Hogyan érezheti magát Debussy „Clair de Lune”

X

adatvédelme & Cookie-k

Ez a webhely sütiket használ. A folytatással elfogadja azok használatát. További információ, beleértve a sütik kezelését is.

Értem!

Hirdetések

Amikor sok évvel ezelőtt hallottam először Clair de Lune-t, azonnal azt hittem, hogy ez egy gyönyörű darab, de nem szerintem volt valami különleges. Csakúgy, mint bármely más klasszikus darab, amelyet a legtöbb fiatal alábecsül, én sem gondoltam sokat. Csak nemrég jöttem rá a szépségre. Ráébresztett, hogy a szavak nélküli zene mennyire képes felkavarni ilyen erős érzelmeket, visszahozni egy adott pillanatba, vagy emlékeztetni valamire, ami jelenleg zajlik az életében. Bevallom, ötéves korom óta zongorán és furulyán játszottam, mindig a házimunkának tekintettem a klasszikus zenét. Minden egyes alkalommal rettegtem attól, hogy a fapadon üljek a zongora előtt, ami arra késztetett, hogy 6 évig kilépjek a hangszerből. De amikor akarattal visszatértem hozzá, megtanultam értékelni a zenét, amelyet játszottam. Clair de Lune az a darab, amelyik a legjobban eljutott hozzám, és a darabot hallgatva elgondolkodtatott bennem, hogyan sikerült ilyen erős érzelmeket gerjeszteni bennem.

Clair de Lune-t Debussy feltétlenül szánta. A Clair de Lune cím jelentése „holdfény” franciául. Elég tisztességes – a darab valóban a holdfényes éjszakára emlékeztet minket, de érdekes az, hogy a darabot eredetileg „Promenade Sentimentale” -nek hívták, ami „szentimentális sétát” jelent. Ez a cím konkrétabban azokat az érzelmeket célozza meg, amelyeket a dal hivatott kiváltani, mintha maga a darab egy utazás lenne a személyes érzelmein keresztül. Ugyanakkor a cím értelmezhető; a hallgatók feladata, hogy egyéni érzelmeket keltenek magukban és személyes kapcsolatokat teremtsenek, ahelyett, hogy megmondanák nekik, mit érezzenek a zeneszerzőtől. Ez egyike annak a sok oknak, amiért szeretem ezt a darabot – sok megmagyarázhatatlan érzelmet gerjeszt, és ezek az érzések személyenként különböznek.

Clair de Lune kiemelkedik számomra, de én nem egyedül gondolkodom ezen. A darabot évek óta időtállónak gondolták. A darab önreflexiós jellege különböző érzelmeket vált ki a különböző tapasztalatokkal és érettséggel rendelkező emberektől. Tehát, hogy összegyűjtsek néhány közeli első kézből származó bizonyítékot, úgy döntöttem, hogy megkérem a legközelebbi barátaimat, hogy hallgassák meg és kommentálják a darabot. Azok a négy ember, akik elég civilizáltak ahhoz, hogy türelmüket megtartsák az 5 percig, így hagyták ezeket a megjegyzéseket: egy rugóra esni éjszaka. ” mondja egy művészeti hallgató a főiskolán, 18 éves.

“Reflektív elgondolkodtató”, egy barátja az iskolában, 16 éves.

“Nyugodt, békés, nyugodt, nyugodt” – mondja egy másik barát , 16 éves.

És nem meglepő, mondja egy őrült barát, aki az iskolai magazin főszerkesztője.

“Úgy érzem, hogy Jasmine hercegnő vagyok Aladdinban, és csilingelő karkötőimmel siklik át a sivatagon. Amikor a zene lendületesebbé válik, úgy érzem, hogy a sivatagban táncolok hastáncosokkal és homokszemcsékkel, és úgy érzem, hogy találtam valami kincset, és boldog vagyok. ”- ez megnevettetett.

(Szeretne bővebben olvasni a darab válaszairól?)

A Debussy Clair de Lune első üteme pihenés, majd mély hang a basszusban, majd egy alt harmad. Ez az első intézkedés arra késztet bennünket, hogy kettő helyett három ütemre számítsunk. ”- mondja Paul Roberts koncertzongorista és tudós a Images: Claude Debussy zongoramuzsikájában (Amadeus Press, 1996). Ez a “ritmikus kétértelműség” szabadságot ad a zongoristának a rubatóval való kísérletezésre. A darab során Debussy elkerüli az ütem vagy a kifejezés minden szabályosságát – például hármasok és duplák váltogatásával. “Az eredmény a lebegés, a lendület ”- mondja. A gyakori hallgatás, amely magában foglalja a várakozás és a várakozás érzését, időt ad a hallgatónak gondolkodásra és elmélkedésre.

Clair de Lune második részével kapcsolatban Debussy azt mondta: “A bal oldali arpeggiónak folyékonynak kell lennie, lágy, pedálba fulladt, mintha egy hárfa játszana a húrok hátterén. “(A Debussyról emlékezett Roger Nichols, Amadeus Press, 1992). A rubato és a darab játékának szabadságérzete arra ösztönzi a hallgatót, hogy érezze. A szabadság lehetővé teszi az egyes hangok külön-külön történő meghallgatását, a hang tompításával természetesen létrejövő diminuendókkal. Ez lehetővé teszi, hogy a szomorúság és a magány egy része átsződjön minden hangot.

A darab a tonikán kezdődik és a végén tonik, mint a legtöbb darab, és szorgalmasan kerüli a hangot a végéig.Számos tanulmány kimutatta, hogy a dopamin neuronok gyorsan alkalmazkodnak a kiszámítható jutalmakhoz. Tehát, ha tudjuk, mi fog történni ezután, akkor nem izgulunk. A hangok közötti szünetek, valamint az a tónusú kétértelműség, hogy nem tudjuk, milyen harmónia vár, érdekli a hallgatót. Minél hosszabb ideig tagadják meg tőlünk a várt mintát, annál nagyobb az érzelmi felszabadulás, amikor a minta visszatér.

A harmonikus akkordokból álló darab elején található hívás és válaszszerű kifejezések kissé megnyugtatóak. , és inkább altatódalnak hangzik. A lassú tempó és a mindig harmonikusan befejezetlen kifejezések a kétértelműség és feszültség érzetét keltik. Úgy tűnik, szinte bosszantja a hallgatót, mivel hiányzik belőle a befejezés, de ez az érzés egyszerre kiváncsiságot és gondolkodást vált ki, reflektívvé téve a darabot.

Leonard Meyer zenetudós szerint klasszikus könyvében „Érzelem és jelentés a zenében” (1956), a zene feszültsége (a be nem teljesedett elvárásainkból adódóan) a zene érzésének forrása. Ebben a darabban a hirtelen fellépő crescendo és a dinamika felépülése, amikor a zene eléri a váratlan csúcspontot, talán az ébreszti fel az ilyen érzelmeket. Meyer azzal érvelt, hogy az érzelmek, amelyeket a zenében találunk, maguknak a zenéknek a kibontakozó eseményeiből fakadnak, talán ebben az esetben az a kétértelműség, amelyet a darab a formája belsejében kelt. Meyer ezt követően azt írta: „az emberi elme számára a kétely és a zavarodottság ilyen állapotai irtózatosak. Amikor szembesül velük, az elme megpróbálja tisztázni és bizonyossá tenni őket. ”A bizonytalanság érzését kelti, és ez váltja ki a dopamin túlfeszültségét a farkában, miközben küzdünk, hogy kiderítsük, mi fog történni ezután. Idegsejtjeink tehát keresik a sorrendet, megpróbálva megjósolni az eljövendő hangok némelyikét, de nem tudjuk megjósolni mindet, ami miatt hallgatunk, és várakozással várjuk a jutalmunkat. a zene és az agyi stimuláció, hogy érzelmeket keltsen, olyan téma, amely csak a közelmúltban kezdte vonzani a terület tudósait és pszichológusait. A kutatás nagy előrehaladással haladt, ahogy kezdjük részletesen megérteni, hogy egy ilyen zene hogyan stimulálja agyunkat ilyen érzelmek kiváltására. Ez arra késztetett, hogy többet kutassak az egész mögött álló tudományról.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük