebességgel és gondossággal rendelkező gyermek | Itt liliomokat gyűjt, és ott vileteket; arra törekszik, megérkezik a Pokol grizzros uralkodója az árnyékban;
Látja, hogy így sportol a folyó zöldjén,
És szereti a virágzó szobalányt, amint meglátja.
Sürgős lángja türelmetlen késés,
Swift, amikor azt gondolta, hogy megragadja a szép zsákmányt,
És koromfoltjában hordta.
A rémült istennő az anyjának sír,
De hiába, egyelőre messze repül …
Oer-dombok, a ravisher és a vallies sebességgel halad,
Név szerint bátorítja habos szárát;
Csattog a nyakukon a rozsdás gyeplő,
És fodrozza az ütést a bozontos sörényük.
Oer tavakban kavarog a légy ng kerekek, és jönnek
A Palici-hez kénmentes füstök lélegeznek.1

Proserpina elrablását követően Ceres magasan és alacsonyan kereste eltűnt lányát . A keresése azonban hiábavaló volt, mert nem tudta, hogy Proserpinát a Plútó “éjszakai birodalmába” vitték. 2 Ott a nem kívánt menyasszony lett a Plútóhoz, aki elégedetten nem volt hajlandó elismerni az emberrablást.

Amíg folytatta keresését, Ceres kezdett pazarolni. Bánatában elhanyagolta a növények növekedésének és a háziállatok termékenységének felügyeletét. Amint a világ kopár lett, a többi isten úgy döntött, hogy közbe kell lépniük. Merkúr isten, aki szabadon utazhatott az élõk és a holtak világa között, a Plútó birtokában kémkedett Proserpinát, és gyorsan értesítette Jupitert. Az istenek királya felkereste testvérét, és megparancsolta, hogy azonnal engedje szabadjára Proserpinát, nehogy elszenvedje haragját. Jupiter.

Látva, hogy nincs más választása, Plútó beleegyezett a lány visszaadásába, mindaddig, amíg az elutasította az alvilág minden fenntartását. Amikor kiderült, hogy Proserpina fogyasztott néhány gránátalma magot, a Plútó azt követelte, hogy Proserpina évente egy ideig maradjon nála. Jupiter beleegyezett, elrendelte, hogy a lány fél idejét a felszínen Ceresszel, felét pedig a Plútóval töltse az alvilágban. A Ceresből való hiányzása megfelel az éves évszakoknak – amikor Proserpina ősz elején távozik, Ceres gyászol, és az élőlények megszűnnek; amikor tavasz elején visszatér, Ceres sugárzik, és a világ kivirágzik. Ahogy Ovidius fogalmazott:

Jove néhány módosítást, hogy Ceres elveszett,
A Plútó mégis hajlandó részt venni az örömben,
Ad Proserpina egyenlő arányban részesül,
Aki mindkettő állítása szerint mindkettővel megosztja az évet.
Az istennő most mindkét birodalomban hullámzik,
hat hold a pokolban, hat pedig Ceres marad.
Kísérteties indulata megváltozott; ez a mogorva elme,
ami nyugtalanná tette evn Hellt, most kedves,
A hangja finomodik, a lánya édesebbnek tűnik,
A homloka mentes a homlokától, a szeme könnyektől,
As amikor aranyfénnyel, a hódító nap, Thro sötét homályos kilégzései megtisztítják az utat.
Ceres lánya erőszakos erőszakát már nem gyászolta,
De vissza Arethusa tavaszi visszatéréséhez;
És a margón ülve mondja meg neki, hogy mondják
Honnan jött, és miért egy szent kút. 3

Plútó és Orpheus

A Plútó mítoszainak egy másik kiemelkedő meséje Orpheus alakját, zenészt és misztikust ábrázolta, aki a görög világban arról ismert, hogy megalapította az Orphic Mysteries néven ismert kultuszt. A legtöbb hagyomány szerint Orpheus Apollón halandó fia volt (egy istenség, amelyet a rómaiak megosztottak a görögökkel). Orpheus nagy hírű zenészként zenéje erejével elcsábíthat és meggyőzhet másokat. Gyakran a líra mestereként ábrázolták, amellyel transz-szerű állapotokba hozta a hallgatókat.

Egy napon Orpheus szeretője, Eurydice viperára lépett és meghalt. Kétségbeesésében Orpheus olyan gyönyörű zenét játszott, hogy az isteneket sírásra késztette. Az események ezen fordulatától inspirálva Orpheus úgy döntött, hogy visszaszerzi Eurydice-t azáltal, hogy az Alvilágban a Plútónak és a Proserpinának szóló zenéjét játssza.

Így a Plútó “éjszakai birodalmába” utazott, és hallgatóságot keresett a sötétség királyával és királynőjével.A Plútót és Proserpinát annyira meghatotta Orpheus zenéje, hogy beleegyeztek, hogy visszaadják neki Eurydice-t – egy feltétellel. Amikor Eurydice-el együtt elhagyta az alvilágot, elé kellett sétálnia, soha nem fordult meg, hogy megnézze szeretőjét, amíg a felszínre nem léptek. Éppen a küszöb átlépése előtt, Orpheust attól a félelemtől fogta el, hogy a Plútó megtévesztette, és megfordult, hogy megerősítse Eurydice jelenlétét. Orpheus, amikor meglátta az arcát, megszakította a Plútóval kötött szerződését, és szerelmét az örökkévalóság homályára ítélte.

Az Orpheus mítoszának központi szerepe miatt a Plútó az Orphic Rejtélyekbe került. Az orfikus himnuszokban ünnepelték (anonim módon írták a Kr. E. Első és második században), ahol vezető istenségként, a “földi Jove” -ként – vagyis a föld Jupitereként – mutatták be, akinek nagyszerűsége és nagylelkűsége táplálta az emberiséget:

Nagylelkű PLUTO, akinek mély birodalma
A szilárd és szilárd talaj alatt vannak rögzítve,
A harcoktól távol álló tatár síkságon ,
És örökké az éjszaka mélyén burkolózol;
Földi Jove, a te szent füled lejtése,
És fogadd el misztikusod isteni himnuszát.
A Föld kulcsai hozzád, jeles királyhoz tartoznak ,
Titkos kapui kinyílnak, mélyek és erősek.
Ez a te bőséges éves gyümölcse, amelyet meg kell hoznia,
A rászoruló halandóknak állandó gondozása van.

Plútó és a római vallás

Titokzatos természete és a halállal való összefüggése miatt a Plútó nem volt a római államvallás központi imádatfigurája. A tiszteletére nem rendeztek állami ünnepeket Bár úgy tűnik furcsa mulasztás, engedményt jelenthetett a misztériumvallások iránt, mint például a fent tárgyalt Orphic Mysteries, amelyek nagy becsben tartották az istent.

Popkultúra

az alvilág római istene ma visszhangzik a bolygótárgy, a Plútó nevében, amely korábban a Naprendszer kilencedik és egyben utolsó bolygója volt (ma törpebolygó státusra degradálva). Clyde Tombaugh amerikai csillagász által 1930-ban felfedezett Plútó a Neptunuszon túli Naprendszer szélén, a Kuiper-övben lakik. A “Plútó” nevet Venetia Burney-nak javasolták, amely tizenegy éves római mitológia. A Lowell Obszervatórium igazgatósági tagjai ezt követően kiválasztották a névsorból, amely tartalmazta a Minervát és a Cronust is.

A név Később Walt Disney animátor használta, aki Mickey Mouse Pluto kutyájának adta.

Irodalomjegyzék

Lábjegyzetek

Idézet

A szerzőről