A szeretet 7 típusa a Bibliában
“Mert Isten annyira szerette a világot, egyszülött fiát adta. ” János 3:16
Láttad a legújabb New York Life reklámot a televízióban? Ez egy gyönyörű hirdetés, amely leírja a szerelem jellemzőit a görög nyelv szerint. Mivel a mai Biblia görögből van lefordítva, a reklám inspirált engem hogy megtudjam, milyen típusú szeretetek találhatók a Bibliában.
A nyolc görög szeretettípus közül hét bizonyítékot találtam arra, hogy Isten igéjébe szórtak. Csak felelősség kizárásaként a megállapítások nem feltétlenül kimerítő. Lehet, hogy ismersz másokat, de ezt találtam.
Az Eros intenzív szexuális vágy valaki iránt. Általában annyira szenvedélyes és mindent elsöprő, hogy a görögök gyakran azt gondolták, hogy valakit elveszít szavaik vagy cselekedeteik irányítása. Ma ezt kéjnek nevezhetjük. Függetlenül attól, hogy az erosz nagyon veszélyes dolog lehet, ha nem uralkodik gyorsan. Két példát találunk az Ószövetségben az eroszra.
Sámson lassan kitalálja, de végül megértette az erosz veszélyét Delilah backfi iránti szenvedélye után piros rajta. Sámson kissé túl magabiztos volt, talán valamilyen okból. Isten nyilvánvalóan nagy erővel áldotta meg, de nyilvánvaló, hogy nem volt józan józan ész vagy impulzuskontroll.
Sámson paráznákkal aludt (Bírák 16: 1), és bosszúból teljes gabonamezőket égetett ( Bírák 15: 5). Aztán megismerkedett Delilah-val (16. bíró), és nem tudta levenni a kezét róla. Kiderült, hogy a filiszteusok kémje volt, és mint tudjuk, becsapta, hogy elmondja neki, mi az ereje forrása. Később, miután elaludt, a nőnek levetkőzték a haját, majd a filiszteusok letartóztatták és kiszúrták a szemét. . Bár mindketten már házasok voltak, azonnal elküldte Batseba után, hogy meghitt lehessen vele. Néhány hónappal később azt üzeni neki, hogy terhes, ezért David azonnal megkezdi férje halálának tervét.
Úgy tűnik, hogy a görögök helyesen értelmezték az eros definícióját. Nagyon veszélyes dolog lehet.
Philia – “Szerető szeretet”
Minden szeretet valamilyen módon szeretetteljes, de a philia szeretet nem jár szenvedéllyel vagy szexuális indíttatással. Inkább olyan, mint a jó barátok közötti szeretet, vagy a jóakarat közted és valaki között, akit tisztel vagy csodál.
Philia szeretetet látunk Jézus és tanítványai között. Rongyos emberek csoportjaként indultak, akiket Jézus összegyűjtött, de végül olyan jó barátokká váltak, akik jóval azután, hogy Jézus visszatért a mennybe, továbbra is együtt szolgáltak.
János apostol azt is megjegyezte, hogy a philia az a fajta szeretet, amely világosan meghatározza, mit jelent kereszténynek lenni.
“Ezzel ismerjük a szeretetet, mert életét adta értünk. És nekünk is le kell adnunk életünket a testvérekért. ” 1 János 3:16
A 18. versben így folytatja:
“Kicsinyeim, ne szeressünk szóban vagy nyelvben, hanem tettben és igazságban. És ezzel tudjuk, hogy igazak vagyunk, és biztosítani fogjuk szívünket előtte. ”
Philia visszajelezhet az eros szeretetéből, hogy hosszú távon elősegítse a romantikus kapcsolat kiépítését. De barátai között Philia egyedül áll.
Storge – “Ismerős szerelem”
Noha a Storge összetéveszthető Philia-val (a barátok közötti szeretet), sokkal inkább annak a szeretetnek van köze, amelyet a család érez egymás iránt. . Leginkább a szülő gyermeke iránti szeretetének ismerik el. Ez egy nagyon erős kötelék, amelyet nem lehet könnyen megszakítani. Természetesen az eros (romantikus szerelem) és a philia (ragaszkodó szeretet) gyakran fejlődik gólyává a kapcsolat növekedésével és elmélyülésével, de a storge inkább a szülőkről és gyermekeikről szól.
A storge-nek számos példáját láthatjuk A Biblia magával az Atya Istennel kezdődik. Fia, Jézus iránti nagy szeretete bőven nyilvánvaló, főleg a Máté 3:17-ben.
“És hirtelen megszólalt egy hang a mennyből:” Ez az én szeretett Fiam, akiben jól vagyok örömmel tölt el. ””
A raktár további nagy példái:
- A százados, aki Jézust arra kérte, hogy gyógyítsa meg szolgáját (Lukács 7: 1–10; Máté 8: 5– 13)
- Az a nő, aki könyörgött Jézushoz, hogy szabadítsa leányát a démon birtokából (Máté 15: 21–28).
- Jairus, a zsinagóga vezetője, aki könyörgött Jézusnak, hogy gyógyítsa meg lányát, mert közel a halálhoz (Márk 5: 21–24).
Ezeknek a szülőknek (és még többen vannak) volt raktáruk gyermekeik számára. Ha van gyereked, tudod, milyen érzés. És be kell vallanod, ez elég ügyes érzés.
Pragma -” Kitartó szerelem “
Ha házasok, és egy ideje házasok vagytok, valószínűleg jól tudjátok, hogy eljön az idő, amikor vége a nászútnak. Azok az erók, amelyek mindkettőtöknek voltak, egy szép storage / philia keverékbe rendezkedtek be, és az élet vidáman halad.
De ha elég sokáig kitartasz, végül pragma, tartós szerelem támad.
A pragma az, ahol az angol pragmatikus szót kapjuk. Ez egy olyan gyakorlati fajta szeretet, amely kiállja az idő próbáját. az a fajta szeretet, amelyet egy férj és feleség ötven év házasság után él, és továbbra is meg akarják csókolni és kézen fogni. Mivel az eros ellentéte, ahol a szenvedély fehér forrón ég és gyorsan elhalványul, a pragma olyan, mint a finom bor. Érik és növekszik az idő múlásával valami igazán különlegessé.
A Biblia nem tartalmaz sok csodálatos mesét a tartós szeretetről, de bizonyítékot láthatunk rá amikor Ábrahámról és Sáráról olvasunk.
Évtizedekig házasok voltak, mire Isten végül fiával megáldotta őket. Pragma kell ahhoz, hogy egy pár kitartson az élet sokáig tartó hullámvölgyeiben, miközben Isten ígéretének valóra válására vár. Végül Isten betartotta ígéretét a Teremtés 21: 1–7-ben.
Ruth könyvében Ruth és Boázzal is látunk egy kis pragma-utalást. Miután Boáz beleegyezett abba, hogy feleségül veszi Ruthot, a házasságuk elég sokáig tartott, és láthatták, hogy Obed fia növekszik, és lesz egy Jesse nevű fia, akinek Dávid nevű fia lesz.
Feltételezhetjük, hogy Jacob és Rachel pragma volt, de Benjamin szülése közben halt meg (1 Mózes 35: 16–20). Tekintettel Jacob hihetetlen szeretetére, feltételezhetjük, hogy végül pragmájuk lett volna. Minden bizonnyal voltak eros és storge.
Philautia – “Önszeretet / önérzet ”
Annak ellenére, hogy az önszeretet egészségtelen lehet, a philautia szeretet egészséges önértékelésre utal. Dr. Neel Burton, a Psychology Today munkatársa az önértékelést„ saját értékünk érzelmi megítéléseként írja le másoké … Ez a mátrix, amelyen keresztül gondolkodunk, érezünk és cselekszünk, és tükrözi és meghatározza viszonyunkat önmagunkhoz, másokhoz és a világhoz. “
Tehát, ha úgy érezzük, hogy van érték, ami egészséges gondolkodásra, érzésre és cselekvésre késztet bennünket, jó önértékeléssel rendelkezünk, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megfelelő szeretetet adjunk és kapjunk. Ha jó az önbecsülésünk, akkor vannak philautiáink.
A philautia-t önkímélésnek is tekinthetjük, ahol egészséges ételeket próbálunk fogyasztani, elegendő alvást és testmozgást. Ha megbetegedünk, bevehetjük a szükséges gyógyszert vagy orvoshoz fordulhatunk, hogy jobban érezhessük magunkat. Ha nem lenne együttérzésünk, akkor nem lennének filautiáink.
A philautia nagyszerű példája a Bibliában Dániel. Amikor a babiloni hadsereg elfogta őt és barátait, Hanániát (Sadrak), Mishaelt (Meshach) és Azáriát (Abed-Nego), Nebukadnecár király palotájába vitték őket, hogy megtanulják a kálde nyelvét és a babiloni kultúrát. A király minden nap ínyenc ételeket és borokat adott nekik, de Daniel nem akarta beszennyezni magát ilyen istentelen diétával. Meggyőzte a barátait is, hogy ugyanezt tegyék.
Tehát Daniel megkérte az eunuchokat, hogy engedjék meg nekik, hogy Isten tiszteletére tíz napig csak zöldséget fogyasszanak és csak vizet fogyasszanak. A tíz nap végén a fiúk egészségesebbnek tűntek, mint a többi fogságban lévő fiú.
Dániel elsősorban Istent tisztelte, de philaustia miatt egészségesen tartotta magát, hogy ellenálljon a megpróbáltatásoknak. Babilonban élt át. És Isten megáldotta érte.
“Ami ezt a négy fiatalembert illeti, Isten minden irodalomban és bölcsességben ismeretet és készséget adott nekik; Dániel pedig megértett minden látomásban és álomban.” Dániel 1:17
Ludas – „Játékos szeretet”
Ha valaha is szerelmes voltál, akkor kétségtelenül ludát éreztél. Ez a gyomorban lévő pillangók, a felgyorsult szívverés, a szorongás, amelyet akkor érez, amikor arra vár, hogy szerelmi érdeklődése belépjen az ajtón. Ez a kacérkodás, ugratás és játék, amit a randevúzás korai szakaszában végzel. A figyelem általában inkább a szórakozásra összpontosít, nem pedig a kapcsolat kiépítésére.
A ludas-szerelem példája a Bibliában Salamon király és az ismeretlen leányzó között szerepel a Salamon-ének könyvében. Bár fogalmunk sincs, ki a leányzó, néhány tudós úgy gondolja, hogy családját Salamon alkalmazta. A Prédikátor 9: 9 szerint végül ő lett az első felesége (vagyis mielőtt 699 másik nőt vett feleségül és 300 ágyast tartott).
A Salamon énekének teljes könyve, amelyet Salamon musicalként írt pontszám, túlcsordult a flörtöléssel és a vágyakozással, amelyet mindketten egymás iránt éreztek. A dal nyelve még kissé felkapja a SoS 4: 3–5-öt (hagyom, hogy ezt utánanézzen; meglehetősen pikáns nyelv volt a maga idejében).
Azt mondhatjuk, hogy Salamon és a leányzó mind ludákat, mind eroszokat szeretett.
Agape – “Feltétel nélküli szeretet”
Az Agape messze a legkülönlegesebb, a legbecsületesebb a görög szeretetfajták közül. Ez az a fajta, amelyre Jézus újra és újra hivatkozik szolgálata során, és ezt az egész keresztény hit magában foglalja.
Az Agape egyetemes, feltétel nélküli, önzetlen szeretet mások iránt. Altruistának lenni és jobban törődni másokkal, mint önmagaddal. Jézus tökéletesen példázta az agape szeretetet, amikor meghalt a kereszt, hogy megmentsen minket a bűntől és a haláltól. Megszenvedte, hogy szabadon tudjunk szabadulni.
Keresztényként mindannyian arra vagyunk hivatottak, hogy szeressünk másokat, amiről Jézus beszél a Máté 22-ben : 37–39. Ebben a Szentírásban Jézus úgy tűnik, egyszerűen válaszol egy farizeus kérdésére, amikor valójában a legnagyobb parancsolatot, amelyet minden kereszténynek követnie kell. Ez az első és nagy parancsolat. És a második olyan, mint: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat. ’”
Jézus többször tanította tanítványait és több ezer embert az agape szeretetről, és nyíltan megmutatta mindenhol, ahová ment. A hegyi beszédtől a számtalan gyógyulásig, Lázár halálból való feltámasztásán át mindannyian a kereszten meghalásig Jézus volt az agape szeretet tökéletes megtestesítője.
Jézus a szeretet legfinomabb példája. , és erre kell törekednünk mindannyian minden nap.
Mindannyian különböző típusú szeretetet élünk meg a helyzetünktől függően, de az agape a legfontosabb, amelyre összpontosítanunk kell. Az agape szeretet olyan, mintha a mi Urunk Jézus Krisztushoz hasonlítanánk.
Ezen a Valentin-napon tudd meg magad, hogyan adhatsz szeretetet, mint Jézus. Napi célkitűzéssé tegye, hogy másokat helyezzen előtérbe és nagylelkűen szeressen. Isten hihetetlen módon megáld érte.
“És most maradj hitben, reményben, szeretetben, ebben a háromban, de ezek közül a legnagyobb a szeretet.” 1 Korinthusiak 13:13
