Skye C. Cleary: Proč máme rádi? Filozofický dotaz | Titulky a přepis TED Talk TED
Ach, romantická láska – krásná a opojná, srdcervoucí a zdrcující pro duši, často všechno najednou. Proč se rozhodneme investovat naše emocionální ždímače „Dává láska náš život smysluplný, nebo je to únik z naší osamělosti a utrpení? Je láska maskováním naší sexuální touhy nebo trikem biologie, který nás přiměje plodit? Je to vše, co potřebujeme? Potřebujeme to vůbec? romantická láska má svůj účel, ani věda, ani psychologie to dosud neobjevily. V průběhu historie však někteří z našich nejrespektovanějších filozofů předložili některé zajímavé teorie. Láska nás znovu činí celými. Starověký řecký filozof Plato prozkoumal myšlenku, kterou milujeme aby se stal úplným. Na svém „sympoziu“ napsal o večeři, na které Aristofanes, komiksový dramatik, přivítá hosty následujícím příběhem: lidé byli kdysi stvoření se čtyřmi pažemi, čtyřmi nohama a dvěma tvářemi. Jeden den, rozhněvali bohy a Zeus je rozdělil na dvě části. Od té doby vždy Osoba byla pohřešována sama na sebe. Láska je touha najít spřízněnou duši, u které se „budeme cítit znovu celiství, nebo alespoň to je to, čemu by Platón věřil, že opilý komik by řekl na večírku. Láska nás přiměje mít mnohem později, německý filozof Arthur Schopenhau udržel, že láska založená na sexuální touze byla smyslná iluze. Navrhl, že milujeme, protože naše touhy nás vedou k přesvědčení, že nás jiná osoba udělá šťastnými, ale my se velmi mýlíme. Příroda nás podvádí k plození a láskyplná fúze, kterou hledáme, je naplněna v našich dětech. Když jsou naše sexuální touhy uspokojeny, jsme uvrženi zpět do našich mučených existencí a uspějeme pouze v udržování druhů a udržování cyklu lidské driny. Zní to, že někdo potřebuje obejmout. je únik z naší osamělosti. Podle nositele Nobelovy ceny britského filozofa Bertranda Russella milujeme, abychom uhasili fyzické a psychologické touhy. Lidé jsou určeni k plodení, ale bez extáze vášnivé lásky je sex neuspokojivý. Náš strach z chladného, krutého světa nás pokouší vybudovat tvrdou skořápku, abychom se chránili a izolovali se. Láska, potěšení, intimita a teplo nám pomáhají překonat strach ze světa, uniknout našemu osamělému skořápky a hojněji se zapojují do života. Láska obohacuje celou naši bytost a dělá z ní nejlepší věc v životě. Láska je zavádějící utrpení. Siddhārtha Gautama, který se stal známým jako Buddha nebo Osvícený, by pravděpodobně měl nějaké zajímavé argumenty s Russellem. Buddha navrhl, že máme rádi, protože se snažíme uspokojit naše základní touhy. Naše vášnivé touhy jsou však defekty a připoutanosti, dokonce i romantická láska, jsou velkým zdrojem utrpení. Naštěstí Buddha objevil osminásobnou cestu, jakýsi program pro hašení požárů touhy, který můžeme dosáhnout Nirvanu, osvíceného stavu míru, jasnosti, moudrosti a soucitu. Prozaik Cao Xueqin ilustroval toto buddhistické cítění, že romantická láska je pošetilost v jednom Největší klasické romány v Číně „Sen o červené komnatě.“ Jia Rui se v subplotu zamiluje do triků Xi-feng, které ho ponižují. Konfliktní emoce lásky a klobouk ho oddělují, takže taoista mu dává kouzlo mirrorthat ho může vyléčit, pokud se nedívá na jeho přední část. Ale samozřejmě se dívá na jeho přední stranu. Vidí Xi-feng. Jeho duše vstupuje do zrcadla a je odvlečen v železných řetězech, aby zemřel. Ne všichni buddhisté si to myslí o romantické a erotické lásce, ale morálka tohoto příběhu je taková, že takovéto přílohy kouzlí tragédii a je třeba se jim spolu s magickými zrcadly vyhnout. Láska nám umožňuje dostat se za sebe. Ukončme trochu pozitivnější notu Francouzská filozofka Simone de Beauvoir navrhla, že láska je touha integrovat se s jinou a že naplňuje náš život smyslem. Méně ji však zajímalo, proč milujeme, a více se zajímala o to, jak můžeme milovat lépe. Viděla, že problém s tradiční romantickou láskou je může být tak podmanivé, že my jsou v pokušení učinit z toho jediný důvod k bytí. Závislost na jiném, která ospravedlňuje naši existenci, však snadno vede k nudě a mocenským hrám. Aby se této pasti vyhnuli, Beauvoir doporučil autenticky se milovat, což je spíš jako velké přátelství. , sáhnou za sebe a obohacují jejich životy a svět společně. Ačkoli bychom možná nikdy nevěděli, proč se do sebe zamilováváme, můžeme si být jisti, že to přinese emocionální jízdu na horské dráze. Je to děsivé a vzrušující. Možná se ztratíme. Možná se ocitneme. Může to být srdcervoucí, nebo to může být jen ta nejlepší věc v životě. Odvážíte se to zjistit?