Gót migráció: Barbárok a római kapunál
Philip Daileader, PhD, Vilmos és Mária Főiskola
A nyugati A Római Birodalom fele, mint politikai egység, hivatalosan 476-ban véget ért az utolsó nyugati római császár elmozdításával. Ez a cselekedet annak az eseményláncnak a drámai eredménye volt, amelyet az AD 376 gótikus vándorlása indított el.
gót migráció
376-ban a gótok megjelentek a Duna-part mentén, és petíciót tettek Valensnek , a birodalom keleti felének császára, a folyón való átkelés és a birodalomba való belépés engedélye miatt. Bár a gótokról gyakran barbár törzsként beszélnek, ez technikailag nem helyes. A gótok és más törzsek – például a vandálok és a frankok – különböző törzsek gyűjteményei voltak.
Ez egy átirat a The Early Middle videósorozatból. Korok. Nézze meg most, a The Great Courses Plus oldalon.
A törzs olyan emberek csoportja, akik egyetlen ősöktől származnak, akár valósak, akár mitikusak; az összes gót nem állította, hogy egy személytől származna. Sokkal inkább változó, mindig változó konfederáció volt a különböző törzsekről, akik csak akkor gondolták magukat gótnak, miután kapcsolatba kerültek a rómaiakkal, akik ezt a címkét ragasztották rájuk. Lengyelország. Bár a rómaiak úgy vélték, hogy Skandináviából érkeztek, a legújabb régészeti feltárások arra utalnak, hogy máshonnan jöttek. Kb. 100 körül éltek Észak-Lengyelországban, ekkor kezdtek vándorolni dél felé a Fekete-tenger felé, ahol az időjárás sokkal kellemesebb volt, a termőföld pedig termékenyebb.
További információ: frankok és gótok
Kereskedelem és együttélés a Dunán
A Fekete-tengerig kb. 250, és abban a pillanatban nagyon közel voltak a Római Birodalom határaihoz, ami segít megmagyarázni a római birodalom rajtaütéseit a 250-es, 260-as és 270-es években. Diocletianus csatlakozását és a római határok helyreállítását követően azonban a gótok és a rómaiak viszonya viszonylag békés volt. Mindig volt alkalmi ütés, de főleg a két csoport viszonylag örült egymás mellett, amíg a Duna elválasztotta őket.
376 előtt több mint egy évszázadon keresztül a gótok különféle módokon voltak kitéve a római kultúrának és megbecsülte ezt a kultúrát. Tudjuk, hogy a rómaiak kereskedtek a Duna túloldalán lakó gótokkal, mert számos régészeti feltárás üres római boros kancsókat fedezett fel a gót területen; vagy a rómaiak dobálták ki ürítéseiket a Duna szélességén, vagy a gótok megtanultak élvezni a bort. A Duna gótikus oldalán szép számmal fedeztek fel római érméket is, és tudjuk, hogy alkalmanként a rómaiak katonákat toboroztak a gótok közül, zsoldosokat alkalmazva, akik Szíriaig és Palesztináig szolgálnak.
Keresztények a barbárok között
A gótokra gyakorolt római befolyás másik jele, még mielőtt a gótok 376-ban beléptek a birodalomba, néhány keresztény létezése a gótok között. Még nem volt sok keresztény; a gótok 376-ban még mindig túlnyomórészt pogány csoport volt, de maroknyi keresztényt találhatott. Például van egy Ulfila nevű gót, aki valójában a 3. századi razziák során elfogott rómaiak leszármazottja volt, akik ettől függetlenül gótikussá váltak etnikumuk szerint.
Ulfilát mint keresztény gótot a barbárok küldték ki konstantinápolyi követ, és ott 340 körül keresztény püspökké szentelték, és azzal vádolták, hogy szolgáljon azoknak a keresztényeknek, akik a gótok között éltek. Ulfila még a Bibliát is lefordította a gót nyelvre, bár csak néhány új megtértet nyert meg a gótok között, amikor visszatért hozzájuk.
Amikor a gótok udvariasan engedélyt kértek a Római Birodalomba való belépéshez 376-ban ezért nem voltak teljesen idegen csoportok.E kérés mögött több mint egy évszázados együttélés állt a rómaiak és a gótok között, és nem támadóként érkeztek; migránsokként érkeztek.
További információ: Pogányok és keresztények a negyedik században
Menekültek, migránsok vagy betolakodók?
A gótok szándéka nem volt hogy átvegye a Római Birodalmat. Ami arra késztette őket, hogy engedélyt kérjenek a Dunán való átkeléshez és a Római Birodalomba való belépéshez, az a hunoktól való félelem volt. A hunok közép-ázsiai nomádok voltak, akik egy ideje nyugat felé haladtak, és nagy katonai nyomást gyakoroltak a gótokra. Válaszul a gótok a Dunát akarták maguk és a hunok közé tenni. Bizonyos értelemben a gótok menekültek voltak 376-ban, a Római Birodalom védelmét kérve.
Miért engedték meg a rómaiak a gótok belépését mégis? Bizonyos szempontból a rómaiaknak minden oka megvan arra, hogy ne engedjék be a gótokat 376-ban, mert az összes boros kancsó és érme, amelyet a Duna-parti gótikus területeken találunk, a gótok továbbra is különböznek egymástól.
További információ: Barbárok a kapuban
Nadrágok, vaj és sör
Még mindig germán barbárok voltak, és sok szempontból ellentétben a rómaiakkal. Egy római számára a gótok és az összes germán barbár viccesnek tűnt, vicces illatúnak, viccesnek tűnt. Részben viccesnek tűntek, mert furcsa volt a ruházatuk. Nehéz és terjedelmes volt; nem veszítették el lengyel gyökereiket, és nehéz prémeket viseltek. Varrott és felszerelt ruhákat is viseltek, például nadrágot. Az európai barbár örökség többnyire nadrág volt.
A rómaiaknak, akik inkább a bő ruhákat részesítették előnyben, amelyeket maga öltött magára, zubbonyokat – nem togákat; ezek pusztán szertartásosak voltak ebben az időpontban – a nadrág furcsának tűnt. Nem lett volna jobb, ha volt valami, aminek nem kellett kétévente új párot vásárolnia, mert méretét kibővítette?
Amellett, hogy ezen furcsa nadrágot viselte, a haj a gótok közül furcsának tűnt. Hosszú volt, furcsa, és egy részük az arcukon volt. A radikális Julian Apostate mellett a rómaiak inkább a tiszta borotválkozást, a rövid hajat részesítették előnyben.
Noha ízlést szereztek a bor iránt, előnyös italuk a barna és a káros volt – gabonából készült sör. Mindazonáltal talán a legrosszabb, a ruházatuknál vagy konyhájuknál rosszabb volt a barbárok által beszélt nyelv. beszélik azt a gyönyörű, lágy latin nyelvet, amelyet a rómaiak annyira megbecsültek. Ehelyett a vitathatatlanul kemény és reszelő germán nyelvjárásokat beszélték, amelyeknek az angol leszármazottja. Valóban, a római “barbár” kifejezés a külföldiek beszélési szokásainak római felfogásából származik. A római fülek számára egy germán beszélgetés így hangzott: “Bár-bár-bár-bár-bár-bár-bár-bár-bár”. Ez érthetetlen fecsegés volt, de nagyon gutás is, és ezért a “barbárok” kifejezés, azok az emberek, akik mindig “bar-bar” -ot mondtak, a rómaiak által a gótokhoz ragasztott címkévé váltak.
Közös Kérdések a gót migrációról
A gótokat vagy a vizigótokat nem annyira legyőzték, hanem egyszerűen eltűntek, beleolvadva a római nép kultúrájába, hódítottak.
A gótok Skandináviából származhattak, a Balti-tenger déli partján telepedtek le, és végül elterjedtek a Római Birodalomban. .
A gótok először azért jöttek a római birodalomba, hogy védelmet keressenek a brutális hunoktól. Eleinte a rómaiak és a gótok kapcsolata barátságos volt. , de ahogy a gót menekültek száma nőtt, a rómaiak megfordultak ellenük, “barbárnak” tekintve őket. Megtorlásképpen a gótok harcba szálltak a rómaiakkal, akiket nagyon felülmúltak, és megnyerték.
Sok gót, akik eredetileg többnyire pogányok voltak, a Római Birodalomba lépve áttértek a kereszténységbe, hogy asszimilálódjanak a római kultúrába, és kedvező kapcsolatot kezdjenek a rómaiakkal. Más esetekben a katolikus misszionáriusok megtérítették a gótokat.