mexikói X-plainer: golyók, diófélék és avokádók

Időről időre találkozom egy mémmel vagy egy önelégült közösségi média-bejegyzéssel, amely a következőket állítja:

“Az avokádó jön az aztékok heréjére. : fura csattanó:

És én olyan vagyok, mint: “WTF? Nem, güey, abszolút nem. Gah. ”

Képzeljen el néhányat ötszáz év múlva a schlub, kuncogva az angol “balls” és “nuts” szavakon.

“Szent baromság, az amerikaiak heréjük után nevezték el kedvenc sportfelszerelésüket és fehérjében gazdag ételeket! Micsoda csomó furcsaságokból! ”

Most képzeljen el egy beszélgetőtársat:„ Nem, haver. Az interneten olvastam, hogy a drága drágakövekre vonatkozó szavuk az angol herék szóból származik: ékszerek. Őrült! ”

Ekkor egy okos barátjuk ugrik be.„ Ez semmi! Spanyolul a heréjükről elnevezték az EGGS-t, ember. HUEVOS. ”

Azt hiszem, megkapod a kép. Látja, milyen furcsa hülyeség ez?

Igen, valószínűleg az “āhuacatl” (avokádó) informális, metaforikus használatát használták az “ātetl” (a “herék” tényleges szó) kifejezésére .

De a gyümölcs neve volt az első, emberek. Nem ez volt a KÖRÜL.

Kicsit tovább fogok bőgni, majd etimológiai idő.

Miért hajlandó a folx hinni az effajta hülyeségekben? Nem vagyok biztos benne, de látom – újra és újra – azt a vágyat, hogy 1) a nahuákat (“aztékok” és rokon csoportjaik) és nyelvüket valamilyen szent, emberfeletti ideálra emeljük, vagy 2) egzotizáljuk kultúrájukat úgy, hogy ugyanolyan furcsa és abnormális. Ez a szokás ugyanolyan idegesítő és arrogáns, mint az a felfogás, miszerint az idegenek segítették az ókori majákat piramisaik felépítésében.

Oké, ássunk bele. A metaforikus használatra vonatkozó fő bizonyítékunk Alonso de Molina 1571-es Nahuatl szótárát. Alonso-t 1522-ben hozták Mexikóba, a honfoglalás csúcsán. Alig nyolcéves volt, így a leendő barát alakító éveit Mexica gyerekekkel játszotta az utcán.

Ekkor kezdték el a spanyolok Tenochtitlant Mexikóvárossá átalakítani, így ezt az egynyelvű Nahuatl beszélőkkel töltött idő alatt Alonso de Molina folyékonyan beszélt .. olyan nyelven, amelyet az utcán használnak a gyerekek. Hat évvel később belépett a ferences kolostorba. Mexikóvárosból.

Tehát, igen, fiatal srácok kedvelik d a heréiket “avokádónak” nevezni. Alig erős alapja ennek a BS amatőr etimológiának, amelyet folyamatosan látok. Sheesh.

Szó szerint minden más szöveges bizonyíték CSAK az avokádót, mint növényt vagy ételt tárgyalja.

De, hú, sokkal szórakoztatóbb, ha csúnya vagy, igaz?

A valóságban “āhuacatl ”Egy meglehetősen elfogyasztott növénynév, amelynek mély gyökerei vannak az uto-azték nyelvcsaládban.

Ez egy olyan kifejezésből származik, amely már 5000 évvel ezelőtt a Proto-Uto Aztecan-ban már elterjedt. most Észak-Mexikó és az Egyesült Államok délnyugati része.

* pāwa-

Ez a gyökér valószínűleg “tölgyet” jelentett. Több rokon rokonságot hozott létre: a Cupeño “páwi-x” (kék tölgy), a Tubar “amwá-t” (tölgy) és a Guarijío “awé” (egyfajta tölgy). Még északabbra is van egy rokon szó, az Ute “pawá-pu” (cédrusfa).

A modern Nahuan nyelvek közvetlen ősében, Proto-Nahuanban a szó * pāwatl lett, azaz “faj nagy fa / avokádófa. ”

Úgy tűnik, hogy a szó nagyjából érintetlenül jött le ránk, mint„ pagua ”, az avokádó nagyon sokféle változata. Érdekes módon a„ pahuatl ”a Klasszikus Nahuatl-ban nagyjából ezt jelentette: nem savas, édesítetlen gyümölcs ”(a savas gyümölcs a xocotl és az édes gyümölcs a tzapotl volt).

Amikor jobban megnézzük a klasszikus Nahuatl-t, látjuk a * pawa- korábbi„ tölgy ”jelentésének maradványait. Az avokádófa “āhuacacuahuitl”, míg a nagyon hasonló “āhuacuahuitl” tölgyfát jelent: szinonimája “āhuatl”.

Utolsó tétel. Az „āhuatl” -t az „āhuacuahuitl” (tölgy) szinonimájaként Nos, ez jelenthet “makkot” (ami szintén “āhuatomatl” volt.) āhuatl iuhqui ”(Ez olyan, mint egy tölgyfa és makk).

Nem nehéz megérteni, hogyan vezethet ez a„ Ca āhuacacuahuitl īhuān āhuacatl ”-hoz (Ez egy avokádófa és avokádó). *

A nap végén, barátaim, a gyümölcs neve sok-sok évszázaddal megelőzi anatómiai metaforikus használatát.

Amíg itt tartunk, nem, a „guacamole” nem NEM azt jelenti, hogy “tört avokádó”. Az “āhuacamōlli” vagy az “avokádó szósz” származik. Az összetételben ez a második szó, a “mōlli” (szósz), ahonnan a modern mexikói spanyol étel “mol” származik.

A tévhit a spanyol “moler” ige létezéséből fakad fel).De az “alapú” dolgok nem ragadnak bele a “vakondok” közé. Nézze meg ezeket a különböző formákat: carne molida (darált marhahús), nuez molida (tört dió), puré de papas (burgonyapüré). Bárki, aki felületesen tud spanyolul, megkapja, milyen ostoba ez a népetimológia.

Tehát terjessze a szót. A hipszterek nem esznek herepörköltet. Jó bánat, gente.

* Tizenéves vita folyik a nyelvi közösségben arról, hogy az āhuacatl származhat-e vagy befolyásolhatja-e a Totonac-ból származó kölcsönből. Ez azonban nem változtat a cikk következtetésein.

Több forrásból merítettem, amikor élőben tweeteltem a cikk eredeti változatát a Twitteren: