Das schreckliche Schicksal von John Casor, dem ersten schwarzen Mann, der zum Sklaven für das Leben in Amerika erklärt wurde

Das einzige Datum, das definitiv mit John Casors Leben zusammenhängt, ist dieser Tag im Jahre 1654 oder 1655. Es ist nicht der Zeitpunkt, an dem er geboren wurde, als er etwas erreichte oder als er starb. Es war, als er ein Sklave wurde.

Casor war ursprünglich ein indentierter Diener, was bedeutete, dass er in gewisser Hinsicht praktisch ein Sklave war. Aber was gekauft oder verkauft wurde, war nicht er, sondern sein Indenture-Vertrag, der ihn dazu verpflichtete, für den von ihm festgelegten Zeitraum für seinen Inhaber zu arbeiten. Am Ende dieser Zeit galten indentierte Diener – die jeder Rasse angehören konnten – als rechtlich frei und wurden in die Welt geschickt.

Das mag sich nach einem groben Geschäft anhören, aber es gelang den britischen Kolonialherren, die in den späteren Vereinigten Staaten lebten, das Land zu bevölkern und genügend Menschen für die bahnbrechende Arbeit der Landwirtschaft zu gewinnen Pflanzen wie Tabak im Süden.

Menschen, die ihre Zeit als Indenture überlebt hatten (viele nicht), lebten ein freies Leben in den Kolonien, oft nachdem sie eine kleine Entschädigung wie Kleidung, Land oder Werkzeuge erhalten hatten, um sie einzurichten. schreibt Ariana Kyl für Today I Found Out.

Das war der Anreiz, der viele arme Weiße dazu veranlasste, sich und ihre Familien zu indentieren und in die sogenannte Neue Welt zu ziehen. Aber Afrikaner, die indentiert waren, wurden oft gefangen genommen und gegen ihren Willen herübergebracht. Dies geschah mit dem Inhaber von Casors Indenture, Anthony Johnson. Johnson erfüllte seinen Vertrag und betrieb seine eigene Tabakfarm und hielt seine eigenen indenturierten Diener, darunter Casor. Zu dieser Zeit hatte die Kolonie Virginia sehr viel wenige Schwarze: Johnson war einer der ursprünglichen 20.

Nach einer Meinungsverschiedenheit darüber, ob Casors Vertrag abgelaufen war oder nicht, erkannte ein Gericht zugunsten von Johnson und Casor den Status seines Indentures in Sklaverei verwandeln, wo er – nicht sein Vertrag – als Eigentum angesehen wurde. Casor behauptete, er habe sein „Seaven or Eight Years“ und sieben weitere Jahre dazu gedient. Das Gericht war auf der Seite von Johnson, der behauptete, Casor sei sein Sklave fürs Leben.

So wurde Casor Die erste Person, die willkürlich zum Sklaven fürs Leben in den USA erklärt wurde (Ein früherer Fall endete damit, dass ein Mann namens John Punch als Strafe für das Leben als Sklave für den Versuch erklärt wurde, seiner indenturierten Knechtschaft zu entkommen. Seine Mitflüchtlinge, die weiß waren wurden natürlich nicht auf diese Weise bestraft.) Natürlich, wie die Wesleyan University feststellt, „gab es den transatlantischen Sklavenhandel von Afrika nach Amerika bereits seit über einem Jahrhundert und begann um 1500.“ Sklaven, die normalerweise von anderen afrikanischen Stämmen gefangen genommen und verkauft wurden, wurden über den Atlantik nach Amerika transportiert, heißt es in den Blog-Notizen der Universität. Rund 11 Millionen Menschen wurden von 1500 bis 1850 hauptsächlich nach Brasilien und auf die Karibikinseln transportiert. Wenn sie in Amerika ankamen, wurden sie ursprünglich indentierte Diener; Wenn sie woanders ankamen, wurden sie Sklaven.

Casors Geschichte ist im Nachhinein besonders düster. Seinem Ausrutschen in die Sklaverei würden viele, viele andere Menschen afrikanischer Herkunft folgen, die in den Vereinigten Staaten zum Eigentum erklärt wurden. Es war ein Wendepunkt in der Geschichte der institutionellen Sklaverei.

„Ungefähr sieben Jahre später machte Virginia diese Praxis 1661 für alle legal, indem sie sie zum Gesetz für jeden freien Weißen, Schwarzen oder Inder machte in der Lage sein, Sklaven zusammen mit indenturierten Dienern zu besitzen “, schreibt Kyl. Der Schritt von dort zu einer rassisierten Idee der Sklaverei war kein großer, schreibt sie, und als Johnson 1670 starb, wurde seine Rasse zur Rechtfertigung herangezogen Er gab seine Plantage einem weißen Mann und nicht Johnsons Kindern von seiner Frau Mary. Er war „kein Bürger der Kolonie“, entschied ein Richter, weil er schwarz war.