Sluneční pes

Fenomén slunečního psa vyobrazený v Norimberské kronice

GreeceEdit

Aristoteles (Meteorologie III.2, 372a14) poznamenává, že „dvě falešná slunce vycházela se sluncem a sledovala je celý den až do západu slunce.“ Říká, že „falešná slunce“ jsou vždy na stranu, nikdy nahoře nebo dole, nejčastěji při východu nebo západu slunce, zřídka uprostřed dne.

Básník Aratus (Phaenomena, řádky 880– 891) zmiňuje parhelii jako součást svého katalogu povětrnostních značek; podle něj mohou naznačovat déšť, vítr nebo blížící se bouři.

Artemidorus ve své Oneirocritice („O interpretaci snů“) zařadil falešné slunce mezi seznam nebeských božstev.

RomeEdit

Pasáž v Cicero „O republice“ (54–51 př. n. l.) je jednou z mnoha řeckých a římských autorů, kteří odkazují na sluneční psy a podobné jevy:

Ať je to tak, řekl Tubero; a protože mě pozvete na diskusi a představím příležitost, nejprve prozkoumejte, než přijde někdo jiný, jaká může být povaha parhelionu nebo dvojitého slunce, o kterém se zmínil senát. Těch, kteří potvrzují, že byli svědky tohoto zázraku, není ani málo, ani si nejsou hodni uznání, takže existuje více důvodů pro vyšetřování než nedůvěra.

Seneca se v první knize svých Naturales Quaestiones náhodně zmiňuje o slunečních psech.

Římský spisovatel a filozof Apuleius z 2. století ve své Apologii XV říká: „Co je příčinou prizmatických barev duhy nebo toho, že se v nebi objevují dva soupeřící obrazy slunce, s jinými jevy, které v monumentálním svazku zpracoval Archimedes ze Syrakus.“

JerusalemEdit

Fulcher z Chartres, který píše v Jeruzalémě na počátku dvanáctého století, ve své Historia Hierosolymitana (1127) uvádí, že 23. února 1106

… od třetí hodiny (9:00) do poledne jsme viděli vlevo a vpravo od Slunce to, co vypadalo jako dvě další Slunce: nesvítily jako velké, ale na pohled a zářivě menší, zčervenaly mírně. Nad jejich kruhem se objevila halo, které zářilo velmi jasně a táhlo se v jeho šíři, jako by to bylo nějaké město. Uvnitř tohoto kruhu se objevil půlkruh, podobný duze, odlišný čtyřnásobnou barvou, ve vyšší části zakřivené směrem ke dvěma výše uvedeným Sluncím a dotýkal se jich v objetí Slunce.

Wars of the RosesEdit

A také asterte Ester byla v Sussexu spatřena tři synové shenynge u jednoho tyme v eyer, že jejich cowde není dysserne wych shulde být tím samým.

Kronika londýnských Šedých mnichů, Vytištěno pro Camden společnost, 1852

Předehra k bitvě u Mortimerova kříže v anglickém Herefordshire v roce 1461 měla zahrnovat vzhled halo displeje se třemi „slunci“. Yorkistický velitel , později Edward IV Anglie, přesvědčil své původně vyděšené jednotky, že to představuje tři syny vévody z Yorku, a Edwardovy jednotky získaly rozhodující vítězství. Tuto událost zdramatizoval William Shakespeare ve filmu Král Jindřich VI., Část 3, a Sharon Kay Penman ve filmu Sunne In Splendour.

Jakob HutterEdit

Další časně jasný popis slunečních psů je Jacob Hutter, který ve své Bratrské věrnosti napsal: Listy z doby pronásledování:

Mé milované děti, chci vám to říct v ten den po odchodu našich bratrů Kuntze a Michela jsme v pátek viděli na obloze po dlouhou dobu, asi hodinu, tři slunce a také dvě duhy. Tito měli zády otočené k sobě, téměř se dotýkali uprostřed a jejich konce mířily směrem od sebe. A toto jsem, Jakob, viděl na vlastní oči a mnoho bratrů a sester to vidělo se mnou. Po chvíli dvě slunce a duhy zmizely a zůstalo jen jedno slunce. I když další dvě slunce nebyla tak jasná jako ta, byla jasně viditelná. Cítím, že to nebyl žádný malý zázrak …

Pozorování se nejpravděpodobněji odehrálo v moravském Auspitzu (Hustopeče) 31. října 1533. Originál byl napsán v němčině a je z dopisu původně zaslaného v listopadu 1533 z moravského Auspitzu do údolí Adige v Tyrolsku. Kuntz Maurer a Michel Schuster zmínění v dopise opustili Hutter ve čtvrtek po svátku Simona a Judy, kterým je 28. října. Čtvrtek poté byl 30. října. Je pravděpodobné, že „dvě duhy otočené zády k sobě, téměř dotýkající se“ zahrnovaly dva další halo fenomény, pravděpodobně cirkumzenitální oblouk (náchylný ke společnému výskytu u slunečních psů) spolu s částečným 46 ° halo nebo supralaterálním obloukem.

VädersolstavlanEdit

Takzvaný „Sun Dog Painting“ (Vädersolstavlan) zobrazující Stockholm v roce 1535 a nebeský fenomén v té době interpretován jako zlověstná předzvěst

Ačkoli je většinou známý a často citován jako nejstarší barevné vyobrazení města Stockholm, Vädersolstavlan ( Švédsky; „The Sundog Painting“, doslovně „The Weather Sun Painting“) je pravděpodobně také jedním z nejstarších známých vyobrazení halo displeje, včetně dvojice slunečních psů. Po dvě hodiny ráno 20. dubna 1535 byla obloha nad městem plná bílých kruhů a oblouků procházejících oblohou, zatímco kolem Slunce se objevovaly další slunce (tj. Sluneční psi). Tento jev rychle vyústil ve zvěsti o blížící se pomstě Božího krále Gustava Vasy (1496–1560) za zavedení protestantismu ve 20. letech 20. století a za to, že byl těžce ovládán svými nepřáteli spojenými s dánským králem.

Kancléř a luteránský učenec Olaus Petri (1493–1552) v naději, že ukončí spekulace, nařídil vyrobit obraz dokumentující tuto událost. Když jej však král konfrontoval s obrazem, interpretoval jej jako spiknutí – skutečné slunce samozřejmě byl sám ohrožen konkurenčními falešnými slunci, jedním byl Olaus Petri a druhým kněz a vědec Laurentius Andreae (1470–1552), oba byli obviněni ze zrady, ale nakonec unikli trestu smrti. Původní obraz je ztracen, ale kopie z třicátých let 20. století přežívá a dodnes je k vidění v kostele Storkyrkan v centru Stockholmu.

Řím, 1629 a 1630 Upravit

Řada komplexních parhelií se v Římě objevuje v roce 1629 a znovu v 1630, popsal Christoph Scheiner ve své knize Parhelia, jedné z prvních prací na toto téma. Mělo to hluboký účinek, což způsobilo, že René Descartes přerušil metafyzická studia a vedl k jeho dílu přírodní filozofie s názvem Svět.

Danzig, 1661 Upravit

Dne 20. února 1661 lidé z Danzig byl svědkem komplexního halo displeje, který popsal Georg Fehlau v brožuře Sedminásobný sluneční zázrak, a opět následujícího roku Johannes Hevelius ve své knize Mercurius in Sole visus Gedani.

Petrohrad, 1790 Upravit

Dne 18. června 1790 Johan Tobias Lowitz v Petrohradě pozoroval komplexní zobrazení halo a parhelií, které zahrnovaly jeho Lowitzovy oblouky.

Newfoundland, 1843 Upravit

V V roce 1843 byla zima v britské kolonii Newfoundland označována jako „zima tří sluncí“ a byla neobvykle chladná s 15 dny teplot mezi 3–10 stupni pod nulou.

Velká siouxská válka z roku 1876– 77Upravit

„Část času jsme pochodovali v zubech kousavé sněhové bouře a každou hodinu dne bylo možné rozeznat slunce mrzutý za měkkými šedými mlhami ve společnosti soupeřů, známých v jazyce plání jako „sluneční psi“, jejichž parahelické nádechy varovaly cestovatele před přístupem obávané „vánice“. “

Vnitřní Mongolsko, Čína, 14. února 2020 Upravit

Dne 14. února 2020 byli obyvatelé autonomní oblasti Vnitřní Mongolsko svědky komplexního zobrazení halo, ve kterém bylo všech pět slunečních halo vzájemně propojeno paprsky , tvořící mezi nimi kruh.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *