David Foster Wallace ' s legendäre Abschlussrede ist jetzt ein großartiger Kurzfilm

Der Romanautor David Foster Wallace hielt eine Rede mit dem Titel „This Is Water „für die Abschlussklasse 2005 am Kenyon College.

Die legendäre Rede diskutiert, wie bedeutungslose tägliche Routinen unser Leben übernehmen und wie wir uns entscheiden müssen, wie Wir denken und worauf wir achten.

„This Is Water“ ist eine brillante Rede, und der Kurzfilm von The Glossary erweckt sie auf wunderbare Weise zum Leben. Es ist heute 10 Minuten Ihrer Zeit wert. Sie können auch eine Abschrift der folgenden Rede lesen.

DAS IST WASSER – Von David Foster Wallace aus dem Glossar auf Vimeo.

(Transkript über Marginalia.org)

(Wenn jemand schwitzen möchte, würde ich Ihnen raten, weiterzumachen, da ich mir sicher bin, dass ich weitermachen werde Tatsächlich werde ich.) Grüße und Glückwünsche an Kenyons Abschlussklasse von 2005. Da schwimmen diese beiden jungen Fische mit und sie treffen zufällig einen älteren Fisch, der in die andere Richtung schwimmt, der ihnen nickt und sagt: “ Morgen, Jungs. Wie ist das Wasser? Und die beiden jungen Fische schwimmen ein bisschen weiter, und dann schaut einer von ihnen zu dem anderen hinüber und sagt: „Was zum Teufel ist Wasser?“

Dies ist eine Standardanforderung für US-Eröffnungsreden Einsatz didaktischer kleiner Gleichnisse. Die Geschichte stellt sich als eine der besseren, weniger bullshitty Konventionen des Genres heraus, aber wenn Sie sich Sorgen machen, dass ich mich hier als weiser, älterer Fisch präsentieren möchte, der Ihnen erklärt, was Wasser für Sie jüngerer Fisch ist, tun Sie es bitte nicht Sein. Ich bin nicht der weise alte Fisch. Der Punkt der Fischgeschichte ist lediglich, dass die offensichtlichsten und wichtigsten Realitäten oft diejenigen sind, die am schwersten zu sehen und zu besprechen sind. Als englischer Satz ausgedrückt, ist dies natürlich nur eine banale Plattheit, aber Tatsache ist, dass banale Plattitüden in den alltäglichen Gräben des Erwachsenenlebens eine Bedeutung für Leben oder Tod haben können, oder so möchte ich Ihnen vorschlagen Dieser trockene und schöne Morgen.

Natürlich ist die Hauptanforderung für Reden wie diese, dass ich über die Bedeutung Ihrer Ausbildung im Bereich der freien Künste sprechen soll, um zu erklären, warum Sie gerade einen Abschluss machen Empfangen hat tatsächlichen menschlichen Wert anstatt nur eine materielle Auszahlung. Sprechen wir also über das am weitesten verbreitete Klischee im Genre der Eröffnungsrede, nämlich dass es bei einer Ausbildung im Bereich der freien Künste weniger darum geht, Sie mit Wissen zu füllen, als vielmehr darum, Ihnen das Denken beizubringen. Wenn Sie möchten Ich als Student habe es nie gemocht, das zu hören, und Sie fühlen sich ein bisschen beleidigt von der Behauptung, dass Sie jemanden brauchen, der Ihnen das Denken beibringt, da die Tatsache, dass Sie sogar so gut an ein College zugelassen wurden, so aussieht Beweis, dass Sie bereits wissen, wie man denkt. Aber ich werde Ihnen sagen, dass sich das Klischee der freien Künste als überhaupt nicht beleidigend herausstellt, weil die wirklich bedeutende Ausbildung im Denken, die wir an einem Ort wie dem bekommen sollen Hier geht es nicht wirklich um die Fähigkeit zu denken, sondern um die Wahl, woran man denken soll. Wenn Ihre völlige Wahlfreiheit in Bezug auf das, worüber Sie nachdenken sollten, zu offensichtlich erscheint, um Zeit mit Diskussionen zu verschwenden, würde ich Sie bitten, über Fisch und Wasser nachzudenken und Ihre Skepsis gegenüber dem Wert des völlig Offensichtlichen für ein paar Minuten zu begründen / p>

Hier ist eine weitere didaktische kleine Geschichte. Da sitzen diese beiden Typen zusammen in einer Bar in der abgelegenen Wildnis Alaskas. Einer der Männer ist religiös, der andere ist Atheist, und die beiden streiten sich über die Existenz Gottes mit der besonderen Intensität, die nach dem vierten Bier kommt. Und der Atheist sagt: „Schau, es ist nicht so, dass ich keine wirklichen Gründe habe, nicht an Gott zu glauben. Es ist nicht so, als hätte ich nie mit der ganzen Sache mit Gott und dem Gebet experimentiert. Erst letzten Monat habe ich es bekommen.“ In diesem schrecklichen Schneesturm vom Lager weggefangen, und ich war total verloren und ich konnte nichts sehen, und es war fünfzig unten, und so versuchte ich es: Ich fiel im Schnee auf die Knie und schrie: „Oh, Gott, wenn es einen Gott gibt, bin ich in diesem Schneesturm verloren und ich werde sterben, wenn du mir nicht hilfst. “„ Und jetzt, in der Bar, sieht der religiöse Typ den Atheisten verwirrt an. „Na dann musst du jetzt glauben“, sagt er, „schließlich bist du hier, lebendig.“ Der Atheist rollt nur mit den Augen. „Nein, Mann, alles was war, war ein paar Eskimos, die zufällig vorbeikamen und mir den Weg zurück zum Lager zeigten.“

Es ist einfach, diese Geschichte durchzugehen Eine Art Standardanalyse der freien Künste: Die exakt gleiche Erfahrung kann für zwei verschiedene Menschen zwei völlig verschiedene Dinge bedeuten, wenn man bedenkt, dass diese Menschen zwei verschiedene Glaubensvorlagen und zwei verschiedene Arten haben, aus Erfahrung Bedeutung zu konstruieren. Weil wir Toleranz und Glaubensvielfalt schätzen, wollen wir nirgends in unserer Analyse der freien Künste behaupten, dass die Interpretation eines Mannes wahr und die des anderen falsch oder schlecht ist.Was in Ordnung ist, außer dass wir auch nie darüber sprechen, woher diese einzelnen Vorlagen und Überzeugungen stammen. Das heißt, woher sie kommen, INNEN die beiden Jungs. Als ob die grundlegendste Orientierung eines Menschen an der Welt und die Bedeutung seiner Erfahrung irgendwie nur fest verdrahtet wären, wie Größe oder Schuhgröße, oder automatisch aus der Kultur aufgenommen würden, wie Sprache. Als ob wir Bedeutung konstruieren würden eigentlich keine Frage der persönlichen, absichtlichen Wahl. Außerdem gibt es die ganze Sache der Arroganz. Der nichtreligiöse Mann ist sich so sicher, dass die vorbeikommenden Eskimos irgendetwas mit seinem Gebet um Hilfe zu tun hatten. Es stimmt, es gibt viele religiöse Menschen, die arrogant und auch ihrer eigenen Interpretation sicher erscheinen. Sie sind „wahrscheinlich noch abstoßender als Atheisten, zumindest für die meisten von uns. Aber das Problem der religiösen Dogmatiker ist genau das gleiche wie das Ungläubige der Geschichte: blinde Gewissheit, eine Aufgeschlossenheit, die einer so totalen Inhaftierung gleichkommt, dass der Gefangene weiß nicht einmal, dass er eingesperrt ist.

Der Punkt hier ist, dass ich denke, dass dies ein Teil dessen ist, was es eigentlich bedeuten soll, mir das Denken beizubringen. Nur ein bisschen weniger arrogant zu sein. Nur ein wenig kritisches Bewusstsein für mich und meine Gewissheiten zu haben. Weil ein großer Prozentsatz der Dinge, bei denen ich mir automatisch sicher bin, völlig falsch und getäuscht ist. Ich habe dies auf die harte Tour gelernt, wie ich voraussage Sie werden es auch tun.

Hier ist nur ein Beispiel für die völlige Unrichtigkeit von etwas, dessen ich mir automatisch sicher bin: Alles in meiner unmittelbaren Erfahrung stützt meine tiefe Überzeugung, dass ich das absolute Zentrum der Welt bin Universum, die realistische, lebendigste und wichtigste Person, die es gibt. Wir sind selten dünn k über diese Art von natürlicher, grundlegender Ichbezogenheit, weil sie so sozial abstoßend ist. Aber es ist für uns alle ziemlich gleich. Es ist unsere Standardeinstellung, die bei der Geburt fest mit unseren Boards verbunden ist. Denken Sie darüber nach: Es gibt keine Erfahrung, die Sie gemacht haben, dass Sie nicht das absolute Zentrum der Welt sind Wenn du es erlebst, ist es vor dir oder hinter dir, links oder rechts von dir, auf deinem Fernseher oder deinem Monitor. Und so weiter. Die Gedanken und Gefühle anderer Leute müssen dir irgendwie mitgeteilt werden, aber deine eigene sind so unmittelbar, dringend, real.

Bitte mach dir keine Sorgen, dass ich mich darauf vorbereite, dich über Mitgefühl oder andere Ausrichtung oder all die sogenannten Tugenden zu belehren. Dies ist keine Frage der Tugend. Es ist eine Frage meiner Entscheidung, meine natürliche, fest verdrahtete Standardeinstellung zu ändern oder sich von ihr zu befreien, die darin besteht, tief und buchstäblich egozentrisch zu sein und alles durch diese Linse des Selbst zu sehen und zu interpretieren. Menschen, die können ihre natürliche Standardeinstellung auf diese Weise anpassen und werden oft als „gut angepasst“ beschrieben, was ich Ihnen als zufälligen Begriff vorschlage.

Angesichts der triumphalen akademischen Einstellung hier Eine offensichtliche Frage ist, wie viel von dieser Arbeit zum Anpassen unserer Standardeinstellung tatsächliches Wissen oder Intellekt beinhaltet. Diese Frage wird sehr knifflig. Das wahrscheinlich Gefährlichste an einer akademischen Ausbildung – zumindest in meinem Fall – ist, dass sie mir ermöglicht Tendenz, Dinge zu überintellektualisieren, sich in abstrakten Argumenten in meinem Kopf zu verlieren, anstatt einfach nur auf das zu achten, was direkt vor mir vor sich geht, und auf das, was in mir vorgeht.

Wie ihr sicher inzwischen wisst, ist das extrem schwierig Bleiben Sie wachsam und aufmerksam, anstatt durch den ständigen Monolog in Ihrem eigenen Kopf hypnotisiert zu werden (möglicherweise gerade). Zwanzig Jahre nach meinem Abschluss habe ich allmählich verstanden, dass das Klischee der freien Künste, Ihnen das Denken beizubringen, eigentlich eine Abkürzung für eine viel tiefere, ernstere Idee ist: Lernen, wie man denkt, bedeutet wirklich zu lernen, wie man etwas Kontrolle darüber ausübt, wie und was denkst du. Es bedeutet, bewusst und bewusst genug zu sein, um zu entscheiden, worauf Sie achten, und zu entscheiden, wie Sie aus Erfahrung Bedeutung konstruieren. Denn wenn Sie diese Art der Wahl im Erwachsenenalter nicht treffen können, werden Sie völlig abgespritzt. Denken Sie an das alte Klischee, dass der Geist ein ausgezeichneter Diener, aber ein schrecklicher Meister ist.

Dies drückt, wie viele Klischees, die an der Oberfläche so lahm und nicht aufregend sind, tatsächlich eine große und schreckliche Wahrheit aus. Es ist kein Zufall, dass Erwachsene, die mit Schusswaffen Selbstmord begehen, sich fast immer selbst in den Kopf schießen. Sie erschießen den schrecklichen Meister. Und die Wahrheit ist, dass die meisten dieser Selbstmorde tatsächlich tot sind, lange bevor sie den Abzug betätigen.

Und ich behaupte, dass dies der wahre, kein Bullshit-Wert Ihrer Ausbildung im Bereich der freien Künste sein soll: wie Sie verhindern können, dass Sie Ihr komfortables, erfolgreiches, respektables Erwachsenenleben tot, bewusstlos, ein Sklave Ihres Kopfes und Ihrer natürlichen Standardeinstellung, Tag für Tag einzigartig, vollständig und imperial allein zu sein, durchlaufen.Das mag nach Übertreibung oder abstraktem Unsinn klingen. Lassen Sie uns konkret werden. Die klare Tatsache ist, dass Sie als Senioren mit Abschluss noch keine Ahnung haben, was „Tag für Tag“ wirklich bedeutet. Es gibt ganz große Teile des amerikanischen Erwachsenenlebens, über die in den Eröffnungsreden niemand spricht. Ein solcher Teil beinhaltet Langeweile, Routine und kleine Frustration. Die Eltern und älteren Leute hier werden nur allzu gut wissen, wovon ich spreche.

Als Beispiel „s say it“ ist ein durchschnittlicher Erwachsenentag, und Sie stehen morgens auf, gehen zu Ihrem herausfordernden Job als Angestellter mit Hochschulabschluss und arbeiten acht oder zehn Stunden lang hart und am Ende des Tages du bist müde und etwas gestresst und alles was du willst ist nach Hause zu gehen und ein gutes Abendessen zu haben und dich vielleicht eine Stunde lang zu entspannen und dann früh auf den Sack zu schlagen, weil du natürlich am nächsten Tag aufstehen und alles tun musst Aber dann erinnerst du dich, dass es zu Hause kein Essen gibt. Sie hatten diese Woche wegen Ihres herausfordernden Jobs keine Zeit zum Einkaufen, und jetzt müssen Sie nach der Arbeit in Ihr Auto steigen und zum Supermarkt fahren. Es ist das Ende des Arbeitstages und der Verkehr ist wahrscheinlich : sehr schlecht. Der Weg zum Laden dauert also viel länger als nötig, und wenn Sie endlich dort ankommen, ist der Supermarkt sehr voll, denn natürlich ist es die Tageszeit, zu der auch alle anderen Leute mit Jobs versuchen, Lebensmittel einzukaufen Und der Laden ist schrecklich beleuchtet und mit seelentötendem Muzak oder Corporate Pop durchsetzt und es ist so ziemlich der letzte Ort, an dem du sein willst, aber du kannst nicht einfach rein und schnell raus, du musst überall durch die Riesen wandern , überbeleuchtete Geschäfte verwirrende Gänge, um das Zeug zu finden, das Sie wollen, und Sie müssen Ihren Schrottkarren durch all diese anderen müden, eiligen Leute mit Karren manövrieren (und so weiter und so fort, Dinge ausschneiden, weil dies eine lange Zeremonie ist) und irgendwann bekommen Sie alle Ihre Abendessenvorräte, außer jetzt stellt sich heraus, dass nicht genügend Kassen geöffnet sind, obwohl es das Ende des Tages ist. Die Kasse ist also unglaublich lang, was dumm und ärgerlich ist. Aber Sie können Ihre Frustration nicht über die verzweifelte Dame aus dem Register nehmen, die bei einem Job überarbeitet ist, dessen tägliche Langeweile und Sinnlosigkeit die Vorstellungskraft eines jeden von uns hier an einem angesehenen College übertrifft.

Aber trotzdem Wenn Sie endlich an die Kasse kommen, bezahlen Sie für Ihr Essen und werden aufgefordert, mit einer Stimme, die die absolute Stimme des Todes ist, „einen schönen Tag zu haben“. Dann müssen Sie Ihre gruseligen, fadenscheinigen Plastiktüten mit Lebensmitteln mit dem einen verrückten Rad in Ihren Einkaufswagen nehmen, das wahnsinnig nach links durch den überfüllten, holprigen, verschmutzten Parkplatz zieht, und dann müssen Sie alle fahren der Heimweg durch langsamen, schweren, SUV-intensiven Verkehr zur Hauptverkehrszeit usw.

Das hat natürlich jeder hier getan. Aber es war noch nicht Teil Ihrer eigentlichen Lebensroutine, Tag für Woche für Monat für Jahr.

Aber es wird sein. Und noch viel mehr trostlose, nervige, scheinbar bedeutungslose Routinen. Aber das ist nicht der Punkt. Der Punkt ist, dass kleiner, frustrierender Mist wie dieser genau der Punkt ist, an dem die Arbeit der Auswahl ins Spiel kommt. Weil die Staus und überfüllten Gänge und langen Kassen mir Zeit zum Nachdenken geben und ich keine bewusste Entscheidung treffen kann Wie man denkt und worauf man achten muss, ich werde jedes Mal sauer und elend sein, wenn ich einkaufen muss. Weil meine natürliche Standardeinstellung die Gewissheit ist, dass solche Situationen wirklich nur mich betreffen. Über MEINEN Hunger und MEINE Müdigkeit und MEINEN Wunsch, einfach nach Hause zu kommen, und es wird für die ganze Welt so aussehen, als ob alle anderen nur auf meinem Weg sind. Und wer sind all diese Menschen auf meinem Weg? Und sieh dir an, wie abstoßend sie am meisten sind von ihnen sind, und wie dumm und kuhartig und mit toten Augen und unmenschlich sie an der Kasse erscheinen, oder wie nervig und unhöflich es ist, dass die Leute mitten auf der Schlange laut auf Handys sprechen. Und sieh es dir an wie tief und persönlich unfair das ist.

Oder natürlich, wenn ich in einer sozial bewussteren Form der freien Künste meiner Standardeinstellung bin, kann ich Zeit in der Der Verkehr am Ende des Tages ist angewidert von all den riesigen, dummen, spurblockierenden SUVs und Hummers und V-12-Pickups, die ihre verschwenderischen, selbstsüchtigen 40-Gallonen-Benzintanks verbrennen, und ich kann weiter verweilen die Tatsache, dass die patriotischen oder religiösen Autoaufkleber immer auf den größten, ekelhaftesten selbstsüchtigen Fahrzeugen zu sein scheinen, die von den hässlichsten gefahren werden (dies ist ein Beispiel dafür, wie man es NICHT tut denke aber) ekelhaft egoistischste Fahrzeuge, die von den hässlichsten, rücksichtslosesten und aggressivsten Fahrern gefahren werden. Und ich kann darüber nachdenken, wie die Kinder unserer Kinder uns verachten werden, weil wir den ganzen Treibstoff der Zukunft verschwendet haben und wahrscheinlich das Klima vermasselt haben, und wie verwöhnt und dumm und egoistisch und ekelhaft wir alle sind und wie die moderne Konsumgesellschaft einfach nur scheiße ist und so weiter und so fort.

Sie haben die Idee.

Wenn ich in einem Geschäft und auf der Autobahn so denke, ist das in Ordnung. Viele von uns tun es. Außer auf diese Weise zu denken ist in der Regel so einfach und automatisch, dass es keine Wahl sein muss. Es ist meine natürliche Standardeinstellung. Es ist die automatische Art und Weise, wie ich die langweiligen, frustrierenden, überfüllten Teile des Erwachsenenlebens erlebe, wenn ich Ich arbeite mit dem automatischen, unbewussten Glauben, dass ich das Zentrum der Welt bin und dass meine unmittelbaren Bedürfnisse und Gefühle die Prioritäten der Welt bestimmen sollten.

Die Sache ist natürlich, dass Es gibt ganz andere Möglichkeiten, über solche Situationen nachzudenken. In diesem Verkehr hielten all diese Fahrzeuge an und liefen mir im Weg. Es ist nicht unmöglich, dass einige dieser Leute in SUVs in der Vergangenheit schreckliche Autounfälle hatten und jetzt das Fahren so schrecklich finden, dass ihr Therapeut alles andere als hat befahl ihnen, einen riesigen, schweren SUV zu bekommen, damit sie sich sicher genug fühlen, um zu fahren. Oder dass der Hummer, der mich gerade abgeschnitten hat, vielleicht von einem Vater gefahren wird, dessen kleines Kind auf dem Sitz neben ihm verletzt oder krank ist, und er versucht, dieses Kind ins Krankenhaus zu bringen, und er ist in einem größeren , legitimere Eile als ich: Ich bin es tatsächlich, der auf SEINE Weise ist.

Oder ich kann mich zwingen, die Wahrscheinlichkeit zu berücksichtigen, dass alle anderen im Supermarkt sind. “ Die Kasse ist genauso gelangweilt und frustriert wie ich und einige dieser Leute haben wahrscheinlich ein härteres, langweiligeres und schmerzhafteres Leben als ich.

Nochmals, bitte denken Sie nicht, dass ich es bin Ihnen moralische Ratschläge geben oder dass ich sage, dass Sie so denken sollen oder dass jemand erwartet, dass Sie es einfach automatisch tun. Weil es schwer ist. Es braucht Willen und Mühe, und wenn Sie wie ich sind, werden Sie es an manchen Tagen nicht schaffen, oder Sie wollen es einfach nicht.

Aber Wenn Sie sich an den meisten Tagen bewusst genug sind, um sich selbst eine Wahl zu geben, können Sie diese dicke, übermütige Dame mit toten Augen, die gerade ihr Kind an der Kasse angeschrien hat, anders betrachten. Vielleicht ist sie normalerweise nicht so. Vielleicht war sie drei Nächte hintereinander auf und hielt die Hand eines Mannes, der an Knochenkrebs stirbt. Oder vielleicht ist genau diese Frau die Niedriglohnangestellte in der Kraftfahrzeugabteilung, die Ihrem Ehepartner erst gestern geholfen hat, ein schreckliches, ärgerliches Bürokratieproblem durch einen kleinen Akt bürokratischer Freundlichkeit zu lösen. Natürlich ist nichts davon wahrscheinlich, aber es ist auch nicht unmöglich. Es hängt nur davon ab, was Sie beachten müssen. Wenn Sie automatisch sicher sind, dass Sie wissen, was Realität ist, und Sie mit Ihrer Standardeinstellung arbeiten, dann Sie , wie ich, werde wahrscheinlich keine Möglichkeiten in Betracht ziehen, die nicht nervig und elend sind. Aber wenn Sie wirklich lernen, wie man aufpasst, wissen Sie, dass es andere Möglichkeiten gibt. Es liegt in Ihrer Macht, eine überfüllte, heiße, langsame, höllische Situation als nicht nur bedeutungsvoll, sondern auch heilig zu erleben, mit der gleichen Kraft, die die Sterne hervorgebracht hat: Liebe, Gemeinschaft, die mystische Einheit aller Dinge tief im Inneren.

Nicht, dass dieses mystische Zeug unbedingt wahr wäre. Das einzige, was „s Capital-T True“ ist, ist, dass Sie entscheiden können, wie Sie versuchen werden, es zu sehen.

Dies ist, wie ich vorgebe, die Freiheit von a echte Bildung, zu lernen, wie man sich gut anpasst. Sie können bewusst entscheiden, was Bedeutung hat und was nicht. Sie können entscheiden, was Sie anbeten möchten.

Denn hier ist noch etwas, das seltsam, aber wahr ist: in den alltäglichen Gräben von Im Erwachsenenalter gibt es eigentlich keinen Atheismus. Es gibt keinen Nichtanbetungsprozess. Jeder betet an. Die einzige Wahl, die wir treffen, ist, was wir anbeten sollen. Und der zwingende Grund, vielleicht eine Art Gott oder eine spirituelle Sache zu wählen zu verehren – sei es JC oder Allah, wetten Sie es JHWH oder die Wicca-Muttergöttin oder die vier edlen Wahrheiten oder eine unantastbare Reihe ethischer Prinzipien – ist, dass so ziemlich alles andere, was Sie verehren, Sie lebendig essen wird. Wenn Sie anbeten Geld und Dinge, wenn sie dort sind, wo Sie einen echten Sinn im Leben erschließen, dann werden Sie nie genug haben, nie das Gefühl haben, genug zu haben. Es ist die Wahrheit. Wenn Sie Ihren Körper, Ihre Schönheit und Ihren sexuellen Reiz verehren, werden Sie sich immer hässlich fühlen. Und wenn sich Zeit und Alter zeigen, werden Sie eine Million Todesfälle sterben, bevor sie Sie schließlich betrüben. Auf einer Ebene kennen wir alle dieses Zeug bereits. Es wurde als Mythen, Sprichwörter, Klischees, Epigramme, Gleichnisse kodifiziert; das Grundgerüst jeder großen Geschichte. Der ganze Trick besteht darin, die Wahrheit im täglichen Bewusstsein im Vordergrund zu halten.

Anbetungskraft, Sie werden am Ende Wenn du dich schwach und ängstlich fühlst, brauchst du immer mehr Macht über andere, um dich für deine eigene Angst zu betäuben. Wenn du deinen Intellekt verehrst und als klug angesehen wirst, wirst du dich dumm fühlen, ein Betrug, der immer kurz davor steht, herausgefunden zu werden. Aber das heimtückische an diesen Formen der Anbetung ist nicht, dass sie „böse oder sündig“ sind, sondern dass sie „unbewusst“ sind. Dies sind Standardeinstellungen.

Sie sind die Art von Anbetung, in die Sie Tag für Tag allmählich hineinschlüpfen und die immer selektiver wird, was Sie sehen und wie Sie den Wert messen, ohne sich jemals bewusst zu sein, dass dies „das ist, was Sie“.

Und die sogenannte reale Welt wird Sie nicht davon abhalten, Ihre Standardeinstellungen zu verwenden, da die sogenannte reale Welt der Menschen und des Geldes und der Macht fröhlich summt Unsere eigene gegenwärtige Kultur hat diese Kräfte auf eine Weise genutzt, die außergewöhnlichen Reichtum, Komfort und persönliche Freiheit hervorgebracht hat. Die Freiheit, alle Herren unserer winzigen Schädelgröße zu sein Königreiche, allein im Zentrum aller Schöpfung. Diese Art von Freiheit hat viel zu empfehlen. Aber natürlich gibt es alle Arten von Freiheit, und die Art, die am wertvollsten ist, wird man in der großen Außenwelt nicht viel darüber reden hören Welt des Willens und Erreichens und. Die wirklich wichtige Art der Freiheit beinhaltet s Aufmerksamkeit, Bewusstsein und Disziplin, und in der Lage zu sein, sich wirklich um andere Menschen zu kümmern und sie jeden Tag auf unzählige kleine, unsexy Arten zu opfern.

Das ist echte Freiheit. Das wird erzogen und man versteht zu denken. Die Alternative ist Bewusstlosigkeit, die Standardeinstellung, das Rattenrennen, das ständige nagende Gefühl, etwas Unendliches gehabt und verloren zu haben.

Ich weiß, dass dieses Zeug wahrscheinlich nicht lustig und luftig oder großartig klingt inspirierend, wie eine Eröffnungsrede klingen soll. Soweit ich sehen kann, ist es die Hauptstadt-T-Wahrheit, mit einer Menge rhetorischer Feinheiten, die weggenommen wurden. Sie können natürlich frei darüber nachdenken was auch immer Sie wünschen. Aber bitte lehnen Sie es nicht einfach als eine mit den Fingern wedelnde Predigt von Dr. Laura ab. Keines dieser Dinge handelt wirklich von Moral oder Religion oder Dogma oder großen ausgefallenen Fragen des Lebens nach dem Tod.

Die Hauptstadt-T-Wahrheit handelt vom Leben VOR dem Tod.

Es geht um den wahren Wert einer echten Bildung, die fast nichts mit Wissen zu tun hat, und alles, was mit einfachem Bewusstsein zu tun hat. Das Bewusstsein dessen, was so real und essentiell ist, dass wir uns immer wieder daran erinnern müssen:

„Das ist Wasser.“

„Das ist Wasser.“

Es ist unvorstellbar schwer, dies zu tun, um Tag für Tag in der Erwachsenenwelt bei Bewusstsein und am Leben zu bleiben. Was bedeutet, dass sich ein weiteres großes Klischee als wahr herausstellt: Ihre Ausbildung ist wirklich der Job Ihres Lebens. Und es beginnt: jetzt.

Ich wünsche Ihnen viel mehr als Glück.