Japán vallás és filozófiák

Az utazás olyan mozgó és hatalmas személyes élmény lehet, amely mélyen megérint minket, felkavarva a transzcendencia és a jelentés érzését. Különösen akkor, ha valódi kíváncsisággal és empátiával utazunk a látogatott kultúra alapvető értékei iránt, szemben azzal, hogy csak szórakozni, csecsebecséket vásárolni és fényképeket készíteni a közösségi médiában! Természetesen a szellemiség és a vallás központi szerepet játszik a világ számos kultúrájában, és úgy tűnik, Japán ezt ugyanúgy példázza, mint bárhol másutt.

Japán lenyűgöző keveréke a futurizmusnak és az örökségnek utazók tízmillióit vonzza városaiba. , partvidék és vidék minden évben, és bárhová nézel, ott a nemzeti vallási hagyományok. Mivel a fenséges templomok és a köntösbe öltözött szerzetesek még Tokió metropoliszában is közös látványosságok, Japánban mindig jelen van a szellemiség és a vallás érzete.

Mi Japán fő vallása?

De vajon mi lehet a legfontosabb vallás Japánban? Erre a kérdésre számos releváns válasz található, amelyek a japán fő vallásokra vonatkoznak, és némi áttekintést is adnak a vallásról általában.

Míg Japán olyan ország, amely a „vallás” relevanciája szempontjából nagyon alacsony mindennapi élet a közvélemény-kutatások során, Japán lakóinak közel 90% -a úgy gondolja, hogy a buddhizmus, a sintó vagy a Shinbutsu-sh? g? hitrendszerének része. De mielőtt még jobban belemennénk Japán vallásaiba, nézzük meg néhány fogalom, amely segít megérteni a vallási hagyományokat általában.

Általánosságban elmondható, hogy a vallásokat néha három kategóriába sorolják:

• Népi vallás: kevés formális szervezet, írott szentírások vagy központosított vezetés, és gyakran az ősi őslakos gyakorlatokra vezetnek vissza
• Szervezett vallás: általában az említett hivatalos szervezetek, írott szentírások és központosított vezetés vannak
• Vallás: a népi és szervezett vallás keveréke tíz informálisan és finoman létrehozott, ahol szervezett vallások jöttek létre.

Japánban ezeknek a kategóriáknak vannak vallási tevékenységi képviselői. A sintó népi vallás, mint a haiti Vudon (ne higgy a kísértet-történeteknek – ez egy lenyűgöző hagyomány!), Míg a buddhizmus egy szervezett vallás, amely összehasonlítható a kereszténységgel vagy az iszlámmal. Shinbutsu-sh? G? egy jelentős szinkretikus vallás Japánban, amely vegyíti a sintót és a buddhizmust, mint a kubai Santeria az afrikai animizmust és a katolicizmust. A városokhoz és vidékekhez hasonlóan, amelyek a világ minden tájáról vonzzák az utazókat sokszínűségük megünneplésére, a japán vallások egyaránt gazdagok sokféleségében és összetettségében.

A szinkret vallások elterjedtek az egész világon, különösen a globális déli területeken, ahol sok kulturális turizmus zajlik, ezért fontos, hogy az utazók tudják! A gazdasági mércével mérve Japán gyakran északi globális országnak számít, vallásának és szellemiségének vonatkozásában sok kulturális jellemzője van egy globális déli országnak. Az Egyesült Államokban vagy Európában, a túlnyomóan szervezett vallásaikkal, sok vallási filozófia és tevékenység nyomon követhető az egyházakhoz, mecsetekhez és zsinagógákhoz, valamint a vallási közéleti személyiségekhez. A vallás elsajátítása ezekben a beállításokban viszonylag egyszerű lehet! Számos olyan régióban azonban, ahol a népi és szinkret vallás erős, háttér-tanulmányok készítése, megfelelő kapcsolatépítés megkezdése a helyiekkel, valamint a gyakorlatok közvetlen és tapasztalati megfigyelése hatékonyabb módja lehet a tanulásnak.



A japán vallás háttere és filozófiája

Japánban a fő vallások sokrétűek a történelmi források, paradigmák szempontjából és gyakorolni. A kortárs buddhizmus ötvözi hindu hagyományait a hagyományokkal és a Dél-Ázsiában évszázadok óta tartó további fejlődésével. Siddhartha Gautama hindu tanítvány megvilágosodott, és Buddhává vált, 49 mozdulatlan nap után meditálva a Bodhi-fa (a “szent fügefa” alatt, amelyet a tudósok tiszteletére Ficus religiosa néven neveztek el) valamikor az ie 4-6. tartalmazza:

• A három univerzális igazság
• A négy Nobel-igazság
• Az öt utasítás
• A nyolcszoros út
• Meditáció és éberség

A buddhizmus a meditáció és a helyes életmód személyes, magán gyakorlata, valamint a nyilvános odaadás, amely a templomokban történik az olvasás során. és szent szövegek szavalata kántálás, felajánlások bemutatása révén, és néha a szerzetesség vagy az apátság aszketikus életmódjának elfogadása révén. Nyugaton nagy népszerűségnek örvend, a hatvanas évektől kezdődően és ma is.Az éberségi mozgalom sajátos vonzerejét megtalálja, néha vitatják a buddhizmus vallásként vagy filozófiaként való identitását. Azonban messze a legjobb módja ezeknek a bonyolultságoknak a megismerésében, ha saját kezűleg látja őket, Japán-túráink kiváló helyszínt kínálnak e gyönyörű hagyományok tanúi számára!

A buddhizmus a 6. század körül érkezett Japánba Koreából vagy Kínából (a jelentések források szerint változnak), míg a sintó a japán hosszú távú történelem során alakult ki a Jomon, Satsumon, Okhostsk ősi kultúráiban. és ainu népek. A sintó egyik fő jellemzője a kami iránti elkötelezettség, az erdei szellemek iránti elkötelezettség, amely az európai folklór és a pogány szellemiség furdalásaihoz hasonlítható. A sintó finom bejárást tett a nyugati popkultúra elé Marie Kondo Netflix “Tidying Up” című műsorán keresztül, ösztönözve a vagyon elrendezését oly módon, hogy otthonát “szent térré, tiszta energiával teli hatalmi foltká” tegye. Kondo sintó mikóként vagy papnőként dolgozott évekig. Shinbutsu-sh? G? valójában a buddhizmus és a sintó találkozásának korai szakaszában alakult ki, évszázadokig keveredve a kettővel, mielőtt a 19. században két külön hitrendszerként hivatalosan elválasztották őket. A japán vallások összetett, egymást kiegészítő hagyományok voltak, amelyek évszázadok és évezredek óta szorosan megfelelnek egymásnak és Japán tájképének.

Japánban a vallás a mindennapi élet része. Míg a keresztény népesség (3% -nál kevesebb) és más nagy világvallások száma kicsi, a népesség többi tagjának kevés az ország fő hagyományaihoz való ragaszkodása: több mint fele vallja a sintót vagy nincs vallása, míg több mint egyharmada állítják a buddhizmust. Ezek a számok furcsának tűnhetik a templomok és szentélyek hatalmas számát, de arra is utalhatnak, hogy Japán vallása és szellemisége mélyen személyes és finom. Az elhivatott utazót arra hívják fel, hogy fordítson időt és energiát arra, hogy többet tudjon meg ezekről a kissé félénk és alázatos hagyományokról, gazdagodó és átalakító utazássá válva, amikor eljön az ideje! Forduljon hozzánk és kezdje el a tervezést még ma.