Az amerikai Yawp Reader (Magyar)

William Lloyd Garrison bemutatja a The Liberator-t, 1831

William Lloyd Garrison fiatal korától kezdve részt vett a Massachusetts-i reformügyekben . Az 1820-as években támogatta a fekete gyarmatosítást Afrikában és a rabszolgaság fokozatos megszüntetését. Olvasni a fekete északiak műveit, mint David Walker, meggondolta magát. 1831-ben újságot hozott létre, a The Liberator címmel. Az alábbiakban bemutatom a nyitó esszét, amellyel Garrison elmagyarázta cikkének célját.

Augusztus hónapban javaslatokat tettem közzé a „THE LIBERATOR” Washington City-ben történő kiadására, de a vállalkozást, bár az ország különböző részein üdvözölték, a közvélemény közömbösséggel sújtotta. Azóta Az egyetemes emancipáció géniuszának a kormány székhelyére való áthelyezése kevésbé kényszerít fel hasonló időszaki folyóirat létrehozását ebben a negyedévben.

Legutóbbi turném során, amelynek célja az emberek elméjének izgalma volt egy sorozattal a rabszolgaság témájú diskurzusaiból minden hely, ahol meglátogattam, új bizonyítékot szolgáltatott arra a tényre, hogy a szabad államokban – és különösen Új-Angliában – nagyobb közéleti forradalmat kell végrehajtani, mint délen. keserűbb megvetés, aktívabb az ellenzék, a könyörtelenebb könyörtelen, az előítéletek makacsabbak és az apátia fagyottabb, mint maguk a rabszolgatulajdonosok között. Természetesen voltak egyedi kivételek az ellenkezőjéről. A dolgok ilyen állapota sújtott, de nem bánt tíz engem. Minden veszélyre elhatároztam, hogy emelem az emancipáció színvonalát a nemzet szemében, a Bunker Hill látóterében és a szabadság szülőhelyén. Ez a szabvány most kibontakozott; és hosszú ideig lebeghet, az idő szétszóródása vagy egy kétségbeesett ellenség rakétái által sértetlenül – igen, amíg minden lánc meg nem szakad, és minden szolgája szabadon enged! Hadd remegjenek a déli elnyomók – remegjenek titkos gyülekezeteik – remegjenek északi apologétáik – remegjenek az üldözött feketék összes ellenségei.

Feleslegesnek tartom eredeti Tájékoztatóm közzétételét, mivel széles körű lett keringés. Az abban bevezetett alapelveket ebben a cikkben folyamatosan követni fogjuk, kivéve, hogy senkinek sem nevezem magam politikai pártnak. Az emberi jogok nagy ügyének védelmében minden vallás és minden fél segítségét szeretnék igénybe venni.

Egyetértés az amerikai függetlenségi nyilatkozatban fenntartott „magától értetődő igazsággal”: az embereket egyenlőnek teremtik, és Teremtőjük bizonyos elidegeníthetetlen jogokkal ruházza fel, ezek között van az élet, a szabadság és a boldogságra való törekvés. ”Erőteljesen küzdeni fogok rabszolgaságunk azonnali felszámolásáért. A Park-Street templomban, 1829. július 4-én, a rabszolgaságról szóló beszédemben, reflektálatlanul hozzájárultam a fokozatos eltörlés népszerű, ám kártékony tanához. Megragadom ezt a lehetőséget, hogy teljes és egyértelmű recantációt készítsek, és így nyilvánosan kegyelmet kérhessek Istenemtől, hazámtól és testvéreimtől, szegény rabszolgáktól, mert olyan félelemtelenséggel, igazságtalansággal és abszurditással teli érzelmeket mondtak el. A tollamból származó hasonló recantáció 1829 szeptemberében jelent meg a Baltimore-i Genius of Universal Emancipation-ben, lelkiismeretem most már elégedett.

Tisztában vagyok vele, hogy sokan ellenzik nyelvem súlyosságát; de nincs oka a súlyosságnak? Olyan kemény leszek, mint az igazság, és olyan kompromisszum nélküli, mint az igazságosság. Ebben a témában nem kívánok mérsékelten gondolkodni, beszélni vagy írni. Nem! nem! Mondjon egy férfinak, akinek a háza ég, mérsékelten riaszt; mondd meg neki, hogy mérsékelten mentse meg feleségét a rabló kezétől; mondd az anyának, hogy fokozatosan vonja ki babáját a tűzből, amelybe az esett; – de sürget, hogy ne használjak mértéket olyan ügyben, mint a mostani! Komolyan vagyok – nem fogok egyértelműen nyilatkozni, nem mentségem – egyetlen hüvelykre sem fogok visszavonulni – ÉS HALLOK. Az emberek apátiája elég ahhoz, hogy minden szobor elugorjon a talapzatáról, és meggyorsítsa a holtak feltámadását.

Úgy tesznek, mintha az emancipáció okait késleltetném az invektívem durvaságával. és intézkedéseim csapadékossága. A vád nem igaz. Ebben a kérdésben az én befolyásom – amilyen szerényen van – jelentős mértékben ebben a pillanatban érződik, és a következő években – nem vészesen, de jótékonyan – nem átokként, hanem áldásként fogom érezni; és az utókor bizonyságot fog tenni arról, hogy igazam volt. Szeretném megköszönni Istennek, hogy lehetővé teszi számomra, hogy figyelmen kívül hagyjam “az embertől való félelmet, aki csapdát hoz”, és hogy az igazságát a maga egyszerűségében, száraz erejében mondjam el.

Elnyomás! Láttalak téged , szemtől szemben,

És találkoztál kegyetlen szemeddel és homályos szemöldökeddel;

De lelkedet hervadó pillantástól most nem tartok –

A rettegésért, hogy büszkébb legyek az érzések nem adnak helyet

Mély irtózat!A gyalázat megvetése

Rabszolgatérdek, amelyek a lábszékénél meghajolnak,

Én is térdelek – de sokkal más fogadalommal alap: –

Esküszöm, míg az életvér felmelegíti lüktető ereimet,

Még mindig ellenezni és megakadályozni, szívvel és kézzel,

Brutalizáló lendületed – amíg African láncai

nem törnek fel, és a szabadság uralja a megmentett földet, –

az elnyomás és a vasrúd taposása:

ilyen fogadalmat teszek – HOGY SEGÍTSEN ISTENEM!