Die FAQs: Was Christen über Feuerbestattung wissen sollten
Zum ersten Mal in der amerikanischen Geschichte hat sich eine Mehrheit der Amerikaner (50,2 Prozent) nach ihrem Tod für eine Feuerbestattung entschieden, anstatt für eine Beerdigung (48,5 Prozent). Die National Funeral Directors Association geht davon aus, dass sich der Trend von der Bestattung zur Einäscherung in den nächsten 20 Jahren fortsetzen wird. Bis 2035 wird die Einäscherungsrate voraussichtlich 78,8 Prozent der Todesfälle erreichen.
Hier ist, was Christen über Einäscherung wissen sollten :
Was genau ist Feuerbestattung?
Feuerbestattung ist ein Bestattungsprozess, bei dem intensive Wärme verwendet wird, um den menschlichen Körper wieder in seine Grundelemente umzuwandeln. Der größte Teil des Körpers, wie z. B. Gewebe, wird verdampft, wobei nur die Knochenreste zurückbleiben. Die verbleibenden Knochenpartikel werden üblicherweise als Cremains oder Asche bezeichnet.
Was ist der Einäscherungsprozess?
Der Einäscherungsprozess findet in der Einäscherungskammer (manchmal auch als Retorte bezeichnet), einem Mauerwerk, statt Gefüttertes Gehäuse, das Temperaturen im Bereich von 1800 ° F bis 2000 ° F erzeugen und aushalten kann.
Der verstorbene Körper wird in einen Sarg aus Holz oder Pappe gelegt und in die Kammer gelegt. Innerhalb weniger Stunden wird der Körper verdampft und zu Knochenfragmenten reduziert. Diese Fragmente werden aus der Feuerbestattungskammer entfernt und auf einen Tisch gelegt, auf dem der Krematoriumsbetreiber von Hand oder mit einem Magneten alle Metallreste wie Schrauben, Nägel, chirurgische Stifte oder Titanglieder / -gelenke entfernt.
Die Fragmente werden dann in einen speziellen Prozessor gegeben, der den Knochen zu einem feinen Pulver pulverisiert. Diese Cremains werden in eine Plastiktüte in einer Urne oder einem temporären Feuerbestattungsbehälter gelegt und an die Familie des Verstorbenen zurückgegeben.
Erwähnt die Bibel die Einäscherung?
Die erste Erwähnung der Einäscherung in der Die Bibel ist 1 Samuel 31, wo Saul und seine Söhne verbrannt und dann ihre Knochen begraben werden:
Aber als die Bewohner von Jabesh-Gilead hörten, was die Philister getan hatten Saul, alle tapferen Männer standen auf und gingen die ganze Nacht und nahmen den Körper Sauls und die Körper seiner Söhne von der Mauer von Beth-Shan, und sie kamen nach Jabesh und verbrannten sie dort. Und sie nahmen ihre Knochen und begruben sie unter dem Tamariskenbaum in Jabesch und fasteten sieben Tage. (1 Sam. 31: 11-13)
Die Philister hatten Sauls Kopf abgeschnitten (Vers 9), und die Leichen waren wahrscheinlich verstümmelt und verfielen, als die Männer Israels die Überreste zurückholten. Wie Rodney J. Decker sagt: „Es wurde wahrscheinlich als ehrenwerter angesehen, das königliche Gefolge einzuäschern, als zu versuchen, die verstümmelten, stinkenden Leichen für die üblichen jüdischen Bestattungszeremonien an einen anderen Ort zu bringen.“
Die einzigen anderen Hinweise auf die Einäscherung sind im Buch Amos (2: 1 und 6: 8-10). Keine dieser Referenzen spiegelt die normativen Bestattungspraktiken des Volkes Gottes wider. Bei 200 Gelegenheiten wird im Alten Testament die Bestattung als Standarddisposition für Leichen erwähnt / p>
(3. Mose 20, 14 und 3. Mose 20, 14 erwähnen indirekt die Einäscherung, da sie eine Todesstrafe beinhalten, bei der der Täter „mit Feuer verbrannt“ werden muss.)
Ist Einäscherung eine Sünde? oder ist es eine ethische Option für Christen?
Der Konsens unter den meisten christlichen Traditionen – einschließlich Evangelikalen – ist, dass es keine Sünde ist, weil die Bibel die Einäscherung nicht direkt verbietet. Wie Timothy George sagt: „Während das Gewicht der christlichen Tradition eindeutig die Bestattung begünstigt, verurteilt die Bibel die Einäscherung nirgends ausdrücklich.“
Es gibt jedoch eine Kluft darüber, ob es für Christen klug und akzeptabel ist, sich für die Einäscherung zu entscheiden. John MacArthur hat zum Beispiel gesagt: „Der Zustand der Überreste des alten Körpers ist unwichtig“ und wir müssen uns nicht darauf konzentrieren, „wie wir unsere irdischen Körper entsorgen können“.
„Offensichtlich alle begrabenen.“ Der Körper wird sich schließlich zersetzen (Eccles. 12: 7) “, fügt MacArthur hinzu.„ Die Einäscherung ist also keine seltsame oder falsche Praxis – sie beschleunigt lediglich den natürlichen Oxidationsprozess. “
Im Gegensatz dazu rät Russell Moore Christen lehnen Feuerbestattung ab:
Die Frage ist nicht einfach, ob Feuerbestattung immer eine persönliche Sünde ist. Die Frage ist nicht, ob Gott „Cremains“ wieder zusammensetzen kann. Die Frage ist, ob das Begräbnis eine christliche Handlung ist und wenn ja, was kommuniziert es dann?
Natürlich kann Gott einen eingeäscherten Christen wiederbeleben. Er kann auch einen wiederbeleben Christian brannte auf dem Scheiterhaufen oder ein Christ, der von Löwen in einem römischen Kolosseum in Stücke gerissen wurde, oder ein Christ, der von einem Weißen Hai vor der Küste Floridas verdaut wurde.
Aber sind Beerdigungen einfach die Art und Weise, wie wir Überreste entsorgen? Wenn ja, sind auch Friedhöfe unnötig. Warum nicht einfach die Leichen unserer Lieben auf die örtliche Mülldeponie werfen?
Für Christen ist die Beerdigung nicht die Entsorgung einer Sache. Sie kümmert sich um eine Person. Bei der Beerdigung werden wir daran erinnert, dass der Körper keine Hülle ist, eine Hülle, die von der „echten“ Person, der Seele im Inneren. Vom Körper abwesend zu sein bedeutet, beim Herrn präsent zu sein (2 Kor.5: 6–8; Phil. 1:23), aber der verbleibende Körper gehört immer noch jemandem, jemandem, den wir lieben, jemandem, der ihn eines Tages zurückfordern wird.
Wie sollten Christen entscheiden, ob sie sich für eine Beerdigung oder eine Einäscherung entscheiden?
avid Jones, Professor für christliche Ethik am Southeastern Baptist Theological Seminary, skizziert drei Fragen, die wir berücksichtigen sollten:
1. Welche moralischen Normen gelten in dieser Situation?
2. Welche Methode demonstriert am besten die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nachbarn?
3. Welche Methode würde Gott die meiste Ehre bringen?
Jones erklärt, wie man über diese Fragen nachdenkt, und kommt zu dem Schluss:
Trotz der historischen Geschichte der Kirche Präferenz für Bestattungen, nicht alle Todesfälle bieten Angehörigen die Möglichkeit, die Art der Bestattung zu wählen. Faktoren wie der Ort und die Art des Todes, landesspezifische rechtliche Parameter sowie die Ressourcen der überlebenden Familie werden sich auf die Bestattungspraktiken auswirken Entscheidungen. Wenn jedoch eine Wahl getroffen wird, sollten zeitgenössische Gläubige, die zur Einäscherung offen sind, die Praxis sorgfältig prüfen und im Lichte von Gottes Wort bewerten.
Nachher Alle, innerhalb der christlichen Tradition, sind Beerdigungen nicht einfach Wege, Leichen zu beseitigen, noch geht es darum, sich an die Verstorbenen zu erinnern oder Trauer auszudrücken. Für Gläubige sollten Beerdigungen vielmehr auf Christus ausgerichtete Ereignisse sein, die durchweg die Botschaft und Hoffnung bezeugen des Evangeliums.
(Jones hat auch eine umfangreichere Kunst geschrieben icle – „Zu begraben oder zu verbrennen? Auf dem Weg zu einer Ethik der Einäscherung “- für das Journal der Evangelical Theological Society. Die verlinkte Version wurde mit Genehmigung des Journals veröffentlicht.)
Was ist mit Christen, die sich keine Optionen ohne Einäscherung leisten können?
Ein häufiger Grund, warum Christen sich für die Einäscherung entscheiden, ist die Vermeidung der Ausgaben im Zusammenhang mit Trauerfeier und Bestattung. Eine traditionelle Beerdigung kann oft zwischen 8.000 und 10.000 US-Dollar kosten, während die durchschnittlichen Kosten für die Einäscherung im Durchschnitt nur 1.500 bis 2.500 US-Dollar betragen.
Bevor Christen sich aus Kostengründen für eine Einäscherung entscheiden, sollten sie günstigere Bestattungsoptionen in Betracht ziehen.
In den Vereinigten Staaten ermöglicht die von der Federal Trade Commission (FTC) durchgesetzte Bestattungsregel einer Person, nur die Waren und Dienstleistungen auszuwählen, die sie wollen oder brauchen, und nur für diejenigen zu bezahlen, die sie auswählen, unabhängig davon, ob sie es sind Vorkehrungen treffen, wenn ein Tod eintritt oder im Voraus. Zu den Optionen, die alle Bestattungsunternehmen anbieten müssen, gehören direkte Bestattungen und natürliche Bestattungen.
Ein direkter Bestattungsdienst umfasst einen bescheidenen Holzbehälter (oder Karton), keine Einbalsamierung und eine sofortige Bestattung auf einem Friedhof innerhalb von 24 Stunden . Kein Staatsgesetz verlangt entweder die Einbalsamierung oder die Verwendung eines Sarges zur Bestattung, so dass ein Körper direkt in der Erde, in einem Leichentuch oder in einem Gewölbe ohne Sarg beigesetzt werden kann.
Fast jeder Staat erlaubt dies auch für eine natürliche Bestattung, bei der der Körper beigesetzt werden kann, ohne die Kosten für ein Gewölbe bezahlen zu müssen.
Weil die durchschnittliche Grabstelle (dh die Bestattungsfläche) 1.000 USD kostet und das Graben des Grabes 1.000 USD kostet können die Kosten für die Bestattung ungefähr gleich den Kosten für die Einäscherung sein. Die Kosten könnten jedoch noch weiter gesenkt werden, wenn mehr Kirchen die Praxis, einen Teil ihres Landes für einen Kirchenfriedhof zu nutzen, wieder einführen würden. Wenn sich mehr Grabstellen auf Kirchengrundstücken befinden würden, könnten sie Christen kostenlos zur Verfügung gestellt werden, die sich keine Grabstätte leisten können.