Miért a 7-szer 70?
Miért a 7-szer 70?
Majd Péter odajött Jézushoz, és megkérdezte: Uram, hányszor bocsássak meg az ellenem vétõ testvéremnek? Legfeljebb hétszer? ’Jézus így válaszolt:„ Nem hét, hanem hetvenhétszer mondom nektek ”. Máté 18: 21-22
Péter úgy gondolta, hogy igazán lelki, ha hajlandó megbocsátani akár hétszer is. Jézus válasza, hogy valakinek akár 490 alkalommal is megbocsát, meglehetősen sokkoló lehetett! Jézus soha nem vesztegetett egy szót sem. Tehát annak, hogy hányszor utasít minket megbocsátásra, mélyebb jelentőséggel kell bírnia. De mi ez?
A héber alfanumerikus, ami azt jelenti, hogy minden szónak van számértéke. Az azonos számértékkel bíró szavak gyakran valamilyen módon kapcsolódnak egymáshoz, és ezek a kapcsolatok gyakran mélyebb spirituális meglátásokat közölnek. És bizonyára ez a helyzet itt.
490 a bibliai héber “tamim” szó számértéke, ami azt jelenti, hogy “teljes”, “tökéletes” vagy “kész”. Az a személy, aki nem képes megbocsátani, mindig tökéletlen és hiányos életet fog élni, amelyből hiányzik a kereszt „kész” kegyes munkájának valódi megértése. 490 értéke a „Legyen szíved tökéletes” héber kifejezésnek is (1). Királyok 8:61). A megbocsátás segít bennünket teljessé tenni és kulcsfontosságú a szívünk tökéletesítésében.
De vannak még mélyebb összefüggések. A betlehemes szó és Betlehem, a város, ahol Messiás született, külön-külön 490-et tesz ki. Ennek Jézus születése óta van értelme, hogy megbocsáthassanak bennünket. A megbocsátás pedig a kenyérrel társul az Úr imádságában: “Adja meg nekünk ma a mindennapi kenyerünket, és bocsásson meg vétkeinket, mivel megbocsátunk azoknak, akik vétkeznek ellenünk.” (Matt). Ezt a megbocsátást azzal ünnepeljük, hogy részesedünk a közösség megtört kenyeréből. amelyről Jézus azt mondta: “Ez az én testem, amelyet értetek adtam; tedd ezt emlékezetemre ”(Lukács 22:19). Ahogyan az ember nem élhet mindennapi kenyere nélkül, az egyén sem képes megbocsátás nélkül túlélni lelkileg és kapcsolatokban. Mindannyiunknak meg kell tanulnunk megbocsátani és megbocsátani.
Alkalmazás:
A megbocsátás nem választható, hanem követelmény. Meg kell bocsátanunk, mert az Úr megbocsátott nekünk. Bibliai szempontból a megbocsátás kiterjesztése nem függhet a bocsánatkéréstől, “még akkor is, ha Messiás megbocsátott neked, így neked is meg kell tenned” (Kol 3:13). A megbocsátás börtönbe zárja és a múltjához láncolja, de a megbocsátás szabaddá tesz.
Ne késlekedj! Kérdezd meg az Urat: “Kinek kell ma megbocsátanom? Adjon az Úr most kegyelmet, hogy megbocsásson Jézus nevében. ”
Út mélyebben:
A fúzió Jason Sobel rabbival számos innovatív forrást fejleszt ki az egyének megsegítésére, a kis csoportok és az egyházak hitükben növekedni fognak olyan tanítás révén, amely “aha pillanatokat” hoz létre az Öreg és az Új összekapcsolásával. a történelem során, és egyedülálló lehetőséget kaptunk arra, hogy milliók életét érintsük meg az Egyesült Államokban és a Közel-Keleten.
Partner velünk