Die Erstürmung der Bastille
Von Mircea Platon
Mehr als jedes andere Ereignis des 18. Jahrhunderts begann die Französische Revolution, die 1789 begann , veränderte das Gesicht der modernen Politik in Europa und der Welt.
Sie stürzte das langjährige französische System der monarchischen Regierung und führte die Ideen von Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit sowie Menschen- und Bürgerrechten in die moderne politische Praxis ein. Es half auch, den modernen Nationalismus und die Nationalstaaten einzuleiten. Und es wurde zu einem Modell des revolutionären politischen Wandels, der auf der ganzen Welt von Europa nach Haiti, Lateinamerika, Russland und Ostasien verfolgt wurde.
Und alles begann an einem Julitag, als die Pariser gefangen genommen wurden ein gotisches Gefängnis aus dem 14. Jahrhundert, bekannt als Bastille.
Im Sommer 1789 war Paris am Kochen. Die Menschen hatten unter Nahrungsmittelknappheit und Gewicht gelitten von Steuern, die zur Begleichung der enormen Schulden von König Ludwig XVI. verwendet wurden. Und sie befanden sich inmitten beispielloser politischer Turbulenzen, die durch die Eröffnung der französischen Generalstände, des französischen Parlaments, zum ersten Mal seit mehr als hundert Jahren verursacht wurden. Viele Pariser waren ebenfalls verärgert durch die Entlassung des Volksministers Jacques Necker am 11. Juli. Was sie jedoch wirklich bewegte, war die Tatsache, dass Ludwig XVI. seit Anfang Juni 1789 Truppen um Paris konzentriert hatte.
Das Gefühl der Bedrohung Die Militarisierung der Stadt löste einen Marsch zum Hôtel des Invalides aus, wo etwa 3.000 Schusswaffen und fünf Kanonen geplündert wurden. Für die Waffen war jedoch Schießpulver erforderlich, das in der Bastille aufbewahrt wurde.
All dies geschah am 14. Juli, der in Frankreich und auf der ganzen Welt seitdem als „Bastille-Tag“ bekannt ist. Als Ludwig XVI. Hörte, dass die Bastille gefallen war, fragte er den Herzog von La Rochefoucauld: „Gibt es also eine Rebellion?“ Worauf der Herzog erwiderte: „Nein, Herr, eine Revolution!“
Wie viele andere ikonische revolutionäre Akte war das Stürmen der Bastille nicht als solches beabsichtigt. Dennoch war es ein entscheidender Moment in der Entfaltung der Französischen Revolution – der Funke, der den König zwang, Zugeständnisse zu machen, und die Volksbewegung ermutigte, ihn zu stürzen (und später sowohl ihn als auch seine Frau in der Hoffnung zu enthaupten, die Monarchie für immer zu begraben).
Im neunzehnten Jahrhundert wurde der Fall der Bastille von Historikern aufgezeichnet, von Künstlern dargestellt und von einfachen Leuten gefeiert.
1880 beschlossen die Franzosen, die Erstürmung der Bastille zu ihrem Nationalfeiertag zu machen. Durch alle Umwälzungen In Frankreichs Jahrhundert der Revolutionen (1789-1871) behielten die Ereignisse vom 14. Juli ihre Macht als das mächtigste Symbol des Volkes bei, das eine despotische Regierung stürzt und willkürliche Regeln beendet.
Heute, in Zeiten von entritorialisiertem Terror, ausgelagerten Gefängnissen, Bitcoins und willkürlicher staatlicher und militärischer Willkür, könnte das Stürmen der Bastille wie eine urige Szene aus einer alten Szene aussehen. gestaltete Oper. In den letzten Jahren hatte die Welt jedoch einen eigenen Anteil an Bastilles, vom Tahrir-Platz in Kairo bis zum Unabhängigkeitsplatz in Kiew (ganz zu schweigen von den jüngsten Gedenkfeiern der Tiananmen-Platz-Bewegung von 1989).
Die Einnahme der Bastille erinnert uns auch daran, dass es auf dem langen, holprigen Weg zur repräsentativen Demokratie – das heißt auf dem Weg zur Herrschaft mit Zustimmung und zum Wohle des Volkes – manchmal einfacher ist die sichtbaren Zeichen autoritärer Macht niederzuschlagen, als sich mit den komplizierten, oft schattigen Quellen dieser Macht zu befassen. Und nachdem die Franzosen fast ein Jahrhundert gebraucht hatten, um die demokratischen Ideale von 1789 einzubetten, erinnert uns die Bastille daran, wie schwer es für die Stimmen des Volkes ist, sich in dauerhafte Anweisungen demokratischer Regierungsführung und demokratischer Regierungsführung zu verwandeln Rechtsstaatlichkeit.
Das Stürmen der Bastille erinnert uns auch an die modernen Bürger wurden nicht nur aus tapferen oder grausamen Handlungen geboren, sondern auch aus dem Akt des Erinnerns und aus dem starken Verlangen nach Gerechtigkeit.
Der Fall der Bastille war einer der Momente des Ausbruchs von das moderne populäre historische Bewusstsein und die Kraft der Geschichte und des historischen Bewusstseins für das reibungslose Funktionieren einer demokratischen Gesellschaft.
1789 war die Bastille nicht gerecht ein Gefängnis, diente aber auch als Archiv mit den Dokumenten des Parlement de Paris, des königlichen Haushalts und der Pariser Polizei. Während und nach dem Fall der Festung geplündert, verstreut und verbrannt, wurden große Teile des Archivs von Beaumarchais und dem russischen Diplomaten und Bibliophilen Pierre Dubrowsky geborgen.
Die Commune de Paris erkannte die Bedeutung der Bastille-Archive und appellierte an die Bürger, alle Dokumente zurückzugeben, die sie möglicherweise in ihrem Besitz haben, um den zukünftigen Prozess gegen den königlichen Despotismus zu dokumentieren. Die Bürger von Paris antworteten umgehend und 600.000 Stücke wurden zurückgegeben. Heute haben sie zusammen mit einer Kopie der von Dubrowsky gespeicherten Dokumente bilden das Archives de la Bastille, das in der Bibliothèque Nationale de France gefunden wurde.
Am 14. Juli 1789 beschlagnahmten die Pariser nicht nur ein Gefängnis, sondern auch die Kontrolle über ihr eigenes historisches Gedächtnis Dieses plötzliche Aufblühen von Themen zu Bürgern, die bereit und in der Lage sind, nicht nur die Geschichte zu verändern, sondern auch zu ihrem Schreiben beizutragen, das den Präzedenzfall für alle Revolutionen der Moderne darstellt.
Es ist ein Privileg, das wir sollten uns bemühen, nicht zu verlieren.
-Posted Juni 2014